袁小農(nóng)
(江西省社會科學(xué)院,江西 南昌 330000)
全面依法治國的戰(zhàn)略思想,是習(xí)近平主席在十八次全國人民代表大會上正式提出的。充分體現(xiàn)了我黨執(zhí)政能力的提高、執(zhí)政水平的提升,并反映了我黨進(jìn)行改革的決心。至此法治出現(xiàn)在大眾視野,并成為高頻詞匯頻頻出現(xiàn)在各大報(bào)刊媒體中,依法治國的理念也隨著時代的不斷發(fā)展,得到了創(chuàng)新和深化。
早在辛亥革命時,孫中山先生便帶領(lǐng)我國人民開展反帝反封建的斗爭,從而擺脫了封建皇權(quán)的統(tǒng)治,逐漸走上民主化道路。至此,我國邁出了民主社會的第一步。成立中華人民共和國,則標(biāo)志民主、共和在我國的扎根。中國共產(chǎn)黨作為我國的執(zhí)政黨,隨著時間的推移不斷發(fā)展,并認(rèn)識到法律的重要性,以此從以往的人治轉(zhuǎn)變?yōu)榉ㄖ巍T谑粚萌腥珪恼匍_,促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展,使得我國走向新的發(fā)展階段。只有充分結(jié)合我國的實(shí)際情況,合理有效的治國理政,才能保障改革的深化性。領(lǐng)導(dǎo)人正確認(rèn)識到法律思維、法律建設(shè)對中國特色社會主義國家建設(shè)的重要性,并提高對法律建設(shè)的重視。習(xí)近平總書記等黨中央領(lǐng)導(dǎo),提出了全面深化改革,并對依法治國進(jìn)行全面推進(jìn)的戰(zhàn)略。
在新中國剛成立時,我國的民主建設(shè)、法制建設(shè)遇到了較大的阻礙,左傾思想的錯誤甚至導(dǎo)致發(fā)展出現(xiàn)倒退的現(xiàn)象。鄧小平同志認(rèn)為我國經(jīng)歷了幾千年的封建統(tǒng)治,某些封建主義思想過于頑固,因此需要通過社會主義民主建設(shè)和法制建設(shè),徹底解決問題。通過依法治國,可以更好的滿足新時代的需求,還可以總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
結(jié)合當(dāng)前國家社會以及我國的國情,我國開展了市場經(jīng)濟(jì)體制,為保障該體制的實(shí)行效果,并促進(jìn)市場的有序發(fā)展,需要由有效的法律進(jìn)行保障。因此可以說,依法治國是社會發(fā)展的客觀需要。在發(fā)展中國特色社會主義時,無論是哪種社會形態(tài)都需要精神文明的支持,從而對物質(zhì)文明起到較好的支撐作用,保障社會的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。在相關(guān)會議上,指出了我國應(yīng)在將經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為發(fā)展中心的基礎(chǔ)上,開展精神文明的建設(shè)和物質(zhì)文明的建設(shè)。依法治國和精神文明的建設(shè)具有緊密聯(lián)系,精神文明對我國現(xiàn)代化建設(shè)過程中不可或缺的,而依法治國則是建設(shè)過程中的重要保障。
依法治國是指通過法律進(jìn)行國家的治理的一種方法,在治理的過程中充分體現(xiàn)人民群眾的意志,并與現(xiàn)代化社會發(fā)展的規(guī)律、國情等相結(jié)合。將依法治國理論融入到我國運(yùn)作的各個環(huán)節(jié)和領(lǐng)域中,如政治、經(jīng)濟(jì)和文化等,通過法律所具有的強(qiáng)制力的特點(diǎn),保障運(yùn)行的有序性,避免受到人為的干擾和控制。依法治國具有豐富的內(nèi)涵,并為法制建設(shè)的方向和任務(wù)等提供了參考。依法治國理論的核心便是依照憲法進(jìn)行國家的治理,是實(shí)現(xiàn)治國安邦的基本方針。其主要前提便是有法可依,中心環(huán)節(jié)則是有法必依,并將依法執(zhí)政作為關(guān)鍵,通過違法必究作為保證。該治國思想充分結(jié)合了憲法和其他的法律,治理的對象既包含我國公民,又包含國家機(jī)關(guān)和相關(guān)的工作人員。
法治中國的概念具有廣泛和深遠(yuǎn)意義,應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)以下幾方面:
一是法治中國突出和強(qiáng)化了法治國家的個性和特色。推進(jìn)國家制度民主化和法治化是世界潮流。全面推進(jìn)依法治國而建設(shè)的社會主義法治國家,在世界法治之林中與其他國家的法治并行。法治國家不是籠統(tǒng)的更不是抽象的法治國家,而是有歷史文化根基和由中國國情規(guī)定的法治國家,它強(qiáng)調(diào)中國特色社會主義法治理論、制度和道路的有機(jī)統(tǒng)一。
二是法治中國表明和強(qiáng)調(diào)了在國際秩序和規(guī)則構(gòu)建中的話語權(quán)。建立有利于世界和平和發(fā)展的國際秩序是國際社會的共識,世界各國在世界規(guī)則構(gòu)建中激烈競爭話語權(quán)。適應(yīng)全球化和世界強(qiáng)國建設(shè)需要,中國政府以法治思維和法治方式參與國際事務(wù),以法治姿態(tài)重塑和發(fā)展雙邊和多邊關(guān)系,這無疑有利于作為一個法治大國不斷擴(kuò)大和增強(qiáng)對國際關(guān)系規(guī)則制定的參與權(quán)和發(fā)言權(quán),有助于發(fā)揮一個法治國家對國際社會規(guī)則重建和秩序重構(gòu)的建設(shè)性作用。
各族人民緊跟法治精神進(jìn)行改革,并全身心的投入到發(fā)展中,黨中央領(lǐng)導(dǎo)也感受到改革的重大意義,并了解到改革任務(wù)的艱巨性,具有較大的風(fēng)險和壓力。所以黨中央領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了改革的深化,并對改革路線進(jìn)行設(shè)計(jì),從而保障治理國家更具現(xiàn)代化。實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興,并與全面建成小康社會共同執(zhí)行。對此應(yīng)明確建設(shè)社會主義社會時,應(yīng)滿足的要求和不可或缺的保障。推動從嚴(yán)治黨和執(zhí)政興國,保障整體局面的合理性和穩(wěn)定性,促進(jìn)進(jìn)一步發(fā)展。其次應(yīng)正確認(rèn)識到實(shí)現(xiàn)依法治國,對促進(jìn)社會公平公正、促進(jìn)社會穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展等方面的重要意義,并為法治能力的提升、治理體系的完善、現(xiàn)代化發(fā)展的實(shí)現(xiàn)提供了制度化的支持。通過黨、政治發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度看待問題,依法治國提供的保障具有較好的長期性和全局性,并保障法治社會有效推行,具有里程碑意義。
在相關(guān)會議上將全面推進(jìn)依法治國作為我國未來一段時間內(nèi)發(fā)展的總目標(biāo),且在該過程中應(yīng)始終堅(jiān)持黨的基本原則。我黨的領(lǐng)導(dǎo)與社會主義法治在目標(biāo)上具有一致性,因此應(yīng)始終堅(jiān)持我黨的領(lǐng)導(dǎo),從而保障社會主義法治社會的實(shí)現(xiàn)。黨的有效領(lǐng)導(dǎo)也許通過社會主義法治來實(shí)現(xiàn)。我國的憲法中明確了我黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,并通過法治建設(shè)強(qiáng)化了我黨的執(zhí)政權(quán)威。領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民群眾的榜樣,應(yīng)提高自身的思想防線,并保障個人的能力和綜合素質(zhì)。滿足人民群眾的期待,充分做到為人民服務(wù)。
應(yīng)始終堅(jiān)持我國的一切權(quán)利是人民群眾的憲法理念,其中人民意志的體現(xiàn)便是主權(quán),并且是最高權(quán)利的主要體現(xiàn),而國家權(quán)利的來源又是人民。資產(chǎn)階級社會中,人民是指資產(chǎn)階級群體而不是人民群眾。在我國的傳統(tǒng)思想中通常是以民為本,我黨對人民群眾的利益高度重視,且我黨代表的就是人民群眾的利益。習(xí)近平總書記在當(dāng)選政治局常委的見面會上曾表示,人民群眾對美好生活的向往,就是我黨的奮斗目標(biāo)。
法治是我國持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ),并且是促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的重要前提。但是在進(jìn)行法治建設(shè)時,其中仍存在部分問題,阻礙著依法治國的全面推進(jìn),主要體現(xiàn)在以下幾方面:其一便是法律雖然是治理社會的基礎(chǔ),但其仍缺乏權(quán)威性。在實(shí)際的執(zhí)行中未能得到應(yīng)有的尊重,致使無法發(fā)揮自身的使用功能。其二便是部分地方腐敗問題較為嚴(yán)重,反腐敗工作進(jìn)程較慢,致使法治建設(shè)具有較大的滯后性。其三便是司法缺乏嚴(yán)格性、規(guī)范性和公正性,致使法律的實(shí)際價值未能充分體現(xiàn)。其四便是在法律行政的過程中,受到地方政府的干擾,致使法治監(jiān)督管理未能有效落實(shí)。其五便是法律缺乏全面性,雖然在經(jīng)濟(jì)方面具有較多較全面的立法,但是在生態(tài)、社會等方面的立法則相對較少,且缺乏全面性。其六便是法律宣傳力度較弱,人民群眾對法律的意識不足,對法律內(nèi)容缺乏有效了解。人民群眾中存在較多的法盲,致使依法治國的全面推行受到阻礙。
為全面貫徹依法治國的方針,應(yīng)提高對以下幾方面的重視:嚴(yán)格按照法律進(jìn)行國家的質(zhì)量,在做事的過程中遵循法律開展,樹立法律的權(quán)威。通過提高法律的權(quán)威性,提高人民群眾對法律的認(rèn)可度,從而促進(jìn)法律推行效果的提升。保障法治的切實(shí)落實(shí),從而使法律的使用功能可以正常發(fā)揮,避免流于形式。所以應(yīng)全面樹立法律的權(quán)威,保障依法治國的有效落實(shí)。加強(qiáng)法律實(shí)行的力度、效率,提高人民群眾對法律的認(rèn)可度。政府在行政時,應(yīng)嚴(yán)格按照相關(guān)法律進(jìn)行,避免超越法律限界,應(yīng)充分做好人民的榜樣。我國社會主義額核心是中國共產(chǎn)黨,并且在進(jìn)行社會主義法治國家的建設(shè)中,我黨處于領(lǐng)導(dǎo)者、組織者的地位。通過我黨的正確領(lǐng)導(dǎo),使依法治國得以實(shí)現(xiàn),促進(jìn)我國的持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步。
應(yīng)加強(qiáng)立法工作,當(dāng)前階段法律中尚存在部分漏洞。部分領(lǐng)域缺乏全面的法律,甚至一些新興的行業(yè)未能及時出臺相對應(yīng)的法律,致使法律體系缺乏完備性。而法律體系是全面推進(jìn)依法治國的核心,對該方略的實(shí)現(xiàn)具有直接影響。雖然自改革開放以來,我國立法工作進(jìn)步較大,在很多方面均制定了完善的法律法規(guī),保障了有法可依的初步實(shí)現(xiàn)。但是這些法律更多的是存在于經(jīng)濟(jì)方面和社會生活方面,在部分領(lǐng)域法律基礎(chǔ)仍較為薄弱。隨著時代的不斷進(jìn)步,更新?lián)Q代較為迅速,使得法律的老化現(xiàn)象嚴(yán)重,無法較好的適應(yīng)當(dāng)下社會的發(fā)展和需求,因此急需改善和創(chuàng)新。法律中部分內(nèi)容缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性,導(dǎo)致修改過于頻繁,嚴(yán)重影響到法律的使用壽命。
提高人民群眾的法律意識、法治觀念,法律應(yīng)朝著社會結(jié)構(gòu)、層次等方面進(jìn)行滲透、發(fā)展。并且法律與人民群眾的日常生活具有緊密的聯(lián)系,是人民群眾需要必備的知識、技能,對構(gòu)建未來的美好生活、社會主義社會等具有重要影響。并且人民群眾的法律意識,對法律權(quán)威的提升,法律的執(zhí)行力度等方面具有重要意義。提高人民群眾對法律的信任度,保障法律的公正性和可靠性,推進(jìn)法律強(qiáng)制力的提升。提高公民的法制觀念,使人們?nèi)罕娭ǘǎWC自身法律意識的正確性,并樹立正確的法律價值觀,自覺用戶法律,并維護(hù)法律。
中國夢真實(shí)的反映了我黨的責(zé)任和理想,并表達(dá)了人民群眾的共同目標(biāo)、共同理想和追求。中國夢的法治內(nèi)涵通常包含以下幾方面:實(shí)現(xiàn)人民群眾法律意識的提升,促使法治方式更具永久化、現(xiàn)代化。使社會協(xié)商的對話制度更具完善性,保障上級領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的有效溝通。在進(jìn)行法治時,應(yīng)實(shí)現(xiàn)傳遞信息的及時性、準(zhǔn)確性。保障所建立的法律體系具有完善性,充分結(jié)合我國的國情,并適應(yīng)時代的發(fā)展,為社會主義法治社會的建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
充分與建設(shè)法治社會的目標(biāo)相結(jié)合,提出的理論應(yīng)與建設(shè)目標(biāo)具有配套性,在本質(zhì)上具有一致性。從而相輔相成,為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治發(fā)展和法律完善等方面提供支持。充分結(jié)合我國特色社會主義法制體系,結(jié)合當(dāng)前的法制建設(shè),其中仍存在較多需要改進(jìn)的地方。應(yīng)在制度部署的基礎(chǔ)上,對國民的綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng),強(qiáng)化人民群眾的法制觀念,全面推動法治社會的構(gòu)建。依法治國的理論創(chuàng)新要圍繞幾個重要焦點(diǎn),處在轉(zhuǎn)型期的中國,在各種領(lǐng)域的各方面利益沖突時,要善于解決并且做出適當(dāng)?shù)木S護(hù)和保障,以維持我國的國際形象與地位,準(zhǔn)確掌握問題核心,使法治社會的建設(shè)立足于根本。
1.立足我國的國情。依然處于社會主義初級階段是我國當(dāng)前最大的基本國情,為了快速建成更加發(fā)達(dá)、全面的社會主義現(xiàn)代化國家,我國的一切社會建設(shè)必須從當(dāng)前的實(shí)際情況出發(fā)。推動我國依法治國的實(shí)踐創(chuàng)新,離不開我國的基本國情這個大環(huán)境,在依法治國實(shí)踐活動創(chuàng)新的過程中,需要正確把握我國國情的豐富內(nèi)容,包括歷史文化、傳統(tǒng)習(xí)俗、民族心理以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)際情況和現(xiàn)實(shí)需要等。
2.建設(shè)富有中國特色的法治文明。我國的法治建設(shè)是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下展開的,黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國化的指導(dǎo)思想是我國進(jìn)行依法治國實(shí)踐創(chuàng)新的堅(jiān)強(qiáng)后盾,如法制宣傳的推動等。我國依法治國工作的推進(jìn)和創(chuàng)新要體現(xiàn)出中國特色,最終要建成富有中國特色的政治文明。
3.具有前瞻性眼光。人類文明具有相通性,在我國進(jìn)行依法治國實(shí)踐創(chuàng)新的過程中,不能一味的將視野停留在我國本土,而是要立足長遠(yuǎn),借鑒他國的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),準(zhǔn)確定位自身、正確認(rèn)識現(xiàn)狀、勇于吸收經(jīng)驗(yàn),取其精華,舍其糟粕,以先進(jìn)的世界眼光和大國胸懷加快我國的法治國家建設(shè),只有在具有大國情懷和前瞻性目標(biāo)的情況下,我國依法治國的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新才能取得理想的成績。
依法治國對促進(jìn)我國民主發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主具有重要作用,并且是現(xiàn)代化政治文明的標(biāo)志,需要充分保障它的全局性和長期性。在進(jìn)行依法治國的理論實(shí)踐和創(chuàng)新的過程中,應(yīng)始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),并結(jié)合我國的發(fā)展國情,切實(shí)將人民群眾作為主體,并實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等,將法治和德治有效結(jié)合。依法治國的全面推行,需要人民群眾具有相應(yīng)的法律意識和法制觀念。保障立法的完善性,提高法律的權(quán)威性和人民的信任度,從而使人民群眾自覺擁護(hù)法律并遵守法律,切實(shí)實(shí)現(xiàn)依法治國的全面推進(jìn)。