愿君有雅量

古人夸人很講究，若夸獎人“有雅量”，可謂是極高的評價了。唐代詩人杜甫就曾盛贊友人衛鈞“雅量涵高遠，清襟照等夷”，雄姿英發的周瑜更被譽為“雅量高致”。可什么樣的人才能被稱為“有雅量”呢？

蘇東坡在《東坡志林》里記載了南北朝時期齊國名士沈麟士的一則故事。一日，隱居于鄉野的沈麟士在村里散步，有位鄰居盯著他的腳不放，對他說：“您這雙鞋子好像是我的。”沈麟士聽后笑了笑，說：“是你的，你就拿回去吧！”他當即脫下鞋子，赤著腳回了家。沒過多久，這鄰居意外找回了鞋子，馬上滿懷歉意地來找沈麟士，歸還那雙鞋。沈麟士只問了一句：“不是你的鞋嗎？”然后淡然一笑，接受了。因沈麟士待人寬厚、不拘小節，蘇東坡對其極為贊賞，稱“處事當如麟士”。

五代時的宰相馮道在相位40年，位高權重。一次，有人牽只驢子到市場出售，驢子的脖子上卻掛著一個寫有“馮道”二字的牌子。馮道的親信得知后連忙向他稟報，馮道卻毫不生氣，只平淡地說：“天下同名同姓的人很多，這可能是有人在為驢找尋失主，用不著大驚小怪。”后人所說的“宰相肚里能撐船”，大約就是指馮道這樣的人了。

明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他意外接到一封家信，說家里人在蓋房時，因地基問題與鄰居發生爭吵，希望他能相助解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸。你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨。”家人讀后十分慚愧，便依董篤行之言，甚至主動在建房時讓出三尺。而鄰居見董家如此，也有所感佩，同樣效法，結果兩家共讓出六尺寬的地方。房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。

雅量是種厚德，能讓人處世豁達、待人寬容。自然，唯胸有雅量才能氣象高遠，唯胸襟清朗才能出類拔萃。愿君也有雅量，人生因此順遂，天地因此寬廣。