『裝』

●王俊良

關(guān)于“裝”，喻血輪《綺情樓雜記》有個(gè)段子，頗為生動(dòng)。民國(guó)之初，向不識(shí)字的姜桂題任熱河都統(tǒng)。到任當(dāng)天，跟部下說(shuō)“今日沿街店鋪，多將余名制牌高掛，是誠(chéng)難得事也”。部下聞?wù)Z往察，始知所謂“桂題”制牌，實(shí)“掛面”市招，為姜所誤也。

姜桂題之“裝”，屬“無(wú)腔有勢(shì)”類(lèi)。此“腔”，與上海人的“腔調(diào)”相近，多喻人之個(gè)性與風(fēng)格，或曰“范兒”；此“勢(shì)”，泛指勢(shì)力與趨向。至于姜桂題，純屬文盲憑“勢(shì)力”裝“文化范兒”！這種“裝”，大有“腔不夠，勢(shì)來(lái)湊”之意，目的在滿(mǎn)足虛榮心。

此類(lèi)“裝”，骨子里脫不了“客串”性質(zhì)，頂多算個(gè)高級(jí)“票友”。因?yàn)?，大凡“裝”者，都不乏“腔調(diào)”，缺的是“勢(shì)”。比如，東晉清談?lì)I(lǐng)袖殷浩，面對(duì)“王、謝、桓、庾”門(mén)閥高墻，想躋身朝廷“決策層”，他毫不猶豫地選擇了“裝”。《晉書(shū)》載，殷浩的“裝”，一環(huán)緊扣一環(huán)，節(jié)奏感很強(qiáng)。

一開(kāi)始，庾亮請(qǐng)他做官，庾翼請(qǐng)他出山，殷浩一概不就。殷浩不想當(dāng)官嗎？非也。深諳“裝”的殷浩，“遂屏居墓所，幾將十年，于時(shí)擬之管、葛”。這一裝，天下皆知殷浩有管仲、諸葛亮之才，卻隱于墓所，不愿做官。于是，出現(xiàn)戲劇性一幕，“王、謝”兩家大族坐不住了，派“王蒙、謝尚猶伺其出處，以卜江左興亡”。

倆人去請(qǐng)殷浩，好話(huà)說(shuō)了一籮筐，殷浩不為所動(dòng)。倆人“既反，相謂曰：‘深源不起，當(dāng)如蒼生何’”！這樣的“裝”，惟殷浩有，姜桂題之流難望其項(xiàng)背。腔調(diào)算是“裝”到了登峰造極，殷浩再不出山，東晉老百姓將沒(méi)法活了！結(jié)果是殷浩出任揚(yáng)州刺史、建武將軍，率大軍北伐，幾乎全軍覆沒(méi)，險(xiǎn)些把東晉王朝送上西天！

死于長(zhǎng)平之戰(zhàn)，把趙國(guó)送上不歸路的趙括，其“紙上談兵”的裝，與殷浩毫無(wú)底線(xiàn)的裝如出一轍。對(duì)此，連其父趙奢，也看透了趙括“裝”的把戲。斷言“使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也”！看來(lái)，“裝”能惑眾，亦能惑主。甚至，自以為聰明、高高在上的智者，也會(huì)敗給“裝”者。

當(dāng)時(shí)，趙王要出擊，廉頗要堅(jiān)守。能“裝”的趙括，靠嘴上功夫贏得趙王信任，取代了廉頗。秦國(guó)針對(duì)趙括急于求勝的弱點(diǎn)，采取了佯敗后退、誘敵脫離陣地，進(jìn)而分割包圍、予以殲滅的作戰(zhàn)方針，最終獲勝。原來(lái)，之前“趙括自少時(shí)學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)”，皆“裝”者畫(huà)皮而已。

事實(shí)上，識(shí)破“裝”不易，識(shí)破“裝”者畫(huà)皮尤其不易。即使智者諸葛亮，亦不能識(shí)破馬謖之“裝”！馬謖同殷浩、趙括一樣，屬于特別能“裝”的一類(lèi)。他在諸葛亮面前展示自己，偏選在諸葛亮率眾討雍闿時(shí)，十里相送，“裝”得跟真的一樣。《資治通鑒》載，諸葛亮問(wèn)“雖共謀之歷年，今可更惠良規(guī)”？

馬謖切準(zhǔn)了諸葛亮的脈，說(shuō)“南中恃其險(xiǎn)遠(yuǎn)，不服久矣。雖今日破之，明日復(fù)反耳”。接著，馬謖朝諸葛亮癢處撓，“夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下，愿公服其心而已”。諸葛亮聽(tīng)完，對(duì)馬謖的佩服，可說(shuō)是由里而外。

京劇《失空斬》，馬連良演繹諸葛亮為“裝”所惑的懊悔，令殷浩、趙括、馬謖一類(lèi)“裝”者，與“今時(shí)說(shuō)大話(huà)秀才，平時(shí)議論鑿鑿可聽(tīng)，孫、吳莫及也，及至臨事，惟有縮頸吐舌而已”者無(wú)處遁行。如何根除“裝”，其實(shí)簡(jiǎn)單：在用人上，改人說(shuō)了算，為制度說(shuō)了算。