藝術扶貧為創新農村公共文化服務模式拓展新思路

黃晶

摘 要：近年來，我國的公共文化體系建設逐漸得到完善，越來越多的惠民文化服務工程深入到群眾中。但由于地區的限制，部分農村地區還是未得到應有的文化服務。這些農村地區地理位置偏僻，經濟落后，相關部門重視程度不足，導致文化建設明顯落后于發達城市。城鄉文化發展失衡是文化發展不協調的表現，不利于社會主義文化長久發展。本文將簡要分析深化藝術扶貧工程的主要措施，提出對藝術扶貧工作的幾點建議以及開展藝術扶貧工程的主要意義。

關鍵詞：藝術扶貧;農村文化;文化服務;公共服務

引言：隨著時代的發展，我國的公共文化體系建設逐漸得到完善，越來越多的惠民文化服務工程深入到群眾中。但由于地區等多方面因素的限制，部分偏遠落后地區還是未得到應有的文化服務。因此，文化部門應該加強對農村的文化建設，促進城鄉文化逐漸協調發展，保證二者的協調統一性。我國的文化部門應該持續拓展文化扶貧的途徑，鼓勵社會團體個人加入文化扶貧隊伍，充分調動社會資源支持文化扶貧工作的展開。

一、深化藝術扶貧工程的主要措施

（一）健全文化發展制度，實現文化活動常態化

近年來，隨著國家發布的文化扶貧理念逐漸深入人心，越來越多的地區也知道了文化發展的重要性，將文化發展提上日程。部分地區還將文化建設作為常規性工作以及重點工作，提高百姓對文化建設的認知度以及承認度。在文化建設過程中，相關部門提出要在文化扶貧的資金投入上做好無償投入的準備，做到開發扶貧。同時，文化部門應該將文化資源向相對較貧困的群體傾斜，逐漸改善文化發展失衡的現狀，促進文化發展平衡。調查發現大部分地區的文化管理部門已經明確了文化扶貧的對象以及單位，制定了詳細的扶貧計劃以及服務目標。在進行文化扶貧的過程中，文化部門應該將農村中的學校以及藝術團作為重點扶貧對象，將幫助農村文化學生實現文化脫貧作為工作出發點。同時，務工人員也應該成為文化扶貧的主要對象，針對不同的的文化服務對象采取不同的扶貧措施，制定有針對性的扶貧措施，將藝術扶貧作為年度綜合工作考核的具體標準。

（二）抓住工作重點，實現文化活動普及化

研發部門可以帶領農村學校開展藝術扶貧活動，開展藝術啟蒙教育活動，為農村學生的文化發展創造工作的機遇，營造文化學習的氛圍，這是提升農村整體文化水平的重要舉措之一。近年來，我國各地深入開展農村的一些扶貧工作，都取得了一定的成效，提升了農村文化發展的活力。在一些偏遠山區，部分學生為了得到一定的藝術教育，往往要經歷較長的山路去尋找教師學習藝術文化。部分教師對學生的學習熱情所感動，因此會開展針對貧困學生的文化輔導班，藝術培訓班，為他們創造學習的環境。現階段，針對貧困學生的文化培訓班已經取得了明顯的效果，培訓班的培訓內容豐富多樣，具有當地特色。文化扶貧項目基礎上創立的文化培訓班，設置了多種類型的文化培訓項目，如生育發生技巧，活動指揮技巧，舞蹈基礎教學等知識。

文化扶貧項目中的老師應該學會因地制宜，因材施教，針對不同地區的學生，不同類型的學生采取不同的教學模式。文化部門應該為貧困地區籌集教師資源，如安排擅長吹奏的老師幫助學生組建豎笛樂器表演隊。

（三）盤活文化資源，實現文化扶貧陣地化

我國各級文化組織文化部門應該積極調動當地的文化資源，為農村學生以及城鄉務工人員的子女開展公益性的藝術培訓活動，讓他們享受的基礎文化權利。比如第三屆廈門農民系列文化活動書畫展等高質量的文化展覽，為培育農民畫家提供了良好的教育資源。長期以來，我國多地的文化館都會定期舉行少兒藝術團與農民工務工子女的藝術交流活動。在藝術交流活動期間，孩子們可以互贈禮物，參與文藝聯歡表演。

同時，老藝術家們還可以利用傳統的古箏，二胡，笛子以及揚琴等民族樂器為孩子們帶來傳統的演出，孩子們可以在輕松的藝術氛圍中感受傳統藝術的魅力，了解傳統民俗的歷史淵源以及發展現狀。老藝術家們可以利用音樂藝術與孩子們開展心靈上的對話，出境傳統藝術的傳播以及推廣，普及民俗樂器，讓中華傳統藝術得到永久的傳承。

除此之外，相關文化部門還可以建立非物質文化遺產基地，傳承朱江陣等優傳統藝術項目。文化部門可以選擇在農村學校的附近建立民俗基地，為學生營造民俗的學習氛圍。學生在民俗基地開展的活動中，能夠感受到傳統藝術的魅力，逐漸領略到中華文化的優越之處，受到中華文化美的熏陶，成為中華文化的傳承人。比如，學校可以開展特色的猜燈謎活動，在校園中組織猜謎大會，吸引學生學習燈謎藝術。文化部門應該創新傳統的文化發展思維，建立富有特色的民俗基地，培養中華優秀傳統文化的傳承人、接班人。

（四）拓寬扶貧渠道，實現文化扶貧生態化

隨著我國城市化進程的不斷加快，我國的城鄉差距逐漸縮小。因此，文化部門應該積極轉變文化扶貧工作的思路，將藝術扶貧作為文化扶貧攻的核心，深入探討藝術扶貧的核心價值，以核心價值為根本基點把握藝術扶貧的根本方向。文化部門應該側重對農村文藝團體的扶持，培養先進的文藝骨干，呼吁廣大文藝工作者向農民群眾傳達藝術知識，豐富農民群眾的業余生活，提高其參與藝術文化活動的熱情。

進城務工人員是我國的一個較為特殊的群體，更是我國經濟建設的中堅力量。因此，為了豐富進城務工人員的精神文化生活，幫助有藝術夢想的務工人員實現夢想，為其提供一個展現自身才華的平臺，我國廈門市曾舉辦了“進城務工青年藝術周”、“進城務工青年藝術大賽”等藝術活動，為進城務工人員提供了一個施展才華的舞臺。與此同時，進城務工人員的子女也是藝術扶貧工作應該重要關注的群體。文化部門可以設定特定的藝術扶持學校，在指定的藝術扶貧學校中設置藝術培訓班，還可以在假期開展多種多樣的藝術培訓活動，既可以豐富民營學校的藝術教學水平，也可以豐富進城務工人員子女的精神文化生活。

二、對藝術扶貧工作的幾點建議

（一）延長文化扶貧時間

針對文化落后地區的文化扶貧工作是一項長期且艱巨的工作，需要相關部門投入較大的精力，持續性地開展相關工作。我們應把工作落到實處，堅決杜絕形式主義，將文化扶貧的責任確實落身到自身，將藝術扶貧工作轉為常規化、制度化的工作，推動文化扶貧工作的長期開展。相關部門在開展文化扶貧工作的過程中，要堅持不搞陪同、不準吃請、不拿報酬的理念，將文化扶貧工作落到實處。

（二）拓寬文化扶貧對象范圍

隨著時代的發展，我國的公共文化體系建設逐漸得到完善，越來越多的惠民文化服務工程深入到群眾中。但由于地區等多方面因素的限制，部分偏遠落后地區還是未得到應有的文化服務。相關部門應該加強對偏遠地區的文化建設。現如今，我國的鄉村文化建設取得了一定成效。因此，繼續加強公共文化服務體系建設是當前鄉村文化建設的重要發展戰略之一，我們應該在鞏固已有工作成果的基礎上，開辟新的工作途徑。加強鄉村文化建設是促進我國社會主義文化發展的重要舉措，只有讓我國人民平等的享受文化權利，才能夠促進我國文化的大繁榮，這正是我國的精神文化核心所在。在文化扶貧的過程中，我們不僅要將農村作為發展重點，更應將農村學校作為文化扶貧的主要目標。與此同時，農民工子弟作為接受文化教育較少的人群，我們應該給予充分的關注。文化補品不僅能夠讓學生們享受藝術帶來的樂趣與心靈的啟發，更能夠激發他們的藝術潛能，培養他們的藝術興趣。大部分身處偏遠地區或家境困難的學生，他們受到諸如交通閉塞、學習氛圍較差等客觀原因的限制，無法感受到藝術的美好。因此，文化扶貧工作中的藝術扶貧工作，能夠幫助他們擺脫貧困地區的限制，尋找一片發展的新天地，展現自身的風采，走上一條新的人生軌跡。

（三）擴大文化扶貧范圍

現如今，我國的文化扶貧覆蓋面還不夠廣泛，因此，文化部門應該發動文藝界的相關人以及其他各界的愛心人士，主動加入到文化扶貧隊伍當中，為我國的文化扶貧工作做出一份貢獻。由社會各界組成的文化扶貧隊伍，應該在社會上營造文化扶貧的氛圍，引導社會各界對文化扶貧工作給予正確的認識。與此同時，文化部門還應該聯合當地的文聯組織、高校，鼓勵這些組織提供藝術造詣較高的藝術家，協助文化部門開展文化扶貧的相關工作。一方面，文化古品能夠充分發揮專業人士的藝術特長，幫助他們實現其自身價值，另一方面，邊遠地區的學校也因為文化工作的開展，為學校增添了了藝術的氣息，使得學生的文化生活更加豐富多彩，富有生機活力。通過開展文化扶貧工作，在一定程度上縮小了城鄉人民精神層次的差距，對促進城鄉協調發展有很大幫助。

三、開展藝術扶貧工程的主要意義

開展藝術扶貧工作不僅能夠惠及鄉村偏遠地區，更能夠為城市發展帶來生機活力，促進城鄉一體化深入發展。提高公共文化服務質量，是當前我國社會主義文化建設的重要內容。提高公共化服務質量符合發展社會主義先進文化，構建社會主義和諧社會的要求。通過藝術扶貧，不僅能夠滿足人們日益增長的精神文化需求，幫助貧困人口快速脫貧，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。

藝術扶貧能夠促進貧困人口的全面性發展，提高全民族思想道德的水準，提升國民的文化素質，建設富強、民主、文明、和諧的現代化知識型社會。實施藝術扶貧工程，對于建設設社會主義現代化國家具有十分重要。近年來，我國倡導的藝術扶貧工程取得了豐碩的實踐成果，為實現人民的基本文化權益提供了新途徑，有助于快速建立社會主義文化體系。

結束語：綜上所述，開展藝術扶貧工作不僅能夠惠及邊遠地區，更能夠為城市發展帶來生機活力，促進城鄉一體化深入發展。我國應該持續推進文化扶貧工作，滿足邊遠地區的孩子渴望學習藝術的心靈。因此，我國的文化部門應該持續拓展文化扶貧的途徑，鼓勵社會團體個人加入文化扶貧隊伍，充分調動社會資源支持文化扶貧工作的展開，讓并不富裕的孩子也能接受高等的藝術教育，實現藝術扶貧惠及人民的最終目標。本文簡要分析了深化藝術扶貧工程的主要措施，提出了對藝術扶貧工作的幾點建議以及開展藝術扶貧工程的主要意義，希望給工作在藝術扶貧工作一線的工作者們提供借鑒與參考。

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