食粥心安

●鄧忠強(qiáng)

宋代名臣范仲淹，年輕時(shí)在應(yīng)天府南都書舍（河南商丘）讀書。為了集中精力學(xué)習(xí)，也為了盡可能地節(jié)省母親給他的生活費(fèi)，他不肯把大好時(shí)光消耗在吃飯上面，心甘情愿地過著清貧的生活，一心刻苦讀書，自勵(lì)奮進(jìn)。他每天以兩升小米煮一鍋粥，粥過一晚上就結(jié)成了塊。第二天便用刀把粥劃為四塊，早晚各取兩塊，再用幾十莖切短的腌菜之類佐食，就算是一頓美餐了。

同學(xué)中有個(gè)官宦子弟，非常欽佩范仲淹的志操，見他一直“斷齏畫粥”地過日子，很是同情，便把這事告訴他父親，他父親便吩咐官府廚室做些好飯菜送給范仲淹。

過了幾天，這個(gè)同學(xué)到宿舍去看望范仲淹，意外地發(fā)現(xiàn)送去的飯菜竟然原封未動(dòng)地放在一旁，已經(jīng)腐壞了。他心里很不樂意，又覺奇怪，就問范仲淹：“家父聽說你生活清苦，特意贈(zèng)送食物，可你卻毫不動(dòng)筷，莫非覺得拿事情去托人是錯(cuò)的么？”

范仲淹誠懇地說道：“我并非不感激您和尊大人的一片心意，只是吃粥已經(jīng)很久成了習(xí)慣，覺得很安心，如果突然改變這個(gè)習(xí)慣，享受起美味佳肴來，往后怎么能咽得下粥呢？”(明·鄭瑄《昨非庵日纂》：“食粥安之已久，今遽享盛饌，后日豈能啖此粥也！”)

范仲淹的表白不是矯情作態(tài)，也非故作清高。原來，他家境艱難，其父范墉不過是地方上的一般幕僚人員，遠(yuǎn)祖雖然當(dāng)過官，但到他父親一代已破落了。更不幸的是，他“二歲而孤，母更適長(zhǎng)山朱氏”， ——兩歲時(shí)，父親病故，也沒留下什么積蓄，母謝氏貧無所依，被迫帶著他改嫁到山東長(zhǎng)山縣一個(gè)姓朱的普通人家，生活困窘，僅勉強(qiáng)糊口而已。人處在逆境中常不免唉聲嘆氣，怨天尤人，可對(duì)于范仲淹來說，困頓的家境不但不能消磨他的志氣和操守，反而更加激發(fā)出他吃苦勵(lì)志的精神。年紀(jì)稍長(zhǎng)，范仲淹深知稼穡之艱，更憂慮民生之苦，他“慨然有志于天下”，懷著“以天下為己任”的崇高使命感，在實(shí)際生活中身體力行，養(yǎng)成了吃苦的習(xí)慣，孕育出奮發(fā)有為的吃苦精神。

《宋史》上記有范仲淹苦讀的情景：“晝夜不息，冬日憊甚，以水沃面；食不給，至以糜粥繼之，人不能堪，仲淹不苦也。”意思是說，他發(fā)憤苦讀，夜以繼日，冬天學(xué)得疲累時(shí)就用冷水澆臉，糧食不夠時(shí)就以碎米粥充饑，這種一般人都不能忍受的困難，范仲淹卻絲毫不以為苦。可以說，范仲淹是吃苦長(zhǎng)大的，正如俗話所說的“白屋出公卿”“逆境出人才”，經(jīng)過實(shí)踐的苦練，范仲淹后來果然成了有為的政治家和文學(xué)家。他在《岳陽樓記》中抒寫了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大坦然的仁者胸懷，這兩句震古鑠今的名言，不僅是他的人生哲學(xué)，而且是他知行合一、身體力行的重要實(shí)踐，至今還在影響著人們，成為志士仁人追求的人生目標(biāo)。

話說回來，明人鄭瑄寫的這個(gè)“食粥心安”的故事，不僅贊揚(yáng)了范仲淹勇于吃苦的精神，同時(shí)告訴我們一個(gè)生活道理：先嘗苦后嘗甜是容易做到的，而嘗過甜之后再去嘗苦就難以忍受了。一個(gè)人在青年時(shí)期多吃些苦，把意志磨煉得堅(jiān)強(qiáng)些，往后再遇到什么困難，就不會(huì)畏懼。要想成為國(guó)家社會(huì)的有用之材，就得“吃苦在前，享樂在后”。讓自己過早地陷入安樂窩里，貪圖享受，遇事拈輕怕重，叫苦叫累，缺乏艱苦奮斗的精神作風(fēng)，又怎能擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予我們的重大使命呢？