知一重非，進一重境

張勇

隨園主人在《續詩品·勇改》中寫：“千招不來，倉猝忽至。十年矜寵，一朝捐棄。人貴知足，惟學不然。人功不竭，天巧不傳。知一重非，進一重境。亦有生金，一鑄而定。”他認為詩歌有弊病，就當勇于改正，其實，不論作文還是做人，都須“知一重非，進一重境”。

《醉翁亭記》里的“環滁皆山也”，這么簡單一句，據說是撕爛好多稿紙才得出來的。宋代朱熹《朱子語類》139卷，曰：歐公文亦多是修改到妙處。頃有人買得他《醉翁亭記》稿，初說滁州四面有山，凡數十字。末后改定，只曰：“環滁皆山也。”5字而已。歐陽修講究文字簡潔，不述廢語，不置閑墨，他同宋祁等人合編《新唐書》，曾以“其事增于前，其文省于舊”而被夸耀。白居易的詩歌膾炙人口，其遺稿“涂改甚多”“竟有終篇不留一字者”。 老舍寫文章有一個竅門，就是寫完之后不斷念給人聽，“再念、再念、再念”。也有知名作家介紹寫作經驗說，把作品當成不是自己的，從別人的角度旁觀，冷靜地修改。葉圣陶講過，審慎的作家寫作，往往斟酌又斟酌、修改又修改，一字一句都不肯隨便。故陀斯妥耶夫斯基說：“作家最大的本領是善于刪改。誰善于和有能力刪改自己的東西，他就前程遠大。”

人生如作文，也需要不斷地修改。《寄園所寄》中有一則主考官向考生認錯的故事，是對“知一重非，進一重境”很好的詮釋：一介書生徐存齋，30歲就進了翰林院當編修，朝廷派他到浙江主考，該是何等的年少氣盛。閱卷中，他發現一名士子在八股文中用了“顏若孔之卓”這個典，他眉頭一皺，拿起筆來，劃了個黑杠，批上兩個字：杜撰。凡是有主考的不佳評語，考生要到堂上“領責”。這位士子捧著卷上去，一看年輕的主考大人滿面慍色，不知該如何應對。但不得不為自己申辯：“大宗師見教誠當，但此語出《揚子法言》，實非生員杜撰也。”徐存齋卻頗有點肯于道歉的氣度，敢于認錯的作風，連忙從太師椅上站起來，“本道僥幸太早，未嘗學問，今承教多矣！”然后，“改置一等”。這位年輕的翰林可謂中國科舉史上的一次特例。

“人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉。”一個人在工作生活中出現過失不要緊，關鍵在于能否正確對待、及時改正。錯誤有大有小，有的關涉原則立場，有的屬于學藝不精，有的就是一時疏忽，但如何面對別人指出自己的錯誤或失誤，態度卻迥然不同，由此，人品立見高下。故列寧說：“聰明的人并不是不犯錯誤，只是他們不犯重大錯誤的同時能迅速糾正錯誤。”

莫言獲得諾貝爾獎后，《咬文嚼字》雜志挑出了其書中的多處錯誤，并把這些錯誤匯總后分2次寄給莫言。莫言第一次看了后回應：“挑得很對，非常感謝。”第二次他又說：“讀者提得對。我認錯。”隨后，他感慨道：“說實話，我連小學都沒畢業，能有現在的成績，是讀者對我的錯愛，還被戴上一頂‘著名作家的帽子，實在讓我汗顏。既然讀者能在我的幾本書里找到錯誤，說明大家依然喜歡我，也對我是莫大的鞭策，那我就更要善待讀者，一絲不茍地繼續寫下去。我肯定，在我的書中，還有很多錯誤，我非常歡迎大家毫不客氣地指出來，我一定虛心改正。”

須知，誠心認錯是改過向善的前提。“前事不忘，后事之師”，只有懂得了“知恥而后勇”的道理，才能發揮出力量和勇氣來改正錯誤，奮發進取，努力向上。“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”，及時省察、反思，經常觀照內心，不僅是先賢們的閃光點，也是每個人的修身之要。

（編輯/張金余）