文創(chuàng)者“湛在地球”:桂林山水里，我只是一個舊鈍的設(shè)計師

黃鳳連

有道是“看山如觀花，游山如讀史”，行走在桂林山水之間，拾起散落在山水里的桂林故事，方知這座歷史小城，古韻深長。看慣了文人墨客眼中的桂林，讀慣了那些隱匿在文字里的山水畫，何不試著換一個方式去細(xì)品桂林山水、解讀桂林文化？

文創(chuàng)工作者“湛在地球”扎根于桂林山水，在桂林的沃土里栽種出新文化之花。他說，相對于新銳設(shè)計師，自己更像一個舊鈍設(shè)計師，舊鈍是新銳的反義詞，也是提醒自己對于創(chuàng)作時刻要懷著一顆謙虛樸實的心，扎根于藝術(shù)創(chuàng)作中，在延續(xù)傳統(tǒng)文化的框架中創(chuàng)出新的立意，讓傳統(tǒng)文化走得更加高遠(yuǎn)。

一方水土滋養(yǎng)一方文化

遙望桂林山水，那蜿蜒流過山間的漓江仿佛賦予了峰叢另一種生命，奇山秀水交融輝映，山水間驟然有了靈氣。游客還可以在峰群間泛舟，繞轉(zhuǎn)穿行，以游魚的姿態(tài)親近這如夢似幻的山川。就連大旅行家徐霞客都對桂林的山水贊不絕口。

公元1637年初夏，徐霞客乘船由漓江進入桂林，當(dāng)其與向往已久的桂林山水對視時，這位閱盡河山的大旅行家也不免驚呼：“洵神仙之境，首于土界得之，轉(zhuǎn)覺神州凡俗矣。”這樣的桂林山水讓游客折服，也幻化成了一條紐帶，時刻纏繞在桂林人的心間。

站在桂林山丘，眼前的峰群綿延成片，山底下流淌著清澈的漓江之水，偶有漁家劃船而過，在水面上蕩起圈圈水波，似乎要撫進看客的心間。此時便不禁會想：如此人間仙境之上會開出何等美妙的文化之花來呢？“湛在地球”的一幅幅文創(chuàng)作品給了我完美的答案。

“湛在地球”擅于把桂林故事揉進自己的作品里，那些山水間的煙火故事被藏進了他的筆墨間，一筆一劃繪出他心中的“趣味桂林”。

他告訴我，在他的作品中，他最為喜歡的是“良糧”系列中的“桂林米粉”。他回憶兒時：“晨起上學(xué)前，下樓繞到糧店，媽媽囑咐著要拿著糧票和錢，才能買到當(dāng)天的早點。而“三兩鹵菜，加個蛋”是當(dāng)時我所能想象到的，一種從食欲升華到心理的極大幸福和滿足。食返尋味，懷舊，那是一種小確喪或小確幸的交織，我也感恩能投生在這個多元精彩共存的時間段。”

食物仿佛是一種追尋兒時記憶最為直接的方式，那一碗熱騰騰的桂林米粉在“湛在地球”的兒時記憶中飄香。追尋一段家鄉(xiāng)的記憶，任何方式都抵不過舌尖上的美味來得生動。因而“湛在地球”創(chuàng)作的“良糧”系列作品，是其對桂林鄉(xiāng)土記憶的懷念，也訴盡了許多廣西人的濃濃鄉(xiāng)愁。

一方水土，一方文化。那一幅幅糧票仿佛在桂林山水間重獲了生命，又被這如夢如幻的仙境滋養(yǎng)著，幻化出新生。

用新穎的方式表達桂林往事

“湛在地球”是土生土長的桂林人，他覺得自己像極了桂林土特產(chǎn)，原汁原味，因而也努力讓自己成為一個桂林文化的傳播符號，用新穎的方式去傳播桂林的傳統(tǒng)文化、講訴桂林的往事。

作為桂林當(dāng)?shù)厝耍罢吭诘厍颉庇米约邯毺氐姆绞饺ッ枥L山水間的種種故事。他說，桂林，曾是一座歷史名城，只是如今的桂林似乎有些日趨式微了。現(xiàn)在的我們只能從依山傍水的碑崖刻石和博物館中找到舊時遺留的蹤跡。但文化是柔軟的，它有著種種過去留下的美好記憶，我們可以在此基礎(chǔ)上，接續(xù)上新的創(chuàng)意，使其重新喚回活力。或許他能在桂花、林麓、山石、味道、途人、逝物、板路、方言間找尋到更佳的重組方式，把舊的文化以新一代人群所喜歡的方式來輸出。借以繪畫、攝影、裝置、聲效的解題構(gòu)想，讓桂林的傳統(tǒng)文化幻化新生。

因而，他立足桂林就地取材，延續(xù)舊時期糧票文化，創(chuàng)作出“良糧廣西”系列作品，突顯了廣西不同地區(qū)各自的“嗦粉”文化。此外，他還結(jié)合了桂林方言的特點和趣味，創(chuàng)作出“桂林方言漫解”系列作品，用趣味的連環(huán)畫詮釋桂林的方言文化，妙趣橫生，把那些桂林方言里的小趣事演繹得淋漓盡致。

看著各系列的連環(huán)畫，我能感覺到“湛在地球”更像是一個大齡兒童，那些回味童年的趣味連環(huán)畫腦洞大開，乍眼一看覺得十分有趣，但是細(xì)細(xì)品味又有些許費解，看出其中內(nèi)涵之后便會忍不住拍手稱贊。

對此，他說：“在現(xiàn)實生活中，旁人看我，是一個極為乏味和無聊的人。這很可能與我常年喜歡獨處有關(guān)。而這種獨處，能讓我在想象力及作品表達上，生發(fā)出了另一種‘反面效果，就是對純美感所釋放出的東西沒有太多反應(yīng)，只有特別和有趣的‘惡搞或‘善搞的作品，才會打動自己。反映在作品上，也是如此。當(dāng)觀想世界的維度，大于美和丑的界別，再重新進入人群，正能量才會增加。只是如今我依舊有些放不太開。‘老頑童是我的一種狀態(tài)預(yù)期目標(biāo)，但那笑看人生的至高境界，我還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達不到。”

正所謂“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，不同的人對于同一幅連環(huán)畫會有不同的解讀，這也正是“湛在地球”作品的魅力所在。他腦洞大開地還原了他童年的趣事，同時也用各種系列的連環(huán)畫，講訴著桂林山水間的趣事。

“湛在地球”，更是站在桂林，立足桂林的鄉(xiāng)土記憶，孕育出一朵新奇的文化之花來。在他的筆下，桂林山水似乎變得生動、桂林故事也更加有趣起來。