中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀環(huán)境設計中的應用研究

[摘 要] 現(xiàn)代園林景觀已成為現(xiàn)代城市建設中不可缺少的一部分，對城市居民的精神生活有重要作用。隨著人們民族意識增強、民族文化自信的提升，我國逐漸將傳統(tǒng)文化元素應用到園林景觀設計，既滿足了人們的精神需求，又繼承和發(fā)揚了我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本文分析傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代園林景觀設計的關系，研究傳統(tǒng)文化元素的應用體現(xiàn)，以期為我國園林建設提供參考。

[關鍵詞] 傳統(tǒng)文化元素;現(xiàn)代園林;景觀設計

[中圖分類號] TU986.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1674-7909（2019）03-39-2

園林是城市的重要組成部分，對人們的生活和城市的形象塑造都有重要作用，代表了一個城市的文明和文化。現(xiàn)代城市園林建設中，如何彰顯城市特色和滿足市民的精神文化需求是園林設計者需重點思考的問題。我國歷史悠久，擁有幾千年的傳統(tǒng)文化和精神文明。將我國傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代園林景觀設計，有利于創(chuàng)新園林風格，發(fā)揚傳統(tǒng)文化，增強園林景觀的藝術魅力。

1 中國傳統(tǒng)文化元素與園林景觀環(huán)境設計之間的關系

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的環(huán)境意識和生活質(zhì)量不斷提高。如何將傳統(tǒng)文化元素應用到現(xiàn)代園林設計中是園林設計者十分關注的問題，很多景觀設計者已對此進行了嘗試和實踐。結果表明，將傳統(tǒng)文化元素應用到現(xiàn)代園林設計有效體現(xiàn)了園林景觀的特點，大大提高了現(xiàn)代園林的觀賞效果，為城市建設增添了色彩。人文精神在當前社會發(fā)展中深入人心。我國傳統(tǒng)文化在很多方面體現(xiàn)了人文精神，如天人合一的思想，將其應用到園林建設，可契合當代的人本思想。園林設計者要深入研究傳統(tǒng)文化的特點、精神內(nèi)涵以及體現(xiàn)的時代特征，以恰當?shù)厝诤蟼鹘y(tǒng)文化與園林設計。設計者應深入挖掘傳統(tǒng)文化，有效運用傳統(tǒng)文化，以提高現(xiàn)代園林景觀設計的藝術性。園林景觀設計者只有深入研究傳統(tǒng)文化，才能創(chuàng)造既有文化底蘊又有中國特色的園林[1]。

2 中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設計中的應用

2.1 空間的創(chuàng)造

在空間創(chuàng)造中體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素，不僅要保證園林的整體視覺效果，而且要根據(jù)當?shù)刈匀画h(huán)境特色，因地制宜，依山就勢，發(fā)揮地理環(huán)境優(yōu)勢。分析我國古代遺留的園林景觀空間創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)，古典園林景觀主要有框景和漏景、借景和收景及障景和分景等表現(xiàn)手法。這些景觀設計手法可形成移步換景、小中見大的園林景觀空間效果。園林設計者利用古典園林的景物空間創(chuàng)設方式，豐富現(xiàn)代園林的建設，打造具有層次性的園林環(huán)境，提高欣賞審美效果。例如，蘇州的拙政園中，應用了框景和漏景的景觀空間表現(xiàn)手法，會有鏤空的墻面，透過墻面的空可看到遠處的植物和景觀;通過簡潔的灰白石墻透出綠色植物和水景，既彰顯了園林景觀的寧靜雅致，又獨具濃厚的中國韻味。

2.2 傳統(tǒng)色彩的運用

傳統(tǒng)中國風格的色彩主要包括中國紅、玉脂白、青花藍、水墨色及丹青等，應用于園林景觀，能豐富園林景觀的文化特色，賦予現(xiàn)代園林景觀濃厚的中國韻味。例如，中國紅讓園林景觀更具喜慶氛圍，給人熱烈、明快的感受;玉脂白和青花藍使園林整體景觀呈現(xiàn)出祥和寧靜的景觀氛圍;通常在景觀的亭、臺、樓及閣等運用紅色和黑色，可構建出崇高的氛圍;玉脂白通常會運用于墻面和休息座椅等景觀設施，使景觀更具親和力;黑色、白色及灰色是古代園林景觀建設中常見的顏色，用于地面和墻面的鋪裝，讓空間更雅致和沉穩(wěn)[2]。

2.3 漢字在現(xiàn)代園林景觀中的應用

漢字是我國獨特的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過幾千年的歷史轉變，每一筆一劃都獨具含義。由于漢字的獨特魅力和精神內(nèi)涵，被廣泛應用于各個領域。許多現(xiàn)代園林設計師將漢字元素創(chuàng)造性的應用到景觀設計中。例如，借助雕刻的方式展示漢字的優(yōu)美形態(tài)，增強現(xiàn)代園林景觀的藝術氣息;用漢字描繪園林意境，將漢字的形體和含義與園林景觀有機融合，增強現(xiàn)代園林景觀的文學性和審美性。此外，閉合式漢字的應用，如“園和圍”等[3]。以蘇州暢園為例，暢園的結構是小圓閉合的環(huán)形，中央有水池，四周是亭、臺、樓及榭等建筑物，形成一個大而集中的空間，像一個閉合式的漢字，形成了獨特的園林景觀空間。借助楷書、行書及草書等書法形式用作園林景觀的名稱、亭臺樓榭的名稱和對聯(lián)及石雕藝術等形式，以增加園林景觀的藝術氣息。漢字博大精深，園林景觀設計者對漢字的應用正處于探索階段，可在實踐中繼續(xù)挖掘，以發(fā)揮漢字的更大作用。

2.4 植物的配置

植物是園林造景的重要部分，也是園林景觀的基礎要素。園林景觀中的植物，直接決定了人們的欣賞和游覽效果，也直接優(yōu)化了人們的生活空間。古典園林設計為增添文化韻味十分重視植物的選擇[4]。古人特別崇尚具有象征意義的植物，如花中四君子、歲寒三友以及象征高潔品格的荷花。所以，現(xiàn)代園林設計可選擇適當?shù)闹参铮蕴岣哒w藝術效果。分析古典園林植物發(fā)現(xiàn)，除一些盆栽植物外，其他植物都以植物生長的自然形色為主。因此，現(xiàn)代園林景觀設計應以園林自身特點為參考，既保證植物的多樣性、豐富性及較高的審美性，又要保證植物的綠化功能和生態(tài)功能。科學修剪植物，呈現(xiàn)優(yōu)美姿態(tài)，為人們提供良好的欣賞景觀[5]。

2.5 表達方式的應用

傳統(tǒng)文化包括保留、重現(xiàn)、借鑒及轉化等表達方式。

2.5.1 保留。我國擁有悠久的歷史，保留了很多展示民族特色的古典遺跡。園林設計應以保留文化古跡為前提，有效利用文化古跡，如遺留下的建筑房屋、亭臺樓閣、寺廟及石碑等。設計者將文化遺跡保護性地融入現(xiàn)代園林，既保留了傳統(tǒng)元素，又具有現(xiàn)代特色[6]。

2.5.2 重現(xiàn)。從古至今，我國呈現(xiàn)了許多優(yōu)秀的園林景觀，但多數(shù)遭到歷史的摧殘和戰(zhàn)爭的破壞。為重獲園林景觀昔日的盛況和風采，有必要翻閱和參考資料重現(xiàn)和再創(chuàng)造這些景觀。例如，鳳鳥紋和回形紋等圖案紋樣隨著時間的推移而發(fā)生著變化，并在長期發(fā)展中形成了固有的藝術體系，彰顯了中國傳統(tǒng)文化的精妙，承載了民族精神。

2.5.3 借鑒。借鑒較常用于現(xiàn)代園林景觀設計。設計時，借鑒和參考其他成功方案和優(yōu)秀案例，充分發(fā)揮設計者的創(chuàng)造力和想象力，形成新的設計方案。

2.5.4 轉化。轉化就是保持原有的景觀形態(tài)，將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素融合，改建園林。轉化的主要原則是保留原有和增添新元素[7]。

3 結語

隨著城市化進程的不斷加快，人們的生活水平不斷提升，城市居民的精神追求不斷提高。信息時代帶動了政治、經(jīng)濟及文化的全球化發(fā)展，越來越多的外國文化傳入。此時將我國的傳統(tǒng)文化融入園林建設中，對構建具有中國特色的城市景觀意義重大。將中國傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代園林景觀設計有助于潛移默化地傳播傳統(tǒng)文化，抵抗外國文化的沖擊，推進現(xiàn)代園林景觀的發(fā)展。

參考文獻

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[2]鐘才穎.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設計中的創(chuàng)新應用[J].住宅與房地產(chǎn)，2018（22）：253.

[3]陳壽朝.我國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀策略中的創(chuàng)新運用[J].現(xiàn)代園藝，2017（22）：124-125.

[4]楊鎏.園林景觀設計中植入傳統(tǒng)文化元素之實踐[J].建材與裝飾，2017（41）：88-89.

[5]徐海成，段云鶴.傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林設計中的應用[J].現(xiàn)代園藝，2016（4）：134.

[6]蘇洪恩.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設計中的廣泛應用[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2015（7）：97-98.

[7]楊玉廣，仵云.我國的傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林設計中的運用[J].北京農(nóng)業(yè)，2015（14）：102.