茶庵—— 古人的善舉

孫云燦

茶庵位于河南省鞏義市小關鎮西五里遠的高崗上，海拔近400米。這里雖然只是五尺道，但是從明清直到民國時期，為鄭州、滎陽至偃師、洛陽間東西必經之路。從滎陽西部的竹川到小關，順河道而行，經過小關再往西，南為嵩山余脈，北與邙山、佛山余脈相連，都是連綿不斷的山嶺，到處溝壑縱橫，行走困難。只有翻過茶庵嶺往西，沿著河道才可以通行，故茶庵嶺就成了東西必經之路。這條路東來是上坡，過茶庵西去是下坡，坡道既陡又長，一年四季，東西過往行人、商賈，尤其是腳夫、小商販，爬了一程坡既累又渴，必在此處休息，喝水解渴為當時要事。從清康熙三十九年（1700年）至民國三年（1914年），當地先輩曾三次修建卷棚、茶亭（茶庵），供過往行人、客商飲水。

現存卷棚東西寬10米，進深5.5米，為四根方石柱頂大梁建筑，人稱“墻倒屋不塌”。始建后石柱上刻有楹聯：“供水解炎，善果亙古今不朽;烹茶濟渴，福緣與日月并存。”落款為“東周蘇景轍作書”，卷棚和石柱至今猶存。

清乾隆四十六年（1781年），竹林溝（今竹林鎮）人李汝漢為茶庵捐地連段13畝，讓種地者一年四季負責給過往行人供水。這13畝地因為用于公益事業，故稱“官地”。這一段地在茶庵天爺廟北邊一處斜坡，得名“官地坡”。官地地塊零碎，而且大都是坡地、石渣地，一遇到天旱就收不了多少糧食甚至絕收。民國時期種地、供水的都是茶庵人，有張全生、張毛。在張全生門前的石崗上也有一塊官地，由張全生耕種。說起來有13畝官地，但是由于這些都是斜坡崗地，收成很差，茶庵嶺上又缺水，張全生挑水要到2000米外的孫寨村，也是非常辛苦，但是他從來沒有讓這里斷過水。民國三年，重修茶庵時，在天爺廟前修了一座碑樓，高5米，上邊有五脊六獸，四周有幾個小銅鐘，一刮風銅鐘叮當叮當響。民國時期供水方式比較簡單，在碑樓后面2尺多處靠石墻，離地2尺多高，有一半圓形拱券，青磚砌池子，可盛四擔水（約300斤），里邊放一水瓢，人們可以站著舀水喝。這就是茶庵地名的由來。

由于茶庵地勢高，東西俯瞰較遠，戰爭時期如果誰占領這一高地，居高臨下有一定優勢，因此這里自古以來就是兵家東征、西進必爭之地。晚清時期在這塊彈丸之地上曾經發生過一次規模較大的戰斗。據《鞏縣志》《小關鄉志》等記載，清咸豐十一年八月十一日（1861年9月15日），捻軍（因為清廷頒布剃發令，強迫漢人依照滿俗剃去前半部頭發，而太平軍和捻軍反清則要留發不剃，故當時人們稱太平軍、捻軍為“長毛反”）王懷義、劉狗部數萬人，于鞏縣、汜水邊界仙家店大戰丁元吉、程作瑤率領的鞏縣東路鄉勇（團練），鄉勇戰敗，僅小關地區鄉勇就有27人被殺，捻軍攻破仙家店。八月十二日，王懷義、劉狗部分三路西進，在茶庵嶺天爺廟東約一里，地名八畝地，就在劉坤家北邊，又與鞏縣知縣袁修翰率領的鞏縣西路鄉勇（團練）展開大戰，殺聲連天，聲震四野，鄉勇再次失敗，多人被殺，其中一個鄉勇頭目被殺死在天爺廟西邊30多米處，周圍百姓也受到不少損失。捻軍攻破鞏縣縣城，八月十六日東去。太平天國和捻軍失敗后，鞏縣當局曾在茶庵嶺上鄉勇（團練）和捻軍戰斗過的茶庵天爺廟西20米處修建一座4米高的碑樓，碑文記載了這場戰斗的經過和戰歿的民團的首領和鄉勇名單。中華人民共和國成立后碑樓被拆除。

解放戰爭后期，國民黨軍為了控制制高點，在茶庵周圍幾個高崗上修建了五處防御工事（稱碉堡），準備和解放軍對抗。只是戰局的發展超出了國民黨當局的預料，國民黨軍很快崩潰，這里才沒有發生戰斗。

隨著社會主義建設事業的發展，小關地區延續數千年的“官道”已不能適應時代的需要。1956年，政府修筑了從上街到鞏縣的初級鄉村公路，線路繞開茶庵嶺南移，從此茶庵失去了往日的地位和輝煌，供水解渴的善舉成為歷史，但茶庵在小關地區的影響及佳話必將流傳給子孫后代。