漫話中國古代的參謀官

子娟

在中國古代，軍師、參軍或參謀是軍隊、部門和地方官府中參與謀劃和具體制定計劃（或規劃）的僚佐，其身份與現代軍隊中的參謀、中央部門和地方政府中的智囊團有些相近。

一、東漢以來的軍隊參謀

軍師：西周已在軍隊中設置軍師一職，是軍中高級參謀。東漢初劉秀、隗囂的軍隊中也有軍師之職。不過，從歷史記載來看，西周至東漢初的軍師并非常置。漢獻帝建安三年（公元198年）春正月，曹操在其車騎將軍（按：曹操將大將軍一職讓與袁紹，獻帝遂拜曹為司空，行車騎將軍，仍居一品）幕府內仿前代之例而設軍師祭酒。建安十三年（公元208年）夏六月，已拜為丞相的曹操繼續在相府置軍師祭酒，使之成為相府的高級幕僚，曹軍的高參。以后魏、蜀、吳三國及晉朝皆效仿不改。只是晉朝因避景帝司馬師名諱，改軍師祭酒為軍祭酒、軍謀祭酒或軍咨祭酒，顧名思義，為軍隊參謀或顧問之意。所謂祭酒，即長官（先秦貴族大夫饗宴，以長者酹酒祭神，稱祭酒，后漸演變為官名）之意;軍師祭酒，或可比于近世軍隊的參謀長或參謀總長。在建安元年（公元196年）即追隨曹操的謀士郭嘉系曹操的第一任軍師祭酒（時在建安三年，郭嘉28歲），且亦為司空，深得曹操重視，在曹軍中地位僅次于曹操。

參軍：建安三年，曹操在其車騎將軍府初設軍師祭酒時，亦同時設軍師（謀士荀攸即為此職），位稍次于軍師祭酒。又以若干名年輕謀士協助祭酒與軍師做具體工作。建安十三年曹操為相，總攬軍政，這批謀士則多以參丞相軍事稱之。至兩晉南北朝，凡諸王及將軍開府者，均置參軍。從曹操時代起，軍中的參軍皆各有分工，如咨議參軍掌謀劃，記室參軍掌文翰，等等，但咨議參軍地位在諸參軍之上。唐代參軍除在諸衛及王府服務外，亦為州刺史僚屬，卻已不限于參軍事（不過多與軍事活動有關），如司功參軍、司戶參軍、司倉參軍、司田參軍等，而以錄事參軍為其長官。五代以后參軍漸演變為地方低級官員。明初在大都督府（節制中外諸軍事）下設參軍若干。洪武十五年（1382年），朱元璋置五軍（即五軍都督府，由大都督府析出）十衛參軍府，設左、右參軍以總攬。明初各王府亦多設參軍府，但改參軍為長史。

參謀：唐、宋節度使及各路統帥帳下設參謀若干（如“行軍參謀”），掌參議謀劃。金朝軍隊所設參議官實際等于唐、宋軍中參謀。清末官制改革，則在陸海軍中設正參謀官及一、二、三等參謀官;又在內閣專設軍咨府，置軍咨大臣二人，下設廳、科、司、局等，其分工頗類現代總參謀部。

由上可見，我國古代軍事高級參謀——軍師設置的歷史可上溯至距今3000年的西周時期，然而形成系統、有效的參謀制度則當從東漢建安三年（公元198年）算起。當代的國防大學教授喬良將軍在分析抗日戰爭時期國民黨軍隊與日軍作戰，大多數情況下屢戰屢敗的諸多原因時指出，其中有一條“是極其致命的”：那就是日軍“早在明治時期就建立、又在大正時期完善了從法、德軍隊學來的參謀制度，建立起了‘參謀本部”;反觀“國軍”，“從抗戰開始直到結束，蔣介石及其手下，都未能有效地為這支軍隊建立起一整套近現代軍隊必不可少的‘參謀制度。而沒有有效的參謀制度，既是由于當時的‘國軍除中央軍外，大多還殘留著舊軍閥的尾巴，指揮官把部隊看作自己晉升的資本和私人財產，不可能弄出一個參謀制度來與自己分權;同時也是因為這些部隊的指揮官們，對近現代作戰及參謀制度作用的無知”[1]。由此看來，抗戰中的國民黨軍隊在我國悠久的參謀制度的基礎上乃大大地倒退了。雖然古代參謀制度與現代參謀制度不可同時而語，但其對軍事作用的效果是一樣的。1700多年前的曹操就懂得聚結郭嘉、荀攸及其他青年謀士組成一個參謀團，以襄助其一統天下的事功。他懂得如何調動與發揮這個機制的智謀作用，所以能將袁紹、呂布等割據勢力不可一世的氣焰狠狠地打下去，逐漸統一北部中國。蔣介石及其所統領的各支部隊的將領們雖大多學過中國兵法，卻忽略或故意忽略智囊團的作用。他們身邊或許有智囊或智囊團，即不能放心或放手讓他們謀劃軍事，也聽不進他們的意見，生怕他們奪了權。所以，這些智囊或智囊團在蔣介石那里，在國軍那里不過是擺設罷了。一個典型的例子是1937年10月31日守衛上海的中國軍隊已無法支撐下去，國民政府軍事委員會副參謀總長白崇禧和作戰組組長劉斐向蔣介石再三苦諫，說明上海會戰適可而止，當趁日本更大規模援軍未趕到時有序撤退，到第二戰線重新部署。蔣介石開初采納了這個意見;第二天，即11月1日，又突然反悔，并且不顧軍隊正在開始后撤的不利情況，要部隊仍回到原地死守至少兩個星期，以等待“九國公約會議”的公議（蔣介石天真地認為：“敵人有強權，我們有公理”）。結果造成前線指揮混亂，日軍趁機增兵三個師團迂回包抄。中國軍隊潰不成軍，未能及時后撤至蔣介石籌建多年的吳福線和錫澄線國防工事再戰，從而向日軍讓開了通向首都南京的三條通道。[2]上海及南京的失守，從某種意義上講，是蔣介石僅憑個人意氣和個人判斷而置參謀人員的合理建議于不顧造成的。（按：白崇禧因與李宗仁一道于1929年組織過桂系軍閥的倒蔣戰爭，使蔣對之深存戒心。）蔣介石的一意孤行與曹操充分依靠和發揮郭嘉、荀攸為核心的集體智謀的作用形成巨大反差。這個反差應該與階級差別無涉，而與個人素質、個人修養、個人胸懷有關。

二、隋朝以來的中央部門參議

隋朝在三公府、諸王府設咨議及咨議參軍，參與議論及謀劃包括軍事、政治在內的眾事，也供三公及皇族子弟咨詢相關事項。

明代于中央通政使司（管理章奏文書）及各省布政使司（管理政令、財賦）設左、右參議，除分管具體事務外，亦為長官貼身參謀或秘書（在通政使司對通政使負責;在布政使司對布政使負責）。

清沿明制。清末官制改革，于各部參議廳內設左、右參議各一人;其中陸軍部在參議之外，還設一、二、三等咨議官。另在弼德院設參議10人。其功能均為參政、議政，并備咨詢。

三、漢唐以來的地方幕職官

幕職，即地方長官的屬吏，因供職于幕府，故稱。幕府本指將帥行軍打仗時的營帳，如《史記·馮唐列傳》“上功莫（幕）府”，《索隱》解釋說：“古者出征無常處，以幕為府舍，故云幕府。”后來對一方軍政大員的官署也稱為幕府。至于幕職官，從詞義本身來講，大凡長官（一把手）以下屬吏皆可視為幕職官，如節度使之下的節度副使。不過，史籍里主要對漢代以來的掾屬（公府及郡縣各曹掾、史及其下屬吏），兩晉以來的參軍、參謀，隋唐以來的掌書記、判官、推官、行軍司馬、隨軍等以幕職官稱之。對幕主而言，他們也是幕僚、僚佐。而以幕職官之力推動幕主成就事功最顯著的兩個歷史時期則是東漢及隋唐。這兩個時期幕職官之所以貢獻突出，乃在于多以具有較高文化造詣的讀書人充任。如東漢時崔骃效力于竇憲，漢末韓嵩效力于劉表，郭嘉、荀彧、荀攸、陳琳、王粲、阮瑀、劉楨、應玚效力于曹操。這些讀書人在當時文壇上有聲望，寫得一手好文章，尤其是后五位均入“建安七子”之列。他們對作為幕主的曹操既是幕僚，又可謂亦師亦友。曹操對他們極其尊重;他們也勉力向其奉獻出智慧、才干與青春，從而成就了曹操的一代偉業。

隋、唐兩代，特別是武則天以降，詩人、文人們更是多有入幕的經歷，其中對幕主影響最大者有王績（入竇憲德幕）、許敬宗（入李密幕，任記室;唐初為秦王府“十八學士”之一）、駱賓王（入徐敬業幕）、陳子昂（入武攸宜幕，任參謀）、高適（入哥舒翰幕，任掌書記）、李白（入李璘及宋若思幕）、張渭（入安西幕府）、杜甫（入嚴武幕，任參謀）、岑參（入高仙芝及封常清幕）、王維（入河西節度使幕，任判官）、司空曙（入劍南節度使幕）、韓翃（入侯希逸幕，任掌書記）、韓愈（入董晉幕，任推官）、于鵠（入山南東道、荊南節度使幕）、張祐（入王智興幕）、杜牧（入沈傳師及牛僧孺幕）、李商隱（先后入令狐楚、王茂元幕，任巡官、掌書記）、劉鄴（入華州高少逸幕）、馬戴（入太原幕府，任掌書記）、裴铏（入高駢幕，任掌書記）、羅隱（入錢镠幕，任掌書記）、皮日休（入黃巢起義軍，任翰林學士）、崔致元（新羅人，入高駢幕、任掌書記）、王渙（入徐彥若幕，前后任推官、掌書記）、牛嶠（入王建幕，任判官）、徐寅（入王審知幕，任掌書記）、黃滔（入王審知幕，任判官）、王定保（入廣州劉隱幕）。他們所服務的幕主在歷史上多有建樹，其功勛簿上，也記載了這些優秀僚佐的貢獻。當然也有遭兵敗殺頭的幕主，如永王李璘。盡管李白對之有過出謀劃策，但推動李璘走向滅亡之路的卻是他自己。而李白卻因之受到牽連，以“附逆”罪流放夜郎（幸中途遇赦而返）。而李白作為幕僚的不幸，乃在于陷入唐肅宗李亨與其弟李璘的權力斗爭中而不明就里。他是懷著一腔愛國熱情，在李璘派謀士三上廬山征聘、盛情難卻下才加入李璘幕府的，期望自己的智慧與才能有助于朝廷平定安史之亂。李白的初衷是無可非議的。

宋、元兩代的文人入幕，由于幕府—幕僚制度的衰落，當然也談不上有好大聲勢，但可載入史冊彰揚者仍不乏其人。如北宋韓維入趙頊王府為記室參軍，顯示出卓越才華，對趙頊頗多教益，趙頊（即神宗）即位后先以其知汝州、開封府，后召為翰林學士，以太子少傅致仕，轉少師。南宋王灼于紹興年間在成都為幕職官，對蜀中文化多有貢獻，成《碧雞漫志》五卷。陸游則于乾道八年（1172年）入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生涯，積極推動抗戰，主張充實軍備，要求重點面向富室大商斂賦征稅，惜當軸諸公不聽。元末趙汸在天下大亂之際毅然投入元帥汪同帳下，起兵保衛鄉井。入明后，他應朱元璋詔，入京參與編修《元史》，書成即辭歸。

像韓維、王灼、陸游、趙汸這樣的文人（其中陸游在中國文學史上還享有崇高的地位）入幕，執掌文翰，參與機要，提供咨詢，運籌帷幄，是幕職官史上的一段榮耀記憶。這樣的文人入幕不僅為幕主出力，也通過幕主的工作為國家作了貢獻。他們生命的精彩，自然不輸于漢、唐的幕職官。

注釋：

[1]喬良：《比戰爭更早打響的戰爭——從日軍對華“兵要地志”研究談起》，載《參考消息》2015年6月24日第11版。

[2]參見宋平：《蔣介石生平》，吉林人民出版社1987年版，第377頁—380頁。