吊腳樓——吊腳樓頭翹首等，那是夢境中的故鄉

良庫工舍

一提到吊腳樓，總會不由自主地想起沈從文筆下的《邊城》。

那個讓人魂牽夢縈的古城，彌漫著古老而又神秘的氣息，那些用木頭撐起的吊腳樓，隨處散發著淳樸的湘西風情。

江霧朦朧，小船悠悠，空靈的歌聲緩緩地飄過來。情竇初開的少女倚在窗前，做著屬于自己的愛情夢，身在吊腳樓，心卻早已沉醉。

吊腳樓，是中國西南地區的老建筑，最原始的雛形是一種干欄式民居。

當人類的記憶尚處于模糊不清的原始時代的時候，有巢氏創造的吊腳樓就作為最古老的民居登上了歷史舞臺。

它臨水而立，依山而筑，采集青山綠水的靈氣，與大自然渾然一體。

吊腳樓是建筑群中的小家碧玉，小巧精致，清秀端莊，古樸之中呈現出契合大自然的大美。

無論是吊腳樓群，還是單家獨院，都坐落在風景極佳的地方，茂林修竹環繞周圍，小橋流水穿梭其間，甚至不少吊腳樓群掩映在古木翠竹中，就像一幅幅山水畫。

其他國家也有著類似的建筑，柬埔寨的高腳樓同樣是建在水上。

《舊唐書》載：“士氣多瘴疬，山有毒草及沙蛩蝮蛇，人并樓居，登梯而上，是為干欄”。

同是為了防潮與熱帶的毒蟲，高腳樓和湘西的吊腳樓格局差不多。

高腳樓大致都建在洞里薩湖邊上，洞里薩湖又名金邊湖，位于柬埔寨境內北部，是東南亞最大的淡水湖泊。

水上人家的房子都是用木頭搭建的高腳樓，屋里陳設極其簡單，一家人吃喝拉撒全在屋里。

隨著柬埔寨的雨季開始，水面會上漲，許多高腳屋都會用船拉著搬遷，到更靠近岸邊的地方安置。

這種房屋的神奇之處在于，只要把高腳屋的固定裝置一拆，4個人便能抬著房子移動……

這里的建筑個性非常鮮明，柬埔寨人的高腳屋都以棕櫚葉為墻和頂，和湘西吊腳樓有著異曲同工之妙！

如果踏上馬拉西亞的主島蘭卡威，那么在眼前是一望無垠的橡膠林與水田，其間散布著傳統式的高腳屋。

水光粼粼，以捕魚和種田為生的島民三三兩兩，構成眼中一幅極為悠閑的畫面。

在這充滿古老傳說的島嶼上，蟲唧蛙鳴是大地沉沉睡去的催眠曲。

美麗的西雙版納的傣族的竹樓歷史悠久，記載最早見于魏書。竹樓又稱傣家竹樓。

他們居住的竹樓是用各種竹料（或木料）穿斗在一起，互相牽扯，極為牢固，7級地震也不會倒塌。

傣族人選材考究，伐木適時，并對竹子浸泡處理，居住時輔以煙熏，可延長房屋壽命。

竹樓造型美觀，外形像個大帳篷。有人說像諸葛亮的帽子，也有人說像開屏的孔雀。相傳遠古時傣家人無處可居，天神變成美麗的鳳凰，揚揚雙翅，暗示人們屋脊蓋成人字形。

散布在山水間的高腳樓，讓寂靜千年的大地變得生動起來，讓平淡無奇的日子變成永恒記憶。

其實無論是高腳屋還是吊腳樓，都是前人寶貴的生活經驗的傳承，但如今它們是越來越少了。

就像沈從文在給夫人的信中寫道：“這里的小河兩岸全是如此美麗動人，我畫得出它的輪廓，但聲音、顏色、光，可永遠無本事畫出了。你實在應來這小河里看看，你看過一次，所得的也許比我還多，就因為你夢里也不會想到的光景……”

老人也說，湘西吊腳樓的沒落以上世紀60年代為分界線。“他們認為這是迷信的東西，因為是‘懸的，他們覺得‘懸的東西不好，都要改造成四平八穩的樓房。他們不知道老百姓住這個房子是有經驗積累的，是和氣候、地形有關的?！?/p>

最后的這批吊腳樓，簇成了一片，緊緊地貼在江水附近。也許是這種緊貼固執的力量，使得它們防守住了最后這片凈土，它們終于相互依偎著站到了今天。

它們固執地挺著滄桑的脊梁，一日日孤獨地老去。

我們親眼看到鋼筋水泥建筑正逐漸流行，吊腳樓卻成為了一個“守江人”，永久地守著這個地方。

墨汁和靛青在宣紙和棉布上盡情渲染著它們的滄桑，惟獨當地一種神奇的烙畫工藝，能讓人透過歲月，看到它們曾有的輝煌。