李 春
(江蘇省鹽城市濱海縣八灘中學 江蘇鹽城 224500)
自我效能感是美國著名心理學家班杜拉通過大量的實證研究提出的理論,是指個體對自己是否有能力完成某一行為所進行的推測與判斷,即人們對自身能否利用所擁有的技能去完成某項工作行為的自信程度。本文分析留守中學生的自我效能感,可以幫助教師解決留守中學生的心理健康問題,有利于留守中學生更好地學生和生活。
農村的人們為了改善自己的生活狀況而進城務工。由于戶籍限制和收入等問題,他們不得不將子女留在家里,托付給自己的父母或者親戚、朋友照顧。這些留守學生進入中學階段后,正值他們的青春期,身體和心理正處于轉折時期,特別需要得到別人的關注和家人的關愛。大多數的留守中學生由于父母長時間身處外地,得不到父母的關愛。父母與孩子長時間不在一起生活,也使得他們重新在一起生活時會不知道如何相處,彼此之間很難進行思想溝通和情感的表達。這導致留守中學生形成了性格偏激和自我封閉的狀況,甚至產生了暴力傾向,進而出現打架斗毆、沉迷網絡游戲和逃課輟學等問題。目前,留守中學生很容易出現荒廢學業、過早地進入社會、誤入歧途等情況。這也成為了近些年造成青少年犯罪率升高的原因之一。
筆者通過訪談和問卷等形式,對中學生的自我效能感進行了調查,得出一個這樣的調查結論:留守中學生自我效能感的平均分,明顯比非留守中學生的自我效能感要低。筆者分析其原因發現,這是由于照顧留守中學生的大多數是其爺爺奶奶或外公公婆。這些照看人的年齡較高,很難承擔其留守中學生的道德培養和學習輔導等責任,就很容易導致留守中學生不能正確認識自己的行為,從而形成了錯誤的人生價值觀。
自我效能感主要有以下幾方面的功能:影響個體對行為的選擇和堅持程度;影響個體面對挫折時的態度;影響個體對新事物的學習;影響個體活動時產生的情緒。從筆者的調查結果可以發現,留守中學生的自我效能感較低會對他們產生如下影響:
學生在將要進行一個行為時,會估計自己對該行為的完成能力。當學生認為自己完成該行為的可能性較小時,即自我效能感較低時,該學生往往不會繼續完成該行為或者會選擇一個更容易完成的行為。例如,留守中學生的考試成績較差,往往就會認為自己不適合學習,從而對學習產生厭惡感,認為去社會打工應該比較“輕松”,打工沒有老師的管束并且還能賺到錢。因此,許多留守中學生就選擇了輟學去打工。[1]
學生在學習過程中一般是不會一帆風順的,往往會遇到很多困難。自我效能感就會在面對困難時,影響其對學習的堅持程度。自我效能感較高的學生,在面對困難時不會輕言放棄,而是會努力地想辦法解決問題。而自我效能感較低的學生則相反,我們往往不會嘗試去克服困難,而選擇放棄。例如,留守中學生大多因為在小學時沒有接受良好的英語教育,因此英語學習基礎較差。進入中學后,英語的學習難度加大,留守中學生學習英語時便難以跟上教師的進度。于是,大多數留守中學生沒有選擇通過自己的努力去強補自己的英語基礎知識,而是選擇了放棄學習英語,造成偏科和總體成績不理想的情況。
留守中學生因為缺少父母的陪伴,往往內心是比較孤獨的,在遇到困難和問題時沒有人去交流或不愿意去與人交流。久而久之,他們就容易產生一些心理問題。因此,學校應該加強對留守中學生進行心理健康教育,定期安排輔導教師對留守中學生進行心理輔導。[2]
對此,負責心理輔導的教師,要努力與留守中學生建立相互信任的良好關系,并從情感方面著手,彌補留守中學生在家庭關愛方面的缺失。教師可以利用課余時間,深入到學生的家庭中,多與他們進行情感的交流。教師在對待留守中學生的錯誤和過失時,也要有足夠的寬容和耐心,同時要善于發現留守中學生身上的長處和優點,對留守中學生進行積極的評價,幫助學生樹立信心,從而增強他們的自我效能感。
留守中學生在其成長過程中,其父母的影響是他人無法代替的。因此,教師要引導留守中學生與父母進行情感溝通,幫助學生多和父母交流,如定期打電話、匯報自己的學習情況等。同時,教師也應該與留守中學生的父母保持溝通,使父母能夠及時地了解自己孩子的學習情況和在學校的表現等。教師與父母要共同努力,幫助留守中學生樹立正確的人生觀和價值觀,增強留守中學生的交際能力和解決問題的能力,從而增強他們的自我效能感。
留守中學生如今已經成為了社會最為關注的群體之一。留守中學生正處于身體和心理發育的關鍵時期,中學教師要格外地重視關注留守中學生的心理健康問題,幫助留守中學生樹立信心,增強留守中學生的自我效能感,使留守中學生能夠更好地學習和成長。