秦 越
(黔南民族師范學(xué)院 貴州都勻 558000)
“棺”為掩屍之具的總稱。《說文·木部》:“‘棺’關(guān)也,所以掩尸。從木官聲。古丸切。”以“關(guān)”訓(xùn)“棺”,是因為“棺”“關(guān)”聲義相通。[1]對于“棺,關(guān)也”之聲訓(xùn)方式,段玉裁《說文解字注》析曰:“以疊韻為訓(xùn)。‘門,聞’;‘戶,護’之例也。”[2]張舜徽《說文解字約注》亦有精當(dāng)?shù)姆治觯骸肮祝P(guān)亦雙聲也。大氏文字之聲義相通者,由于雙聲者多,疊韻者少。即戶之訓(xùn)護,門之訓(xùn)聞,亦雙聲耳。”[3]由此可見,“棺”的造字理據(jù)是以木關(guān)屍,使屍完整。《白虎通義》:“棺之為言完,所以藏屍令完全也。”
據(jù)文獻記載,遠古時期掩屍無墓葬之俗。《周易·系辭下》:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不樹,喪期無數(shù)。后世圣人易之以棺槨。”考古資料顯示,我國距今約兩萬年前的山頂洞人時代已有墓穴,但尚無葬具。新石器時代中晚期的遼寧紅山文化墓地、半坡遺址(公元前4800~前4300年)存有以木造棺的痕跡。西安半坡M152號小孩墓,發(fā)現(xiàn)墓坑四壁有木板痕跡和蓋板,被視為木棺之雛形。棺的制作材料有石、瓦、桐木等。據(jù)《古史考》記載:“舜作瓦棺,湯作木棺。”尸佼著《尸子》卷下:“故使死于陵者葬于陵,死于澤者葬于澤,桐棺三寸,制喪三日。”
“槨”,俗作“槨”,本義為古代套于棺外的大棺。《說文·木部》:“槨,葬有木郭也。從木,郭聲。”段玉裁注:“木郭者。以木為之。周于棺,如城之有郭也。”《釋名·釋喪器》:“槨,廓也。廓落在表之言也。”《孝經(jīng)·喪親章》:“為之棺槨衣衾而舉之。”邢昺疏引《白虎通》云:“槨之言廓,謂開闊不使土侵棺也。”《禮記·檀弓》云:“殷人棺槨。”鄭注云:“槨,大也。以木為之,言槨大于棺也。”《急就篇》:“棺槨槥櫝遣送踴。”顏師古注:“槨,所以斂棺也。”可見,“槨”之造字理據(jù)是從木,郭聲。郭乃廓,以木廓于棺外為“槨”。《白虎通義·崩薨》:“槨之為言廓,所以開廓辟土,無令迫棺也。”《周禮·考工記·輪人》:“槨其漆內(nèi)而中詘之。”鄭玄注引鄭司農(nóng)曰:“槨者,度兩漆之內(nèi)相距之尺寸也。”《孟子》卷四:“曰古者棺槨無度,中古棺七寸,槨稱之。自天子達于庶人,非直爲(wèi)觀美也。然后盡于人心。”趙岐注:“孟子言,古者棺槨薄厚無尺寸之度。中古謂周公制禮以來,棺厚七寸,槨薄于棺,厚薄相稱相得也。從天子至于庶人厚薄皆然。但重累之?dāng)?shù)、墻翣之飾有異。非直爲(wèi)人觀視之美好也。厚者難腐朽,然后能盡于人心所不忍也。謂一世之厚,孝子更去辟世,是為人盡心也。過是以往,變化自其理也。”據(jù)考證,在公元前2500年左右的龍山文化遺址上,已有木槨的雛形。
“櫬”的本義是親身棺。《說文·木部》:“櫬,棺也。從木親聲。《春秋傳》曰:‘士輿櫬。’”段玉裁《說文解字注》:“《玉篇》曰:‘親身棺也。’按:天子之棺四重,諸公三重,諸侯再重,大夫一重,士不重。天子水兕革棺最在內(nèi),諸侯杝棺最在內(nèi)。《檀弓》:‘君即位而爲(wèi)椑。’椑謂杝棺親尸者。椑,堅箸之言也。”王筠《說文句讀·木部》:“櫬,附身棺也。”《左傳·襄公二年》:“以自為櫬。”孔穎達疏:“櫬,以親近其身,故以櫬為名焉。”《廣雅·釋器》:“櫬,棺也。”王念孫疏證:“櫬,之言親也。”《春秋左傳正義》卷二十九:“‘以自爲(wèi)櫬與頌琴。’櫬,棺也。頌琴,琴名。猶言雅琴皆欲以送終。孔穎達疏:‘櫬,初覲反。’杜預(yù)注:‘櫬棺至送終。’正義曰:‘以論死者。言櫬,知櫬是棺也。’四年注云:‘櫬,親身棺也,以親近其身故以櫬 名焉。’《禮記檀弓》曰:‘天子之棺四重,水兕革棺一,杝棺一,梓棺二。’鄭玄云:‘杝,椴也,所謂椴棺也。梓棺二,所謂屬與大棺也。記文從內(nèi)向外,水兕革棺最近尸也。次椑以椵爲(wèi)之,次屬與大棺,乃以梓爲(wèi)之。’《檀弓》又云:‘君即位而爲(wèi)椑。’鄭玄云:‘椑,謂杝棺親尸者。椑堅著之言。’”又指空棺。《孔叢子》卷三:“空棺謂之櫬,有尸謂之柩。”
“槥”的本義指粗制的小棺材。《說文·木部》:“‘槥’,棺櫝也,從木彗聲。”段玉裁《說文解字注》:“‘槥’,棺櫝也,櫝,匱也。棺之小者,故謂之棺櫝。”《廣雅·釋器》:“槥,棺也。”王念孫《廣雅疏證》:“槥者,小貌也。”《漢書·韓安國傳》:“中國槥車相望。”顏師古注:“槥,小棺也。”《漢書·高帝紀下》:“令從軍死者為槥,歸其縣。”服?曰:“槥音衛(wèi)。”應(yīng)劭曰:“小棺也。今謂之櫝”“歸其縣”,縣給衣衾棺葬具。如淳曰:“棺音貫。謂棺斂之。”服也臣瓚曰:“初以槥致其尸于家,縣官更給棺衣更斂之也。”金布令曰:“不幸死,死所為櫝傳歸所居,縣賜以衣棺也。”師古曰:“初為槥櫝至縣,更給衣及棺,備其葬具耳。”王筠《說文句讀》:“槥,謂小棺似櫝者也。”[4]
綜上所述,“棺”為統(tǒng)稱。“槥”指藏屍的粗制小棺,常槥櫝連用。“櫬”指貼近尸體的棺,“槨”指套于棺之外的大棺。從古代的藏屍之具,可以看出古代的喪葬文化。