文/李茂中
書就是我們日常讀的書,而關于讀書,古今中外名人大家有很多論述,有的說讀書為了出仕做官;有的說讀書為了悟道修身;有的說讀書可以養精醫愚;有的說為了雅興消遣;也有的說“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”……
現實也的確如此,在讀書上我們看到的大多是功利性,而讀書的真諦都被忽略了。其實,到一定人生階段讀書致用倒在其次,讀書的至境還在于養心、在于悟道、在于達到對人性的了悟與同情,達到對宇宙的洞察與皈依,以求內心的平靜、豁達與從容。
在中國古代,對讀書就有大雅之說,對做官只能為大俗之類,但從中國傳統文化來看,大雅對大俗又是一種鞭策,一種拯救。曾國藩就是一個例子,據說他一生都是半天辦公,半天讀書,即使是在戰事激烈的軍旅之中也不廢此例。以至他寫下的《曾國藩家書》,對于今天的社會依然發揮著影響。從某種意義上來說,大俗對大雅,也是一種成就吧。
在讀書上,我們常常能聽到這樣一句流行語:“讀書改變命運”,至于讀書改變什么?讀書改變多少?暫姑且不論。若再問讀哪一本書可以改變人生?恐怕誰也說不清楚。再說讀書是一個過程,它需要潛移黙化,潤物無聲,在博覽群書中反省自知,所以古人才說“讀萬卷書”。當然在“讀萬卷書”的同時,讀經典更為重要,對于經典的意義,曲黎敏教授說的特別有見地:“我們現所學的很多東西,對應的都有變化,可是,變化的東西就不是經典,這點像女人愛整容,說句實在話,你再怎么整來整去,也總有衰老的那一天,所以,你看那些整容的人到最后,反而缺乏了那種自然的狀態,臉部都是僵硬的。