中外古著文化的價值探析

摘 要：古著文化近年來在國內(nèi)頗為流行，尤其是受到了年輕人的喜愛追捧。從經(jīng)濟(jì)文化價值的角度，對古著的定義、興起以及古著文化愛好者進(jìn)行深入探討，并從其他風(fēng)格角度觀察古著的影響力，以及奢侈品牌對古著文化的繼承與創(chuàng)新。古著文化有利于喚醒我們對品牌的歷史文化價值的思考與重視，引導(dǎo)我們關(guān)注品牌背后的文化積淀對于品牌價值的影響。

關(guān)鍵詞：古著文化;影響力;奢侈品牌

一、古著文化

古著，意思為古代著裝，英文譯為“vintageclothing”日文稱“ふるぎ”，是由日本流行而來。古著不等同于二手衣，是在二手市場淘來的真正有年代的而現(xiàn)在已經(jīng)不生產(chǎn)的衣服。古著通常指“1920至1980年間的衣服”保存良好且制作精良的精品服飾，有文物價值的古著也被稱為古董衣。

時尚是一個相對的概念，由于每個人的審美都不一致，對時尚的理解也各有不同。因此時尚沒有絕對的定義和標(biāo)準(zhǔn)。但時尚是有輪回的，也有一定的流行周期。古著在某種程度上則是與時尚相背離的，古著是復(fù)古服飾，時尚屬流行服飾，時尚有流行周期，但古著本身就是因年代而有價值。

二、古著產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)

古著起初源于歐洲，在日本流行開來。在歐洲，古著是歐洲時尚產(chǎn)業(yè)不可或缺的部分。并且線上交易已很成熟，消費(fèi)者對此的接受度和認(rèn)可度都很高。在亞洲，古著體系最完善的則是日本。日本雖沒有歐洲一般的歷史淵源和土壤，但古著文化深受年輕人的喜愛和追崇。因而日本的古著文化已然形成一種成熟且具有獨(dú)特東方氣質(zhì)的小眾服飾風(fēng)格。在日本，古著針對不同消費(fèi)人群按價格來區(qū)分可分為兩種：大眾古著和精品古著。在原宿、澀谷一帶的古著一條街，大眾古著價格較為親民，品質(zhì)也較為優(yōu)良，是日本年輕消費(fèi)者的古著購物首選。而在更為高端的奢侈品中古店，精品古著產(chǎn)品的品質(zhì)更為上乘，因而價格更昂貴，一些稀有款式甚至超過奢侈品新款。

國內(nèi)，古著雖仍處于初期階段，但隨著社會不斷地發(fā)展，已經(jīng)有一定的受眾群體。尤其是在上海，已然形成了一定規(guī)模的復(fù)古風(fēng)潮，如“”LOLOLOVEvintage和小芳庭等古著店已被越來越多的消費(fèi)者所熟悉。全國各地一二線城市也開始逐漸出現(xiàn)古著的大型集合店，更是成為了年輕人打卡的網(wǎng)紅勝地。

對于國內(nèi)的普通消費(fèi)者而言，由于我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及市場對外開放程度和接受度的提高，大眾對于新鮮事物的接受程度普遍比以往更高，對古著的認(rèn)知也逐步提高，因此形成了新的價值觀和消費(fèi)觀。尤其是年輕人群體，往往追求新鮮感和特立獨(dú)行的風(fēng)格。古著本身款式具有獨(dú)特的年代感、在面料工藝上講究精致的細(xì)節(jié)、色彩上又呈現(xiàn)出特有的復(fù)古色調(diào)，但價格又不至于像奢侈品那般昂貴，因而越來越受到年輕群體的喜愛。當(dāng)然也有部分古著是屬于年代久遠(yuǎn)的經(jīng)典款的奢侈品，這部分古著往往價格不菲，消費(fèi)人群更加小眾，以時尚品味獨(dú)特且審美情趣較高的白領(lǐng)階層為主。針對大眾市場的古著，銷售方式除了歐洲傳統(tǒng)式vintage市集以及日本的古著街，網(wǎng)絡(luò)銷售也日益活躍。

從文化上來看，古著文化有利于喚醒我們對品牌的歷史文化價值的思考與重視，引導(dǎo)我們關(guān)注品牌背后的文化積淀對于品牌價值的影響，更加注重理性消費(fèi)而非價格至上;從經(jīng)濟(jì)層面上看，首先古著體現(xiàn)了資源的可循環(huán)利用、更符合環(huán)境保護(hù)的理念。其次古著符合文化經(jīng)濟(jì)的理念，倡導(dǎo)優(yōu)良品質(zhì)與工匠精神，這是文化經(jīng)濟(jì)的重要組成部分;從設(shè)計角度來看，時尚永遠(yuǎn)是一個不斷循環(huán)且上升的輪回，古著款式有著鮮明的年代特征，可以為設(shè)計師帶來豐富的設(shè)計靈感，促進(jìn)服裝款式的創(chuàng)新設(shè)計與發(fā)展。

古董衣的收藏價值也是經(jīng)濟(jì)文化的重要組成部分。具有收藏價值的古董服飾都屬于那個時代的精品。在制作上都體現(xiàn)了那一時期的最高工藝水準(zhǔn)和審美標(biāo)準(zhǔn)。是最能反應(yīng)時代潮流的時尚產(chǎn)物。這類具有收藏價值的古董衣通常收錄在各大博物館，供世人借鑒學(xué)習(xí)。又或是被喜愛古著文化的私人買家當(dāng)作藝術(shù)品類所收藏。如今年在上海的克里斯汀·迪奧夢之設(shè)計師展，陳列了275件展現(xiàn)迪奧品牌在歷史演變過程中最具代表性的高定禮服，這里面每一件都是制作精良的大師級孤品，也是時代的見證者。品牌通過經(jīng)典作品回顧，從而增加品牌的文化價值，提升品牌的競爭力。綜上所述，古董衣的收藏價值體現(xiàn)了人類物質(zhì)文明的傳承與發(fā)展。

三、古著對本土風(fēng)格的影響

土酷風(fēng)格作為國內(nèi)本土特有的獨(dú)特審美風(fēng)格悄悄在時尚圈流行起來，作為城鄉(xiāng)結(jié)合部的外在體現(xiàn)，良好的詮釋了時尚與土氣之間的碰撞火花，此類風(fēng)格人群以青年為主，喜愛休閑襯衫與過時但搶眼腰包的搭配，以及搭配個性的配飾和夸張的發(fā)型，典型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年風(fēng)格。土酷風(fēng)格可以看作是一種中式復(fù)古文化風(fēng)格。中國七八十年代的整體風(fēng)格就是中式復(fù)古，當(dāng)時的部分審美就是現(xiàn)代土酷風(fēng)的靈感。因而土酷風(fēng)的興起也跟古著文化有著一定程度的淵源。但土酷風(fēng)格更注重服裝內(nèi)在的精神表達(dá)，對于品質(zhì)的要求并沒有像古著那么高。古著文化作為一種小眾文化，能夠?yàn)樾屡d潮流風(fēng)格提供不竭的靈感和深遠(yuǎn)的影響，本身就已經(jīng)證明了它具有很高的經(jīng)濟(jì)文化價值。

四、古著對國外奢侈品牌的影響

GUCCI是近幾年時尚圈勢頭最強(qiáng)勁的奢侈品牌。自從 AlessandroMichele擔(dān)任創(chuàng)意總監(jiān)以來，怪誕的文藝復(fù)古情調(diào)就被GUCCI把玩的味道十足，以此復(fù)古風(fēng)席卷整個時尚圈，成為了新晉的時尚風(fēng)向標(biāo)。GUCCI的復(fù)古文藝風(fēng)主要體現(xiàn)在服飾圖案與配色上。服飾圖案主要以造型生動趣味的動物為主要元素，在配色上同常采用紅與綠、紫與橙的撞色搭配，色彩對比鮮明且飽和度較高，最終呈現(xiàn)出風(fēng)格獨(dú)特新穎的整體視覺效果，給消費(fèi)者留下深刻的品牌印記。奢侈品牌的古著風(fēng)格由于風(fēng)格鮮明獨(dú)特，為其帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)收益，進(jìn)而提升了品牌價值。古著作為小眾的門類也由此得到了更多的關(guān)注。

結(jié)語

古著作為小眾文化在國內(nèi)外有著忠實(shí)的追隨者，其背后所蘊(yùn)含豐富的歷史價值與經(jīng)濟(jì)文化價值更值得我們新一代年輕人傳承下去，通過創(chuàng)新的手段將古著文化孕育出新的生命力，這對當(dāng)代服裝設(shè)計也有重大意義。

作者簡介：

樊燏丹（1993—），性別：女，民族：漢，籍貫：浙江省紹興市，單位：浙江橫店影視職業(yè)學(xué)院（學(xué)校），職稱：助教，學(xué)歷：2019級碩士，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。