非物質文化遺產保護與開發存在的問題及對策研究
——以貴州黔西南布依族苗族自治州為例

張 燕

（貴州省興義市文體廣電旅游局，貴州 興義 562400）

非物質文化遺產是相對于有形的物質文化遺產而言的，各民族在勞作、飲食以及娛樂等過程中創造出豐富多彩的非物質文化遺產。貴州黔西南布依族苗族自治州（下文簡稱“黔西南州”）是非物質文化遺產保護與開發的重要區域，其對外開發程度比較低。受傳統思維的影響，該區域的非物質文化遺產保護工作處于靜止狀態，其經濟價值不能被有效挖掘，也無法將民族文化資源、傳統工藝等轉化為該地區文化產業發展的優勢，這在一定程度使得該區域的非物質文化遺產資源被浪費。因此，對其保護與開發進行探究具有必要性。

1 黔西南州非物質文化遺產現狀分析

由于貴州黔西南州屬于我國的西南偏遠地區，而且該地區長期處于封閉狀態，故對該區域非物質文化遺產在保護與開發需要用辯證思維對待。一方面應使該區域非物質文化遺產保持一定的神秘性、原始性，這對于開發者而言，無疑增加了對其保護與開發的難度；另一方面為與當下的文化產業消費相適應，開發所具有一定的經濟價值與市場潛力又勢在必行[1]。現分析該區域非物質文化遺產資源發展現狀如下。

1.1 非物質文化遺產資源豐富

黔西南州的非物質文化遺產是在當地人民長期的生活、勞作等過程中形成的，并在傳承的過程中保留了當地不同民族特色，同時展示出民族文化的不同元素。其中涉及口頭傳說、社會風俗以及手工工藝等多方面內容，在對該地區非物質文化遺產進行保護與開發時，需要對這些內容進行完善。

1.2 非物質文化遺產保護與開發受到重視

只有對不同民族的非物質文化遺產資源進行合理保護，才能為人們呈現出各具特色的民族風情。黔西南州是我國民族文化保護的重要區域，當地政府非常重視非物質文化保護工作。在具體的實施過程中，相關部門以該地區文化為基礎開展了如下工作。

(1)開展不同形式的文化藝術節，為當地文化宣傳、經濟貿易等創造有利條件，以吸引更多的投資者加入該地區文化產業的開發工作中去。

(2)以布依族的習俗、舞蹈及民間藝術為主體，開展相關的采風、調研活動，對布依族的民族音樂、舞蹈進行收集整理，為該地區開展非物質文化遺產保護與開發工作提供參考。

(3)對民族產品進行開發，發揮該地區文化產品向商品轉化的優勢，如將苗族的刺繡與領帶結合，開創文創產品，打造特色產品，以帶動苗族地區人們生活水平的提高。

1.3 貴州黔西南州非物質文化遺產資源市場潛力

當下快節奏的生活方式使人們的精神文化消費觀念發生轉變，開始追求具有原始特點的民俗文化。黔西南州的民俗文化可以滿足當下人們的精神文化消費需求，人們可以感受當地的風土人情，體驗當地布依族服飾、音樂、舞蹈以及民間藝術等，讓自己內心得以放松。這不僅為文化資源消費者提供了該區域民族文化保護與開發的市場潛力，而且給開發者提供了商機。在該區域開發過程中，非物質文化遺產資源的成本投入比較少，且在短期內會創造一定的經濟效益。

2 黔西南州非物質文化遺產保護與開發存在的局限性分析

2.1 經濟建設對非物質文化遺產的沖擊

在經濟建設不斷推進的過程中，由于該地區沒有處理好經濟產業與文化產業建設的關系，在文化產業方面的投入較少，非物質文化遺產保護的經費不夠，使得該區域非物質文化遺產保護工作未真正落實。同時，由于該地區對非物質文化遺產開發和保護認識不到位，使得在開發的過程中部分非物質文化遺產資源被破壞。

2.2 部分非物質文化遺產面臨消亡

由于該地區交通、通信等基礎設施建設較為落后，在基礎建設發展過程中使民族民間文化出現損毀，多個民族文化面臨消亡的局面，諸多具有歷史文化價值的村落和建筑群受到不同程度的破壞。此外，傳統民間技藝多以口頭形式傳承，隨著掌握相關技藝的老藝人離世，該地區民間技藝也開始失傳。

2.3 缺乏非物質文化遺產相關的法律法規、管理手段

黔西南地區不同民族居住比較分散，民族文化資源散落于民間，保存狀況分散，這在一定程度增加了該地區非物質文化遺產保護工作的困難。在商業化的大環境沖擊下，加之當地相關非物質文化遺產保護的政策法規還不健全，該地區出現一些民族民間文物被收購、盜賣的現象，不利于該地區非物質文化遺產資源的傳承和保護。

2.4 非物質文化遺產保護相關機制不完善

由于該地區民族民間文化資源種類較多，而且比較分散，使得在進行民族民間文化資源保護的過程中面臨一定的困難，且非物質文化遺產保護工作涉及的內容多、任務重，需要該地區發揮各級部門、社會等方面的力量[2]。但在實際實施的過程中，由于該地區非物質文化遺產的普查力度不夠，而且工作面比較窄，使得這項工作實施效果比較差。同時該地區非物質文化遺產保護工作只有文化部門參與其中，無法形成保護民族民間文化資源共同管理的機制。

2.5 非物質文化遺產受經濟全球化沖擊

在非物質文化遺產開發的過程中，出現了民族民間文化同質化的現象，使得不同民族的文化失去它本身具有的特點，同時受經濟全球化的影響，外來日用品、服飾等逐漸地代替了當地具有民族文化特點的物品，使一些祖傳的民族圖案、手工藝品逐漸流失。

2.6 缺乏非物質文化遺產保護與開發相關人才

由于貴州黔西南州地區各方面基礎設施比較落后，無法吸引相關非物質文化保護與開發的專業人才，而且缺乏先進工藝的支持，以及文化遺產保護所需的經費，使得部分保護工作無法較好開展[3]。同時由于掌握民間藝術的老藝人年事已高，面臨后繼無人的現狀，不能將該區域民間藝術有效地傳承。

3 貴州黔西南州非物質文化遺產保護和開發的對策

非物質文化遺產作為一種文化現象，如果對其進行合理保護和開發，可以造福與人民；反之，則會在人類社會不斷發展的過程中被淡化，甚至走向消亡之路。黔西南非遺文化十分豐富，在對非物質文化遺產進行保護、利用的過程中，要借助現代化技術、方法等進行合理、科學開發和保護，從而使該地區的非物質文化遺產得以世代相傳，成為中華民族的瑰麗的珍寶。

3.1 使非物質文化遺產保護與開發應有機結合

(1)堅持保護與搶救相結合的原則，在開展具體保護工作過程中，融入有效傳承的理念，并且采取先進的數字技術對非物質文化遺產進行搶救，以數字形態進行保護、傳播。

(2)由于該地區非物質文化遺產保護開發工作涉及面廣、程序復雜，在進行保護和開發的過程中，要堅持整體規劃、系統保護與開發原則，合理利用該地區有限的經費、人才等資源，同時要重視非物質文化遺產的持久性、多樣性發展。

(3)對該地區非物質文化遺產進行分類管理，對于歷史悠久具有唯一性的文化藝術，建立相關博物館及生態保護區，也可通過合理的方式使非物質文化遺產融入人們日常生活中去，使其被繼承并發揚[4]。

3.2 完善非物質文化遺產保護的相關法律法規

要針對該地區現有非物質文化遺產政策法規不足進行補充和完善。在對其開展保護和開發管理工作時按照一定的法律程序、標準規范進行操作，盡量避免人為因素所引起的破壞現象，對不合法的商業操作進行相應處罰。同時應加強非物質文化遺產保護與開發的宣傳工作，利用各種媒體進行宣傳，通過開展培訓班、發送宣傳單等形式，讓更多人自覺參與到非物質文化遺產保護工作之中。

3.3 政府引導、民眾參與

非物質文化遺產作為一種動態的具有傳承價值的文化遺產，在其傳承的過程中需要依賴作為主體的人。針對黔西南州非物質文化遺產的保護與開發，在具體實施過程中需要發揮政府引導與經費支持、人民參與的作用。

同時，相關部門應對該地區非物質文化遺產項目加大普查力度，以全面了解黔西南州不同民族非物質文化遺產的種類、數量以及保護現狀等問題，借助現代化技術建立非物質文化遺產數據庫，便于后期開展深入研究、考察等工作[5]。對該地區面臨消亡的珍貴民間文化進行申報，將其納入保護名錄，以達到有效保護的目的。

3.4 培養非物質文化遺產傳承、保護專業人才

針對該地區由于人才缺乏所導致的非物質文化遺產保護與開發工作無法落實的情況，需要培養專業人才，增強相關人員的非物質文化遺產保護與開發專業素養，以科學的理論知識來指導具體工作。為了解決該地區非物質文化遺產傳承問題，當地職業學院通過引進當地老傳承人授課，開設傳統民間藝術課程等手段，為當地傳統文化培養下一代傳承人。

4 結束語

黔西南州非物質文化遺產豐富多樣，不同民族的文化資源各具特色，在對其進行保護與開發的過程中，需要針對相關文化資源的特點采取不同方式開展保護和開發工作，以實現保護與開發的可持續性。