陶祖萊
2、健康身心為成人,自立自強生之本
學練氣功為的是做一個身心健康的人。天人整體觀告訴我們,人既依存于自然,又隸屬于社會。人的類本質(zhì)在于人的社會存在之中。
2300余年前,莊子就說過:“天地與我并生,而萬物與我為一”?!叭伺c天地并存而不卑,與萬物共處而不亢”(《莊子·齊物論》)。提出了人類應(yīng)與自然萬物和諧共處的思想。而自農(nóng)業(yè)文明至工業(yè)文明時代,人們所熱衷的一直是“向自然索取”,甚至欲從人類對自然的極其有限的認知出發(fā),試圖“征服自然”。結(jié)果是20世紀后50年代以后,人類生存環(huán)境急劇惡化,引發(fā)了全球變化(Global Change),嚴重威脅到人的類生存。有識之士才幡然醒悟,大力倡導人類與自然和諧共處。然而,地球系統(tǒng)是一個高度非線性的復雜巨系統(tǒng),人類的力量與之相比實在是渺小得很。也許正因為其渺小,可能還有希望。也許更新了的人類能實現(xiàn)莊子2300余年前的理想:“獨與天地精神往來”。
回到現(xiàn)實之中,當今時代物質(zhì)文明高度發(fā)達,而競爭日趨劇烈。盡管人們大力宣傳公正、平等、博愛等美好的理念,但切勿指望它們會特別眷顧于你。早在2400余年前,墨子就告誡人們“人各自食其力”?!百嚻淞φ呱?,不賴其力者不生”。
儒家之修身面向社會。要求有志者通過修身能達于“權(quán)利不能傾,群眾不能移,天下不能蕩”之定境。進而,“能定而后能應(yīng),能應(yīng)能定,夫是謂之成人”。(《荀子·勸學》)。
顯然,能通過修身(練功)達于能定能應(yīng)者(成人者),不僅是能“賴其力而生”之健者,而且是具有“自力更生”精神的強者,更是明道之德,順天之理而自強不息的達者?!?br>