考場作文的結構方法與技巧

趙成昌

寫好考場作文是由多種因素決定的。內容是一方面，形式也是一方面。形式好比人的臉面，給人的是第一印象，很需要講究。就考場作文而言，形式更加重要；因為閱卷老師都不是以慢讀的方式欣賞你的作文，而是以快讀的方式給作文打分。這就要在第一時間里給人留下好印象，方可得高分。

作文的結構就是作文的主要形式之一，它是文章的外部形體特點，起著“臉面”的作用，往往影響著打分。常言道：“文無定法。”古人曾說：“文章千古事，得失寸心知。”但是，就考場作文而言，還是有一些規律可循的。找到這些規律，并把它變成一種模式，對我們考場作文是很有幫助的。

那么，考場作文究竟有哪些好的結構方法和技巧？又將如何運用？本文試圖就三種體裁：議論文、記敘文和散文分別加以闡釋。之所以選擇這三種體裁，是因為筆者根據多年應考教學經驗得出一個結論，考生在考場最喜歡的就是用這三種體裁作文。

一、議論文的結構方法及技巧

議論文以說理闡述為主，當然有自己獨立的結構特點。這個特點應該是受文章中心觀點支配的。因為議論文的思想觀點一定要旗幟鮮明，直言不諱，不能模棱兩可，藏頭露尾；這就決定了議論文的結構要簡單明了，有條有理，不能錯綜復雜，過于煩瑣。現介紹一種比較有效實用的結構模式：“四字訣”模式。

四字訣，即起、承、轉、合。這是非常傳統的結構模式。起，就是引題步驟——結合所給的話題，用簡潔鮮明的文字，迅速入題，為進入下一步驟做好準備；承，就是承接前文的觀點，進行分析、論證——這是一種延伸性的思辨活動；轉，就是借助事例，轉入說理論事階段——運用多層次多角度闡述，常常以擺事實講道理為主；合，就是進行總結和提升——可以用簡短的文字小結全文，揭示并深化中心論點，或引用名人名言，或運用生動的句子，盡可能給人以深刻印象。

起、承、轉、合的文字與段落到底怎樣分配？一般情況是：起、合的文字要少些，可在200—300字之間，并且各占1段；而承、轉是重點，文字不能少，可在300—500字之間，并且分別占2—3個段落。這是基本的要求。當然，也不能完全拘泥于此，要靈活謀篇布局。

【示例】

回到原點（有刪節）

湖南考生

文學創作是雨水緩緩滲入大地，再化作泉水汩汩流出的過程，而不是冷水直接裝入冷飲車間，從流水線上批量生產的過程。當我們看到評判一本書的好壞僅僅由其印數和銷量來決定時，我們應該反思。我們必須回到原點，回到文學創作的根本……（這段是“起”）

所謂“原點”，就是生活的源泉，事物的萌發地。（這里省略5句）文學創作，高于生活，但又必須源于生活，方可有生命力。（這段是“承”）

回到原點，是要回到生活中去尋找創作的源泉，而不是閉門造車。（這里省略11句）如今，我們需要更多像托爾斯泰這樣的作家，回到原點，以一種謙敬、悲憫的姿態去體察民眾的生活，這樣的文字才能永放光芒。（這段是“轉”一）

回到原點，是要回到文學創作的根本使命，而不是一味地追求印數與銷量。（這里省略15句）如今，我們已經偏離了這個原點，如果再不回到原點，那這種姿態必然阻止文學創作走向深遠、走向寬廣輝煌的文學圣殿。（這段是“轉”二）

中國作協主席鐵凝說：“我們要有放慢腳步回望從前的勇氣。”（這里省略2句）是的，我們需要放慢腳步，少一些急功近利，多一些踏踏實實，去看看先人們是怎樣做的，回歸文學創作的根本。（這段是“合”）

[例析]這是一篇非常成功的考場作文。盡管因為篇幅的限制，刪去了一些內容，但仍然不失其原來亮麗風貌。它成功的一個重要因素，就是巧妙地運用了“四字訣”結構模式。首段用“起”，點明中心論點：文學創作要回歸原點。第二段是“承”，闡釋什么是原點，回到“原點”的意義。第三、四兩段都是“轉”，分別從正反兩個方面，進一步闡述自己的觀點和主張。最后一段是“合”，引用名人名言，并做適當的思想提升。

二、記敘文的結構方法及技巧

記敘文的結構稍微復雜一些，因為記敘文寫作可以多種多樣，靈活多變。但是，作為考場作文來說，越是如此，越要慎重小心。記敘文一定要在一個“巧”字上下功夫。這個“巧”就是指構思精巧，它反映了作者在謀篇布局上的匠心獨運，技高一籌。正如建房子，材料、工具等都有，就看你在形體構造上是否別具一格，讓人過目不忘，甚至拍案叫絕。如果真是這樣，那就成功了。

現在根據筆者多年的作文指導經驗，介紹兩種實用有效的結構方法和技巧。

1.鳳頭豬肚豹尾法。鳳頭就是用比較漂亮的文字或具有吸引力的話開頭，讓人愛不釋手，不能不讀下文。中間的內容主要敘述故事，要有前因后果，情節盡可能生動曲折，波瀾起伏，扣人心弦。這里的內容自然豐富多彩，篇幅相對比較長，所以叫“豬肚”。而豹尾，就是有力的結尾。標志是：文字干凈利索；結果出人意料又在情理之中；意味含蓄深長，最好是繞梁三日，余音不絕。

[例析]安徽2011年高考作文題《時間在流逝》。其中一篇滿分作文，讀了沒有人不信服。文章開門見山：“時間在流逝，一下子就流逝到了2111年。”可接下來的文字就徹底讓讀者的心懸了起來：“這一年，地球毀滅了。在一片殘垣斷壁之中，突然冒出一個人來。”這就叫“鳳頭”——制造懸念，引人入勝。故事接著展開：這個人在萬分恐怖之中尋找同類，可是一而再再而三地受挫，所見無不是污染和荒涼，他名副其實地成了地球上最后一個人。這就叫“豬肚”——一波三折，起伏跌宕。最后，終于聽到敲門聲：原來是死神到來！在一陣風起云涌，烏煙瘴氣之后，他再也沒有醒來：“地球完全沉寂，時間也完全停止。”這就叫“豹尾”——首尾呼應，耐人尋味。

2.彩線串珠法。這里的“彩線”就是文章的中心事件，這里的“珠”就是文章的各種材料。記敘文的中心事件好比風箏的“線”，記敘文的各種材料好比風箏。風箏離不開線，線也不能脫離風箏。離開線的“風箏”，就肯定不著邊際，四處飄蕩；離開風箏的“線”，也肯定軟弱無力，毫無價值。彩線的作用就是把選擇好的珍珠一個個串聯起來，貫穿成能夠發揮作用的有機整體。

[例析]2006年北京卷的滿分作文《北京的符號》，作者選取“冰——糖——葫蘆”那長久地縈繞于耳際、留存于心中的吆喝聲，作為文章的一根“彩線”。吆喝聲聲，述不盡永遠的渴盼；鄉情縷縷，道不完深深的懷念。一聲聲深情的吆喝，穿越15年的煙塵，巧妙地串起了北京人的過去、現在和未來；仿佛一串玲瓏剔透的冰糖葫蘆，真讓人有說不出的感動。作者通過那聲聲吆喝的回憶性文字，給我們展示了一組跨越時空的鏡頭：少年時的理想是賣冰糖葫蘆，青年時的夢想是做一個白領；其經線則是15年的光陰流轉和那次邂逅。如此吆喝，深刻地表達了歲月的脈脈溫情和人間的滄桑變幻，讓人禁不住對這特殊的北京符號產生觸及心靈的感慨與遐想。

三、散文的結構方法及技巧

很多考生在考場喜歡寫散文，而且以抒情為主。這未嘗不可。散文也是一種文學形式，因為其形式相對自由，所以才稱之為“散”文。散，是指信筆而作，受限制少：只要是在表達自己的情感，就可以；只要讀者能跟著你的感覺走，這篇散文就算是成功的。當然，這么說也不是說散文沒有一個結構規律，對結構沒有什么要求；特別是考場作文，如果雜亂無章，東拉西扯，肯定不行，得不到高分。

現在介紹兩個通用的結構方法及技巧：縱式和橫式。

1.縱式結構法。顧名思義，即散文層次主要以縱向形式展開。可以根據你所寫的題材選擇縱向內容。比如以抒發時間為主的，就能以時間為順序，展開適當聯想；如果是抒發個人情感為主，那就能以情感脈絡為順序，展開合理想象；如果是闡述道理為主，那就能以道理的深淺為順序，逐層深入。

[例析]以大家熟悉的散文名作《荷塘月色》為例。這篇散文很明顯是以情感脈絡為順序的，采用縱式結構法。作者開篇寫在家里“頗不寧靜”，披衣出門；出門先看到“彌望”的荷塘，又欣賞到“流水一般”的月光，心里顯然平靜不少；于是“忽然想起采蓮的事情來了”，“采蓮是江南的舊俗”，“這令我到底惦著江南了”，原來，一切都是因為想念老家；這樣走一遭，精神似乎得到了極大的安慰。我們讀者跟著作者的感情脈絡，似乎也受到一次前所未有的精神洗禮。

2.橫式結構法。顧名思義，即散文層次主要以橫向形式展開。橫向形式展開，又主要以空間順序居多。比如，寫東家聯想到西家，寫地上聯想到天上。當然，也有不少是以題材性質的分類作為層次發展的順序。比如寫山水的歸山水，寫人物的歸人物，寫歷史的歸歷史。不過，縱式和橫式也可以在同一篇文章里運用，那叫“合式”，另當別論。

[例析]還是以大家熟悉的課文為例。《故都的秋》是郁達夫先生散文代表作，就是運用“橫式結構法”的典型。文章以描寫北京秋景為主，抒發對故都的愛。先以橫向對比的方式，把北國的秋與南國的秋對照描寫，突出北國之秋；后分別描寫北國秋天的樹、蟬、雨、果等代表性景物，表達贊美之情；最后直抒胸臆：“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。”作者聯想豐富，左右馳騁，但都在同一空間里進行。