古代名人“帶貨”哪家強？

王羲之題字“帶貨”、蘇軾作詩打廣告……

隨著電商平臺的崛起，各地官員也紛紛走進直播間，為農(nóng)特產(chǎn)代言、幫農(nóng)民帶貨已成為一種新時尚，這表明重視三農(nóng)工作已經(jīng)成為共識。在古代，同樣也有許多名人和官員替農(nóng)民代言帶貨，他們的做法非常巧妙獨到，今天讀來也很受啟發(fā)。

詩詞書畫來代言

一次，晉代大書法家王羲之見到一個貧窮的老婆婆在集上叫賣竹扇。那種竹扇很簡陋，沒有什么裝飾，引不起人們的興趣，賣不出去，老婆婆十分著急。王羲之很同情，就上前跟她說：“我給你題上字再賣，怎么樣？”老婆婆不認(rèn)識王羲之，見他這樣熱心，也就把竹扇交給他寫。王羲之提起筆來，在每把扇面上龍飛鳳舞地寫了幾個字，隨后還給老婆婆說：“你只告訴買扇的人，上面是王右軍寫的字就行了。”老婆婆照他的話做了。集上的人一看真是王右軍的書法，都搶著買，一籃子竹扇馬上就賣完了。

宋代的大文豪蘇軾也做過類似的事。南宋莊綽《雞肋編》記載：蘇軾被貶到海南島時，恰遇一個賣馓子的老婦人因為生意不好而發(fā)愁。蘇軾欣然揮筆為老婦人作了一首廣告詩：“纖手搓來玉色勻，碧油煎出嫩黃深。夜來春暖知輕重，壓扁佳人纏臂金。”這首詩把馓子勻細(xì)、色鮮、酥脆的特點和形似美人環(huán)釧的形象生動刻畫出來，老婦人把它貼到門上，真成了活廣告，馓子店馬上顧客盈門，收入倍增，解決了一家人的溫飽。

實物帶貨效果好

唐代大詩人白居易曾有《新制布裘》一詩寫道：“桂布白似雪，吳錦軟于云。布重綿且厚，為裘有余溫。”其中的桂布，即桂管生產(chǎn)的木棉布，因產(chǎn)于嶺南桂管地區(qū)而得名。桂管是唐朝的行政區(qū)，在當(dāng)時屬于偏遠(yuǎn)地區(qū)。《玉泉子》中記載，唐文宗時的左拾遺夏侯孜常穿著用桂管布做的粗布衣服上朝，唐文宗就問他怎么穿著這么粗糙的衣衫，夏侯孜卻說：“桂管產(chǎn)此布，厚可以御寒”。于是文宗皇帝“亦效著桂管布，滿朝皆仿之，此布為之驟貴也”。上行下效，皇帝都穿桂管布，大臣們也學(xué)了起來，于是，桂管布就在京城熱銷了。

明代有一位宰相叫申時行，萬歷十九年退休回鄉(xiāng)下老家定居，因需要擴修府第，想把周圍鄰居的房子買過來。鄰居大都搬遷了，可是其中一個做梳篦買賣的小工匠不買賬，堅決不愿出售他的兩間破房子，申府的擴建計劃因此而受阻。申府管家想拿出宰相的威勢，讓官府出面強行征收。申時行卻沒有動硬，而是對家人說：“不能這樣仗勢欺人啊！我已經(jīng)有了‘錦囊妙計’，姑且等他三年，到時不用去找他，他自己也會上門求咱們收購的。”此后，申時行叫家人去工匠家買來幾把梳子，每當(dāng)客人來拜訪的時候，他便拿出梳子一邊梳理頭發(fā)，一邊對客人稱道這梳子的好處，下面的官紳士人紛紛效仿購買，工匠的生意日漸紅火。兩年后，工匠生意越做越大，越來越感覺自己的房子偏僻、破舊又狹窄，和自己蒸蒸日上的事業(yè)不相稱，于是工匠親自登門，請求把房子賣給申府，自己再另建新居。這時，家人才恍然大悟：原來宰相靠幫釘子戶做廣告壯大生意，達(dá)到了拆遷的目的。

立足實際有妙招

宋仁宗初年的一天，包拯正在公堂理政，一個農(nóng)村老婦前來告狀，說她全靠種植兩畝茄子為生，近來連連被盜，請官府捉拿盜賊為民除害。第二天一早，集市上來了幾個衙役，把所有賣茄子的叫到一起，逐個擔(dān)子精選細(xì)看，最后選中三擔(dān)，命賣茄子的人挑進衙門。包拯詢問茄子來歷，但三個賣茄子的一口咬定茄子不是偷的，是自己種的。這時，老婦人說：“我家的茄子柄上扎有三個小洞眼。”包拯又叫賣茄子的仔細(xì)去看，果然都有扎洞。在人證、物證面前，三個人只好低頭認(rèn)罪。原來，包拯在頭天晚上就命衙役悄悄溜進老婦人的茄園，在每個茄子上扎了洞。通過這個案子，包拯不僅為老婦人抓到了案犯，同時也為她的茄子做了一個很好的代言廣告，從此老婦人的茄子再也不愁銷路。

在清代，也有一個新科狀元題詞助發(fā)小致富的故事。《廣東歷代狀元》記載：道光三年癸未科狀元林召棠，衣錦還鄉(xiāng)廣東吳川。他的發(fā)小開了個粥店，生意冷冷清清，陷入困境。林召棠前往看望，靈機一動提筆寫下了“弓弓店”三個大字，落款為“道光癸未欽賜狀元及第林召棠題”。發(fā)小夫婦馬上請人制成大匾，在店門上方懸掛起來。狀元書法娟秀遒勁，就是“粥”字中間少了“米”字，剩下兩個弓字，成了別字。一時間狀元寫別字的消息迅速傳開，人們成群結(jié)隊地前來觀看。此時正是夏天，天氣炎熱，人們欣賞了字都順便進店，買上一碗涼粥喝，發(fā)小的粥店一下子就火了。后來狀元才告訴他們：“中間的‘米’是我故意漏掉的，正是因為沒有‘米’，你們店里的‘米’才多起來嘛。”林狀元的代言真是代到了點子上，文化也是生產(chǎn)力呀！