高校體育教學、賽事與校園文化互動的內在機理分析

薛 壯，王振亞，梁 軍

（中國藥科大學，江蘇南京211198）

鑒于認識局限和現實條件，體育教育長期拘囿于“體質論”和“技能論”的范疇內，不斷的此消彼長。體能論者以增強體質改善生理機能為目標，技能論者以訓練技藝技能為目標。兩者論戰多年，大致也沒有突破“體質論”與“技能論”共同劃定的范圍。期間也有人試圖用“育人”的終極目的去打破兩者的壟斷，但是，由于路徑依賴以及歷史階段的局限收效甚微。就廣義體育而言，其已經是社會政治、經濟、文化、科技、軍事等發展的縮影。各種學科都在體育領域得到了應用與發展，體育的內涵與外延也在不斷豐富和擴大。就歷史階段而言，中國現在物質豐富社會安定，到了追求更高體育需求的時期。就高校體育發展而言更是如此，高校占有更為集中的體育資源，應該為體育的發展、體育教育的發展做出開拓性貢獻。高校體育不僅僅是掌握運動技能或者是改善生理機能，還應該反映大學生的人格塑造、思想品質、審美情趣以及社會化等全方面的人文教育。這方面的關于體育的功能研究內容很多，但是對于什么樣的環境下才能更好的發揮功能研究不足，特別是有些研究認為這些功能僅通過教學即可達到。鑒于此認識，結合教學實踐，試圖通過對濡化和內化的分析找尋體育教學、賽事和校園體育文化的互動的內在機理。為新時期體育教學改革與發展提供理論支撐。

1 高校體育教學、賽事應以校園體育文化建設為導向

無論是體育教學還是體育賽事都應該以促進人的發展為目的。人的發展是環境與遺傳交互作用的結果，文化就是環境的一個具體表現，文化的作用越來越受到重視，其原因取決于文化的根本屬性，一是文化的價值意義系統，文化是人們價值追求的導向；二文化又是一種創造生成的過程，是人們實踐與建構活動的內容[1]。著名社會心理學家卡丁納認為：文化不僅是個人適應外部世界和社會生活的有效工具，同時也是社會延續和社會平衡的有效工具。文化一方面促進了個體的發展，同時又為個體的需要締造了許多規矩和限制，制約著個體的發展[2]。文化與人的發展相互起作用，人是文化的產物，同時也是文化的締造者。

從文化對人的影響來看，可分為“濡化”與“內化”兩大范式。“濡化”強調外塑，“內化”強調內生，但兩者并不可可以截然分離而各成系統。相反，兩者卻是有機的統一綜合體，濡化須以內化為根據，建立在內化的基礎之上，內化也需要用濡化來支撐，通過濡化促成內化發展[3]。

“濡化”是文化學和文化人類學中一個最基本的概念，經常被文化學家和文化人類學家使用來描述文化傳遞方式。在漢語的對應詞中，“濡”有沾濕，潤澤的含義，如相濡以沫等。濡化有滋潤化育或潛移默化之意[4]。

“內化”(Internalization)一詞最早由社會學家涂爾干(Emile Durkheim)提出，指“社會意識向個體意識的轉變”[5]。《辭海》中對“內化”的解釋為:“內化是指人對外部事物通過認知和轉化為內部思維的過程，也是個人接受社會和群體規范并使之成為其人格一部分的過程”。在《教育大辭典》中“內化”的解釋為“在人格心理學或社會心理學領域，個人對社會的價值觀或實踐標準認可并作為自己的一部分”[6]。而在“內化”的思想上古今中外都有認知。王守仁的“消化自得”、孟子的“內求說”等，都主張人的智慧、道德和知識生來就以某種形式存在于自己的內心之中，并借助外部環境而不斷反思、領悟和覺解，獲得自我發展[7]。自上世紀80年代以來，思想政治教育界開始關注“內化”的作用，比較有代表性的研究成果如邱偉光、張耀燦對“內化”的解釋:“內化是指受教育者在教育者的幫助下或在其他社會教育因素的作用下，接受社會要求的政治觀點、思想體系、道德規范并轉化為自己的個體意識，也是個體不僅真正相信，接受和遵守社會的政治思想、道德要求，且自愿將這些要求化作為自己的價值準則與行為依據的過程”[8]。總之，內化就是把外部規范轉化為自我準則的過程。任何的教育都必須通過內化才能達成提高自身發展的目標。

2 體育教學、賽事和校園體育文化的互動的內在機理

2.1 體育教學、賽事和校園體育文化的關系模式

就高校體育教學實踐來看，教學、賽事和校園文化可以簡化為如下4種模式如圖1。

就教學實踐而言課堂就是“濡化”過程的典型代表，而課余的賽事就是“內化”過程的典型代表。當然兩者不是截然分離而各成系統，只是各有傾向，又是有機統一的。

2.2 不同模式內化環境的進步與局限

2.2.1 內化環境局限

圖1是現有體育教學的典型代表，教師傳授知識、技能給學生，學生通過課堂實現知識、技能的內化，并反饋教學，但是其內化環境局限。這個過程即使是最基礎的身體健康目標也難達到，更不要說心理和社會適應目標了。體育課堂教學是普通高校體育的根本和核心部分，就提高學生的體育技能和學生體質健康而言，僅僅靠每周一次課是無法達到的，在體育教學中，除課堂正常的熱身、示范講解和組織課堂等常規外，學生自己鍛煉的時間其實非常少。

圖1 教學、賽事和校園文化關系圖

如果按照40%練習密度來推算每個學期的練習時間僅僅約為10小時，而讓學生掌握一到兩項運動技能或者有效提高其學生體質健康達標率，其效果不好是顯而易見的。因為環境的局限性這個過程中內化不足。在西方社會體育發達國家的大學體育教育中，其工作重心早已經不是課堂體育教學，而是在課外體育鍛煉理念和課余體育競賽上[9]。所以，如果想保障學生體質健康“止跌回升”，只依靠體育課堂上的教學是不能達到要求的。

2.2.2 課內外脫節，內化環境有待提高

增加了賽事為代表的課外體育活動也包括課外訓練等以下統稱賽事。賽事與教學一起實現知識、技能的內化。進步在于增加了課外賽事共同作為內化的環境之一，部分解決了體育課時間上的不足。但是由于課內教學和課外賽事還處于各自獨立的狀態，特別是賽事仍以“精英”賽為主，絕大多數學生被冷落，沒有施展的場所。有調查表明，大學生參加院校級比賽的人數占學生總數的9%，剩余91%的學生與該類規模的競賽無緣[10]。所以，賽事有一定作用，但是依然不足。

2.2.3 課內外一體化，內化環境提高

為了解決以上問題，必須進行課內課外一體化改造，必須達到兩個轉變，一把賽事納入教學、二改造賽事。賽事納入教學的標志是參加賽事成為體育成績的一部分，改造賽事就是把“精英”賽事改造為“大眾”賽事，提高參與人群的普遍性。課內外一體化的培養體系的優點是將多種教學內容、教學評價與校內外賽事有機結合在一起。

2.2.4 文化育人，內化環境更好

將課內課外一體化置于校園體育文化、校園文化之中，從更高的層次實現學生對所學知識的內化，這時的內化就不僅僅是知識和技能，而是從文化育人的角度，實現接受、批判性反思、調整意識和行為的過程的內化過程，對大學生的人格培養、思想品德、審美情趣和社會化等方面起到良好的促進作用。

2.3 體育教學、賽事和校園體育文化的互動機理

體育教學、賽事和校園體育文化互動的內在機理如圖，多向互動，濡化和內化不斷交替（圖2）。

圖2 內在機理

2.3.1 互動通路

有三條互動通路：①A?B，②B?C，③A?C。

①代表教學與賽事的互動。其濡化過程傳授運動知識與技能，內化過程是通過實踐體驗使知識技能內化。同時賽事反饋教學，利于教學內容更優化，更好的實現濡化過程。

②代表賽事與校園文化互動。其濡化過程是熏染體育文化傳統、陶冶體育文化氛圍，內化過程是通過對校園體育比賽將體育文化的選擇、感知整合實現體育知識和人文精神的內化。

③代表教學與校園文化互動。其濡化過程是將體育精神文化、物質文化、制度文化、行為文化的知識，通過教與學對知識的接受、反思和調整意識和行為實現人格、思想、審美和社會化方面的內化。

2.3.2 單向通路

把教學、賽事、校園文化濡化內化流程單向通路如下表示①A→B→A；②A→B→C→A；③A→B→C→B→A；④A→C→A；⑤A→C→B→A。這個過程中目前①做的比較好，其它都有待加強。特別是精英賽事對教學的反饋不足，學生參與人數太少而內化不足。

3 現實困難、突破與創新

3.1 體育教學內容的局限性

目前主要是體育知識和技能，這主要還是在體育課的范疇內看教學內容，這是教學的主題，但是這還不夠，濡化過程要求必須全面認識和理解學生身心發展的規律和特征。正確的內容可以促進更好的內化，必須從人的發展的角度去重新安排內容。特別是對于體育精神和體育價值的追求，需要進一步加強。要大力開發更為豐富的課程，突出國際性、高雅性的課程，強調自主選擇。

3.2 體育管理的局限性

體育教學的管理與實施部門是體育部，具體實踐中主要是體育課。學生參與的體育賽事分為校內賽事和校外賽事，校內賽事管理和實施主要是體育部和團委兩個部門，校外賽事管理實施主要是體育部。體育部部門的賽事主要是“精英”式賽事，特別是對外的賽事，一些有高水平運動隊的學校其投入主要向高水平運動隊傾斜。團委及其院部體育協會有若干“大眾”性賽事，但是由于部門不同，沒有和體育教學聯系起來。校園文化建設的主力軍是團委，在團委內部校園體育文化建設相對被弱化而體育部門對于校園文化建設力量較為薄弱。體育部對校園體育文化建設的管理面臨較大局限。

3.3 體育制度的局限性

體育制度的局限性包含連個方面，一是體育部門內部制度局限，一是體育部門與其他部門的協調制度，即學校層面制度。內部制度建設方面比較好的例如北京大學“積點制”教學及成績制度等。學校層面制度較好的例如廈門大學校園健身節制度等，他們在參與、保障、組織管理、獎勵措施等方面走在了前列。

4 結語

體育教學、體育賽事和校園文化是三個既獨立又相互影響的系統，其通過文化概念下的濡化與內化進行互動。有3條互動的通路和5條單向通路，互動通路僅①教學與賽事互動較好，其它兩條互動不良，5條單項通路中僅①A→B→A通路較好，其它通路不暢。文化其本身并不會直接促進人的發展，而只有通過人自身的內化，才可能去塑造人和完善人。體育教學沒有發揮出他的功效與互動不良、通路不暢有很大關系，解決體育教學的問題不能再只關注教學本身，更應該關注教學、賽事、校園文化之間的互動通路。