美育圓桌觀點

主編的話：讓美育為孩子打好人生“底色”

美育的教育價值悠長、深遠而厚重，那么，美的教育該從何做起呢？請高價位的藝術教師？上最好的藝術學校？教給孩子最前沿的藝術技法？……在這些做法中，可能更多的父母把選擇各種各樣的藝術技能學習來當作孩子的美育教育。美和藝術的教育不僅關乎風花雪月，更涉及人們是否可以直面自己生活和靈魂的本真，因此，真正的藝術學習就是要超越技術學習的窠臼。美和藝術并不是虛無縹渺的，不需要過度包裝，它就在我們眼前，深深根植于我們的生活中。只要孩子是一個熱愛生活的人，生活處處都可以讓孩子能感受美、欣賞美、收獲美。而要讓孩子熱愛生活，找尋到生活中的美，最大捷徑是他的家庭和父母。

王敬川中國人民大學美學博士，《中華家教》主編。

朱良志：真正創造藝術經典的人是超越經典

對于解決人生問題，中國古典藝術扮演了一個特別的角色，更寬一點說，美學扮演了特別的角色。時間和空間、人內在的妄見、各種功利驅動、社會習慣的力量、一些陳詞濫調的理性知識等，都給人束縛，使人得不到自由。美學包括中國古典藝術，可以幫人們擺脫外在的束縛。德國哲學家席勒說：美學是跟心靈做的游戲，它帶來一種自由感。對經典的誤讀是極大的問題。對經典進行個性化闡釋的情況是非常流行的。在傳播經典的過程中，要把關鍵的東西告訴讀者，不能根據一己之癖好，憑著自己的名氣把它推出去，服務于某種需要。

朱良志北京大學關學與美育研究中心主任。

蔣勛：一個好的人文教育，還是要扎根在生活的土壤里

整個社會物化的速度越來越快，教育也越來越無能為力。很少人會有勇氣去對抗這個制度，你怎么敢對一個高中生說：你不要考試，不要升學，你現在正是最敏感的年紀，應該去畫畫，去讀小說。我想強調的是，學校絕對不是訓練一批考試機器的場域，我們應該給孩子最好的音樂、最好的文學、最好的電影，讓他在里面自然地熏陶。當然，在體制內做最大的爭取與改革，不能只靠老師，而是更多依靠家庭。

臺灣戲劇教育家俞大綱先生對我說，他爸爸媽媽喜歡看戲，經常帶他一起看戲、講戲，他就變成戲劇專家了。他的教育是在日常生活中耳濡目染的，從來不是拿著書本上課。如果你的心被物質塞滿了，最后對物質也不會有感覺。就好像一個吃得很飽的人，對食物不會感興趣。

蔣勛畫家、詩人與作家，出版美學論述作品數十種。