□趙富海
“四書”中的《大學》說:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善?!奔唇逃哪康氖菫槿酥?,推己及人。
歷史上的種種“偶然”,構成了北京大學獨一無二的“人生”閱歷,它蘊含了深刻的人文精神、人性尺度、文化內涵和精神亮點無處不在。
清華大學原校長梅貽琦說:“大學,非大樓之謂也,乃大師之謂也?!标惼皆f,百年北大,其迷人之處,正在于她不是“辦”在中國,而是長在中國——跟多難而又不屈不撓的中華民族一起一步步走過來,流血流淚,走彎路,吃苦頭,當然也有揚眉吐氣的時候。
錢穆衡量一所學校的好壞有三個標準:是否有一種獨特的風氣來陶鑄人才;是否能夠繼承民族文化的大傳統,并繼往開來創造出新風氣;是否有活潑真常的源泉——自由之精神。
1905年,京師大學堂首任監督張亨嘉就職,向全體師生發表就職演說,只有短短的一句話:“諸生為國求學,努力自愛。”
1958年,北京大學歷史系考古專業大三學生李伯謙、朱非素、吳夢麟、齊春芳、郝本性、鄭杰祥、楊育彬、任長泰、徐自強、湯池、張學海、李曉東等一班人提出一個口號:“為祖國健康工作五十年!”那一年,他們年方二十一二歲,正值青春年華。青春是一種心態,青春的泉水又流淌了半個世紀,已七老八十的李伯謙們,仍在為祖國建設奔忙著。
1998年,李伯謙參與創辦了北京大學考古文博院(后更名為“學院”),并擔任院長,現為北京大學震旦古代文明研究中心主任。
同樣是1998年,由李伯謙出任首席科學家的“夏商周斷代工程”進行了兩年后,這項大課題要帶領眾多鮮活的“人”干復雜的“事”,不僅在案頭,而且行走在中華大地,到發掘現場。李伯謙以大視野、大胸懷、大氣勢營造北京大學考古文博學院,那是他對考古學科發展的探索,也體現出他的人文情懷和價值觀。
以張光直來北京大學講學為契機,從20世紀80年代中期開始,每年都有外國學者來講學、外國學生來進修。如今,北京大學考古文博學院同英、美、法、德、意、澳、日等國多所著名大學和科研機構建立了合作交流關系,通過這些交流與合作,發展壯大了自己,提高了科研水平,成長為一個國際性以考古教學與研究為主的考古院系。
《20世紀中國知名科學家學術成就概覽》的總編是錢偉長,考古學卷主編是王巍?,F將書中孫慶偉所寫的李伯謙傳記摘錄如下:
北京大學考古學科與中國考古學共同起步。20世紀20年代,以田野考古為標志的近代考古學剛剛傳入中國,得風氣之先的北京大學即于1922年在文科研究所下設考古研究室,這是中國第一個考古專門研究機構。
中華人民共和國成立之后,為適應文物考古事業的大發展,在文化部和中國科學院考古研究所的大力支持下,北京大學歷史系考古專業于1952年正式設立,這是中國高校設立的第一個考古專業,為國家的文物考古事業培養了大批優秀人才,是新中國考古學家的搖籃。
李伯謙長期擔任北京大學考古學科的負責人,特別是1992年出任北京大學考古系主任之后,更是把學科建設放在第一位,全力打造高水平的人才教育平臺。1995年,針對當時考古學發展趨勢及國內文物考古工作的需要,李伯謙主持對考古系的學科設置,對教學內容進行了大幅度的調整與改革,為北京大學考古學科的大發展奠定了良好基礎。1998年,在李伯謙的積極籌劃下,北京大學考古系發展壯大為考古文博院 (2002年改稱 “北京大學考古文博學院”),新增設古代建筑和文物保護兩個專業,在穩固考古與博物館專業的傳統優勢的同時,著力加強了科技考古的力量。同年,北京大學以考古文博院為依托,與國家文物局聯合成立了“中國文物博物館學院”,興建了新的考古教學樓。這次調整使北京大學考古文博院成為全國高校同專業中基礎設施最完整、學科覆蓋面最寬、教研力量最雄厚的院系。
1999年,李伯謙以考古文博院為基礎,聯合北京大學相關人文學科,創辦北京大學古代文明研究中心并擔任主任至今。十余年來,在他的規劃與努力下,該中心出版了《古代文明研究通訊》68期,出版古代文明研究叢書33種,成為中國古代文明研究的重鎮。
2000年,在學校領導的支持下,李伯謙組織以北京大學考古文博院為主的力量,申報教育部人文社會科學重點研究基地——中國考古學研究中心獲得成功,并出任該中心的首任主任。中國考古學研究中心的成立,進一步確立了北京大學考古在全國高校的領先地位。
數十年來,李伯謙一直奮斗在教書育人的第一線。作為一名教考古學的老師,他不僅在課堂上循循善誘,更在發掘區的探方里身體力行,真正體現了一名考古學者知行合一的優秀品質。他直接培養的研究生有數十人,其中絕大多數活躍在考古工作的第一線,不少人已經是卓有所成的專家。他教過的北京大學考古專業的學生超過千人,得到他指點的全國各地的文物考古工作者更是不計其數。他對年輕人充滿期待,鼓勵他們積極創新,超越自己這一代學者。他曾經深情地寫道:“青年是早晨八九點鐘的太陽,你們要有雄心壯志,要發揚顧頡剛倡導的‘古史辨’運動的疑古精神,敢于向權威挑戰,敢于和傳統決裂,敢于獨樹一幟?!趯W術發展史上,沒有對傳統結論的不斷挑戰,就沒有創新,就沒有發展?!?/p>
2011年,在北京大學考古專業工作了整整五十年的李伯謙這樣寫道:“時間過得真快,不知不覺間已進入老年,這是誰也無法抗拒的自然規律。但在精神上,說實在的,我還沒有特別明顯的感覺,心里常想的是晉侯墓地發掘報告沒有寫完,雪山遺址的報告我再不整理可能就真的石沉大海了,而學術上一個又一個新問題又似乎都在向我招手,我還想繼續探索。學術研究既枯燥又充滿快樂,在你梳理材料思考問題、尋找證據時,感覺是枯燥的;可一旦問題迎刃而解、豁然開朗,又是無比快樂的?!蹦蔷妥屛覀冎孕淖T高@位不服老的老人享受著越來越多的快樂吧。
李伯謙將考古學上升到歷史研究的高度,是受考古學奠基人夏鼐和蘇秉琦先生的影響。他在很多論著中,強調考古學是歷史學的重要組成部分,考古學研究必須上升到歷史學研究的高度。他在“夏商周斷代工程”和“中華文明探源工程預研究”中所做的突出貢獻,切實地體現了他的上述理論,他以自身的學術實踐,為中國考古學的學科定位做了完美的詮釋。
李伯謙營造的北京大學考古文博學院,現已成為中國考古學重鎮、學術話語高地。
賽克勒考古與藝術博物館,是亞洲一流的高校博物館,常年與多家合作單位進行展品交流。博物館所藏標本多是院里學生在幾十年田野實踐中親手發掘的,具有很高的學術價值,尤其是陶瓷標本,專門為其建立了一個較為完整的陶瓷序列??萍伎脊艑嶒炇页袚甏芯?、同位素分析的任務,是國內高校首屈一指的科技考古實驗室。野外實習自然也是考古與文化遺產專業必不可少的,考古文博學院在陜西、河南、山西、山東等地有多個人才培養基地,為開展田野實習提供了有力保障。
以李伯謙為院長的北大考古文博學院,基礎設施完善,學科覆蓋面寬,教研力量雄厚。其下設的考古學系與文化遺產學系,有4個專業:考古學、博物館學、文物保護、文物建筑。4個專業的學生,每年有15~20名被派到國外,參加國際田野考古。
李伯謙說,重建中國古史是考古人也是考古文博學院的使命。因為文明是一個民族的記憶,我們要做的工作是不使民族失憶,而現在,要將考古與當代建設、文化遺產保護結合起來,考古工作既有現實的應用性,更有深遠的民族意義。