晚清湖湘宗唐詩(shī)人述論

朱銀花，劉紅麟

（湖南理工學(xué)院 中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院，湖南 岳陽(yáng) 414006）

晚清社會(huì)發(fā)生巨變，在當(dāng)時(shí)世風(fēng)、學(xué)風(fēng)的影響下，宗唐勢(shì)力走下神壇，宋詩(shī)成為順應(yīng)時(shí)代大局的選擇，詩(shī)壇風(fēng)氣為之一變。然而，在各地宗唐陣營(yíng)呈現(xiàn)微弱低迷狀態(tài)時(shí)，湖湘詩(shī)人群體延續(xù)著其地域宗唐詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)以反宋面目出，成為晚清詩(shī)壇的一大亮點(diǎn)。這一詩(shī)人群體頗有躋身中心詩(shī)壇的趨勢(shì)，不僅使湖湘詩(shī)人在晚清詩(shī)壇上大放光彩，更使得宗唐勢(shì)力一時(shí)間呈上升趨勢(shì)。目前學(xué)界對(duì)晚清湖湘宗唐詩(shī)人群體的關(guān)注度不高，多集中于對(duì)湖湘詩(shī)派以及中晚唐詩(shī)派的研究，且以對(duì)詩(shī)歌流派史的現(xiàn)象性梳理以及單個(gè)詩(shī)人詩(shī)學(xué)傾向的片段式研究為主，在論述中更鮮有涉及對(duì)湖湘地域詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)的分析，如此一來(lái)，現(xiàn)有的研究從宏觀上看來(lái)呈現(xiàn)為一種分散式的狀態(tài)。而拋開(kāi)詩(shī)歌流派的劃分方式，跳出個(gè)案研究的單向視角觀照整個(gè)晚清湖湘詩(shī)壇，則會(huì)發(fā)現(xiàn)不同階段的晚清湖湘詩(shī)人實(shí)為一以宗唐為主導(dǎo)的詩(shī)人群體。這一群體的出現(xiàn)并非一蹴而就，在晚清宗宋的詩(shī)學(xué)潮流中，湖湘詩(shī)人群體宗唐抑宋的詩(shī)學(xué)宗尚實(shí)與其地域詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)密切相關(guān)。

一、晚清湖湘宗唐詩(shī)學(xué)溯源

直到清代前中期，詩(shī)壇風(fēng)尚皆以宗唐為主，宗宋者雖時(shí)有發(fā)聲，但少有應(yīng)聲者，宗唐群體占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。在這樣的詩(shī)學(xué)大氛圍中，湖湘地域唐風(fēng)甚勁，明代時(shí)期在李東陽(yáng)的影響下，格調(diào)派唐詩(shī)傳統(tǒng)便初具雛形，此后湖湘地域延續(xù)著這一詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)，宗唐詩(shī)人此起彼伏。……