高職院校思政課中隱性教育現(xiàn)狀及對策分析

劉哲求 李本大

（內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，內(nèi)蒙古呼和浩特 010051）

高職院校如今也是學(xué)生接受正規(guī)化、科學(xué)化的思想政治教育的主陣地，并且肩負(fù)著為社會輸送實(shí)踐型人才的重要使命。然而，現(xiàn)行時代高職院校中盛行的顯性思想政治教育或多或少會存在一些弊端和漏洞。高職院校應(yīng)該在將其改進(jìn)完善的同時充分發(fā)揮隱性教育的積極作用，將“顯性”與“隱性”教育結(jié)合起來，利用它們各自的優(yōu)勢，以培養(yǎng)我們社會所需要的杰出人才。

1 研究目的與意義

1.1 研究目的

思想政治課的學(xué)習(xí)，是每個學(xué)生的必修課，這門課程可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，合理的塑造學(xué)生的行為并規(guī)劃其未來的目標(biāo)，這同時也是一門社會實(shí)踐課程，可以讓每個學(xué)生成為社會所需要的人才。在中國特色社會主義的大背景下，思想政治教育直接關(guān)乎到祖國的未來，所以，少年強(qiáng)，則國家強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)才會越來越近。

研究目的主要包括以下幾點(diǎn)：第一，通過梳理隱性教育在思想政治教育課的理論概述，來明確隱性教育在思政課中的優(yōu)點(diǎn)以及其所起到的重要作用；第二，通過對高職院校思想政治課中的隱性教育現(xiàn)狀的了解，分析其存在的問題；第三，通過對撫順市幾所高職院校開展隱性教育在思政課中現(xiàn)狀的實(shí)證調(diào)查，了解現(xiàn)在各所高職院校思想政治課的開展現(xiàn)狀；第四，提出高職院校思想政治課中有效應(yīng)用隱性教育的對策。

1.2 研究意義

重視思想政治教育中的隱性教育，不僅是思想政治教育理念與方式創(chuàng)新的表現(xiàn)，也是思想政治教育運(yùn)行機(jī)制的進(jìn)一步完善。促進(jìn)隱性思想政治教育課程建設(shè)，使學(xué)校思想政治教育更具有科學(xué)性，系統(tǒng)性和實(shí)效性，這對于增強(qiáng)高職院校思想政治教育效能，全面提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)適應(yīng)新世紀(jì)社會和諧發(fā)展的道德主體的思想政治教育目標(biāo)具有十分重要的意義。引入隱性教育手段，可以提高高職院校思想政治課的教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，是教育教學(xué)的新路徑，是解決教學(xué)環(huán)境的重要方法，本文為隱性教育在高職院校思想政治課中的現(xiàn)狀提供了方法，提高了老師的教學(xué)方法和學(xué)生們對學(xué)習(xí)的熱情度，所以本文的研究具有研究價值。

就其理論意義而言，思想政治課教師教學(xué)理念的更新，教學(xué)理論的發(fā)展及教學(xué)方法的改進(jìn)都離不開隱性教育的研究，高職院校思想政治教育課教學(xué)需要更多地推行隱性教育，為推動該地區(qū)政治課教學(xué)走向更高的臺階。就其現(xiàn)實(shí)意義而言，此研究是滿足在新時期下高職院校思想政治教育的需要，對提升高職院校學(xué)生對思想政治課的學(xué)習(xí)興趣，順利完成高職院校思想政治課的學(xué)習(xí)任務(wù)以及調(diào)動學(xué)生對思想政治課的學(xué)習(xí)主動性都有著重要的影響作用。

2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀及趨勢

我國對隱性教育研究的開啟是比較晚的，通過借鑒國外隱性課程理論的研究開始逐漸探索我國隱性教育理論的發(fā)展，并逐漸擴(kuò)展到實(shí)際操作的層面上，除了對顯性教育課程的研究外，還應(yīng)該重視隱性教育。例如，學(xué)者陳華周在《思想政治教育方法論》中把隱性教育叫做感染式的教育方法，學(xué)者黃志斌在《當(dāng)代思想政治教育方法論》中強(qiáng)調(diào)了隱性教育可以潛移默化地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，對學(xué)生學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生很大的作用，所以隱性教育思想可以使學(xué)生配合老師更好地完成教學(xué)內(nèi)容，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生們有興趣了解思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，開發(fā)出自身的潛能，提高學(xué)習(xí)效率。

隨著隱性教育的不斷深入研究，國家越來越重視思想政治教育的發(fā)展，各方加強(qiáng)和督促對思想政治教育的學(xué)習(xí)，把一些新的教育理念和教學(xué)原則引入到思想政治教育學(xué)習(xí)之中，教育工作者把隱性教育引入到思想政治教育學(xué)習(xí)之中，把思想政治工作用隱性教育的方式具體開展，得到切實(shí)和有效的成果。

隨著學(xué)者們對隱性教育不斷的研究，隱性教育研究成果越來越多的出現(xiàn)在教學(xué)環(huán)境中。在當(dāng)前的教學(xué)模式下，理論灌輸方式為主要的教學(xué)模式，這種傳播方式缺乏了實(shí)踐性，使思想政治學(xué)習(xí)效果不佳，缺乏能動性。隱性教育思想是使受教者在無意識的形態(tài)下獲得教育經(jīng)驗和教學(xué)內(nèi)容，為教育者提供了教學(xué)方法的新方向。目前還沒有專門的文獻(xiàn)針對高職院校思想政治課隱性教育的現(xiàn)狀方面的研究，在很多課題上的研究也并未領(lǐng)會到隱性教育的內(nèi)涵，在其應(yīng)用過程中對隱性教育的特征和功能方面把握還不夠準(zhǔn)確，使得隱性教育思想沒有很好的應(yīng)用在高職院校思想政治課中，在這種現(xiàn)狀下，為筆者研究此課題提供了較大的上升空間，在前輩們研究課題理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善隱性教育在高職院校思想政治課中的實(shí)用性，使思想政治教育課充滿活力。

3 關(guān)于高職院校思想政治課中隱性教育現(xiàn)狀研究

高職院校的思想政治教育，是黨和國家十分關(guān)心的工作之一，隱性教育是幫助受教者通過一種無意識的教育方式，主動接受知識的學(xué)習(xí)方法，是教學(xué)發(fā)展的重要手段。但目前，高職院校思想政治課中隱性教育的發(fā)展并未得到廣泛的應(yīng)用。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，并未對隱性教育合理的進(jìn)行應(yīng)用，還是以理論灌輸方式進(jìn)行教學(xué)，使得思政課漸漸異化成“填鴨式”的教育模式，重理論而輕實(shí)踐的現(xiàn)象是普遍存在于思想政治課上的，這恰恰違背了隱性教育的理念。高職院校培養(yǎng)人才的主要理念是對學(xué)生技術(shù)水平能力的提高進(jìn)行專業(yè)性的指導(dǎo)，畢業(yè)后的大部分學(xué)生都是走向技術(shù)性的崗位上的，是以實(shí)踐為主的工作性質(zhì)，那么高職院校思想政治課的開展模式就不能還停留在傳統(tǒng)的理論灌輸式教學(xué)方法上。引入隱性教育，就是來解決目前思想政治課上課效果不佳的境遇，隱性教育使教學(xué)過程變得愉悅，理論與實(shí)踐相結(jié)合，使受教者更自然的接受知識，培養(yǎng)學(xué)生對思想政治教育課的濃厚興趣，增強(qiáng)了學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力。從目前現(xiàn)狀看，隱性教育在高職院校思想政治課的發(fā)展還需要繼續(xù)進(jìn)行推廣，不斷深化隱性教育的教育影響。

4 高職院校思政課中隱性教育存在的問題及其原因分析

一直以來，思想政治課教學(xué)大部分都采用顯性教育為主的教學(xué)模式。教育者通常把教育目的實(shí)現(xiàn)做為重點(diǎn)，而常忽略對學(xué)生的關(guān)注，造成學(xué)生沒有很好的吸收知識的精華，這樣教師的主導(dǎo)性越來越占據(jù)主體地位，使知識與學(xué)生的實(shí)際領(lǐng)悟能力分割成兩部分，使學(xué)生們對課程的理解不能活學(xué)活用，把老師的講授當(dāng)作教條式的說教，造成老師上課負(fù)擔(dān)加重，學(xué)生不愛學(xué)習(xí)的局面。在我國目前的思政課中，教育者和受教育者之間本應(yīng)呈現(xiàn)出互相平等的交往方式，受教育者不能做被動接受、服從的一方，而是應(yīng)該充分發(fā)揮自我的話語權(quán)，積極展現(xiàn)自我的主體地位。所以，想要解決這個問題可以把隱性教育作為在教學(xué)課程中的補(bǔ)充方式，隱性教育是通過一定的載體合理的滲透到學(xué)生中去，使學(xué)生們不知不覺的融入到課堂教學(xué)中，使他們感悟到“是什么”和“怎么樣”的理解。因此，隱性教育對教學(xué)具有實(shí)效性，可以使教育者和受教者很好的融合在教育環(huán)境中，不至于造成交往形式被動與單向的局面，對我國社會和諧穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)事業(yè)發(fā)展都具有再生力量。

在“新課改”推進(jìn)下的思想政治課中，教學(xué)方法不斷革新，新的教學(xué)理念和方法不斷更新，這樣在教學(xué)過程中就產(chǎn)生了一些問題：第一，教學(xué)方法過于單一，還停留在以“講授”，“舉例”，“討論”為主導(dǎo)的傳播教學(xué)模式，缺乏創(chuàng)新方法，使課堂氣氛不夠活躍；第二，考核機(jī)制偏于應(yīng)試，由于我國的考試制度，學(xué)校對老師的評價，老師對學(xué)生的評價，還有家長對學(xué)校的評價都取決于這份筆試成績單，這樣思想政治課就成了老師講條條，學(xué)生背條條的狀態(tài)，忽略了思想政治課的真正內(nèi)涵，出現(xiàn)學(xué)生背知識而不理解知識的現(xiàn)象；第三，師資素質(zhì)尚且不高，一些學(xué)校出現(xiàn)“重理化”“輕政史”的現(xiàn)象，而選拔政治老師的門檻過低，缺乏基本的教學(xué)能力，有的思想政治老師還兼任其他的行政工作任務(wù)，造成教師難以潛心的研究思想政治課的教學(xué)方法。

5 高職院校思政課中提高隱性教育的對策研究

高職院校的學(xué)生特點(diǎn)是比較注重實(shí)踐性的，在日常的培養(yǎng)模式中，學(xué)校的工作重點(diǎn)是關(guān)注每個學(xué)生的實(shí)際操作能力，如果要提高思想政治教育課的授課效果，首先要從教師的授課觀念入手，老師的培養(yǎng)對象是高職院校的學(xué)生，從學(xué)生的個性特點(diǎn)中尋求授課的最佳方案，老師在語言、態(tài)度和情感的表達(dá)方面，都要時刻的觀察每個學(xué)生，查看學(xué)生是否對老師的授課模式予以接受。其次教師在教學(xué)方法上必須探究出創(chuàng)新思維，教學(xué)方法的多樣性是今后每個教師在教學(xué)過程中的必經(jīng)之路，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，知識的更換逐漸加快速度，學(xué)生對價值觀的判斷不斷發(fā)生變化，樹立學(xué)生價值觀良好的形成是目前思想政治教育課的首要任務(wù)，那么教師在授課時的教學(xué)方法上要探求新路徑，在授課的內(nèi)容中加入啟發(fā)式的教學(xué)方法，通過增加實(shí)踐式的教學(xué)方法使教學(xué)內(nèi)容變得更加具體，更接近于生活。再次要注重校園文化的建設(shè)，校園文化的隱性教育作用是不言而喻的，高職院校除了要重視平時課堂傳統(tǒng)型的顯性教育以外，也要通過開展校園活動、加強(qiáng)文化主題教育以及建設(shè)學(xué)校軟環(huán)境等一系列手段來發(fā)揮校園文化的隱性教育作用，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的人生觀和價值觀，并加強(qiáng)對校園文化的深刻理解。最后必須讓學(xué)生發(fā)揮主體作用，學(xué)生最關(guān)注的是畢業(yè)后就業(yè)的問題，收入的問題，工作環(huán)境的問題，在社會中獨(dú)立生活的問題，面對人生規(guī)劃的問題，教師可以通過課堂讓每個學(xué)生發(fā)表一下自己的看法，把每個學(xué)生的觀點(diǎn)集合在一起，引入隱性教育方法，通過思想政治課來正確的引導(dǎo)學(xué)生成為對社會有貢獻(xiàn)的人。

綜上所述，通過研究高職院校思想政治課中隱性教育的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)還是存在一些問題的。隱性教育沒有在教學(xué)過程中得到廣泛的應(yīng)用，傳統(tǒng)式的教學(xué)模式占據(jù)主要地位，空洞式和填鴨式的教學(xué)理念依然普遍的存在于教學(xué)過程中，使得思想政治課程內(nèi)容不能很好地融入到學(xué)生的意識層次領(lǐng)域。關(guān)于隱性教育在高職院校思想教育課中的應(yīng)用，在內(nèi)容、方法、途徑等方面還有待完善，可以認(rèn)為，隱性教育也是高職院校思政課教育教學(xué)方式中的一種重要的補(bǔ)充，試圖發(fā)揮隱性教育在高職院校思想政治課中的積極影響，提高其教學(xué)質(zhì)量，在今后高職院校的思政課中具有舉足輕重的作用。