
他是北京民間工藝美術(shù)大師,他的彩塑京劇臉譜藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外;他的作品多次獲獎(jiǎng),大英博物館也有收藏,他就是“臉譜楊”——楊玉棟。2011年11 月,楊玉棟被評(píng)為第三批北京市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,他的彩塑京劇臉譜能成為非遺絕技,用他的話(huà)說(shuō)還是因?yàn)椴W(xué)多知。
在北京,像楊家這樣的藝術(shù)之家恐怕屈指可數(shù):一家之主楊玉棟是彩塑京劇臉譜北京市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,他的愛(ài)人張?jiān)绿m是京劇盔頭制作技藝北京市級(jí)代表性傳承人,人到中年的兒子楊東海是海淀區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,家里的第三代小字輩更是跟著面人曹唯一真正傳人學(xué)習(xí)面塑,并創(chuàng)辦微信公眾號(hào),利用互聯(lián)網(wǎng)傳播民間傳統(tǒng)藝術(shù)。
雖然現(xiàn)在他是蜚聲海內(nèi)外的代表性非遺傳承人,但很少人知道,從來(lái)沒(méi)有人教過(guò)他怎樣畫(huà)臉譜,成就楊玉棟先生的是京劇、臉譜與他的緣。
楊玉棟是戲院長(zhǎng)大的孩子。上世紀(jì)四五十年代,北京西單大光明影劇院是他父親的產(chǎn)業(yè),這里白天放映電影,晚上演戲。他和哥哥就住在劇場(chǎng)后的一個(gè)房間里。
他們住的房子緊挨著劇場(chǎng)。劇場(chǎng)都是木結(jié)構(gòu),墻都是木頭的,那木頭大概有一寸多厚。晚上,靜聽(tīng),他們聽(tīng)到劇場(chǎng)里面有動(dòng)靜。楊玉棟的哥哥比他大六歲,哥哥就在屋里量,跑劇場(chǎng)里量,他們那院里有一門(mén),直接就通劇場(chǎng)里面,量來(lái)量去,然后就讓楊玉棟在屋子里床邊上敲,他哥哥在那邊聽(tīng),聽(tīng)來(lái)聽(tīng)去,發(fā)現(xiàn)枕頭旁邊那個(gè)位置竟然就是最后一排。楊玉棟在那兒拿鉛筆做記號(hào)。冬天家里燒大煤球爐子,他們便拿那鐵條燒紅往量好的那個(gè)地方燙了個(gè)大窟窿,然后拿一小木板釘一個(gè)釘子,擋住這個(gè)洞,因?yàn)榘滋煅蓦娪?,不能漏光,晚上看戲的時(shí)候,把這木板往上一轉(zhuǎn),躺在床上就能看戲。作為劇院經(jīng)理的孩子,他常常走進(jìn)后臺(tái),在那里看演員勾臉、扮戲,而讓他親自上手勾畫(huà)臉譜,最初機(jī)緣還是童年的興趣。
1958 年,成績(jī)優(yōu)異的楊玉棟考取了北京工藝美術(shù)學(xué)校。在學(xué)校,楊玉棟有幸跟隨泥人張傳人沈吉、鄭于鶴兩位老師學(xué)習(xí)泥人張彩塑技法。在校第四年,楊玉棟被分配到當(dāng)時(shí)很火的花絲鑲嵌首飾專(zhuān)業(yè)。在北京盔頭戲劇生產(chǎn)合作社,楊玉棟遇到了自己的愛(ài)人張?jiān)绿m,而他的岳父張連城,更是一位大工匠,楊玉棟制作盔頭的好手藝是幾十年前從岳父張連城那里學(xué)來(lái)的。此后,楊玉棟從打下手做起,一點(diǎn)一點(diǎn)掌握了盔頭制作這門(mén)手藝,并制作了大量盔頭臉譜珍藏起來(lái)。上世紀(jì)七十年代末,由于家境困難,生活所迫,楊玉棟的父親就把這些臉譜裝在像框里,拿到西單去賣(mài),很受歡迎。
上世紀(jì)八十年代,北京民間文藝家協(xié)會(huì)在美術(shù)館開(kāi)辦了北京民俗民間藝術(shù)展,楊玉棟的彩塑臉譜作品在展覽上首次亮相,當(dāng)時(shí)就吸引了天南地北的媒體與戲劇愛(ài)好者。而這一切的成功,還應(yīng)該提到一位半師半友的人物,北京工藝臉譜老藝人雙啟祥。
記得當(dāng)時(shí)是恢復(fù)第一次地壇廟會(huì),雙啟祥上電視了,雙啟祥這人楊玉棟早就知道,上學(xué)時(shí)就看過(guò)他的作品,但沒(méi)跟他交流過(guò)。第二天,楊玉棟就帶著兩個(gè)自己畫(huà)好的臉譜去找他。
楊玉棟說(shuō),“早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)您,挺崇拜您的,想跟您老學(xué)徒?!彪p老是滿(mǎn)族人,滿(mǎn)族人的禮節(jié)非常多,挺客氣的,說(shuō),“不行不行”。





于是,楊玉棟就拿出自己畫(huà)的兩個(gè)臉譜來(lái),雙啟祥老先生一看,就問(wèn):“你這白地兒是怎么刷的?!?/p>
他說(shuō),“那白啊,確實(shí)不是廣告白,是我自己拿立德粉做的顏料?!崩舷壬谎劬涂闯鰜?lái)了,那就是經(jīng)驗(yàn),就是厲害。老先生一聽(tīng)說(shuō),就高興地給楊玉棟寫(xiě)一地址,讓他上家去。于是,就這么開(kāi)始了一段師徒之情。
楊玉棟一家做的彩塑臉譜全都是戴盔頭、戴髯口、有服裝的胸像。他所繪制的臉譜,每一個(gè)都有出處,他甚至可以說(shuō)出來(lái)這個(gè)臉譜是哪個(gè)演員在哪場(chǎng)戲中飾演的哪個(gè)角色。戲曲行有“寧穿破不穿錯(cuò)”的規(guī)矩,而楊玉棟所追求的就是“讓內(nèi)行看不出破綻的藝術(shù)”。
楊玉棟一家制作的戴盔頭彩塑京劇臉譜胸像,實(shí)際上已經(jīng)成為借鑒吸收我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)、雕塑、書(shū)法、刺繡的綜合藝術(shù),作品色彩艷麗、鮮明生動(dòng),具有較高的藝術(shù)價(jià)值。其中最為重要的盔頭完全體現(xiàn)出京劇藝術(shù)的博大精深。
楊玉棟身懷絕技,蜚聲海外,隨著年歲已過(guò)古稀之年,他想的最多的還是技藝的傳承。他毫不保守,只要想學(xué)他都教,2011 年1 月,他更是放棄版權(quán)、稿費(fèi),還自費(fèi)四萬(wàn)五給出版社,推出了我國(guó)第一本京劇盔頭臉譜制作技藝專(zhuān)著——《富連成京劇臉譜》,這本書(shū)包含了100 幅富連成社凈角的臉譜樣式。早年,由富連成社凈角學(xué)員徐盛達(dá)記錄,并發(fā)表在民國(guó)時(shí)期的報(bào)紙《群強(qiáng)報(bào)》上,后《群強(qiáng)報(bào)》???,這份珍貴的富連成社資料也就隨之消失。這本書(shū)的出版,可以說(shuō)是為中國(guó)京劇增添了珍貴的歷史資料。而這也正是楊玉棟對(duì)京劇的貢獻(xiàn)。