陶瓷中的中國山水時空觀

孫夢曉

（景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，景德鎮(zhèn)市，333000）

中國古代山水詩畫中追求“天地之自然”，天地的自然狀態(tài)及其化生萬物的過程是自然的，筆墨自然，是藝術(shù)家通過不斷的鍛煉和修養(yǎng)而達到一種筆墨純熟的境界。藝術(shù)家通過對自然萬物的概括能夠描繪出不一樣的天地，這時繪畫已經(jīng)超越了“形而下者為之器”而獲得了“形而上者為之道”的精神，達到這樣境界的繪畫彰顯出的“天地之自然”是富有感情的，具有靈魂的。《易·系辭傳》中：“安土敦乎仁，故能愛。”人類從原始社會進化至文明社會，用土和火制作了器物，陶瓷正是這“安土敦仁”的文明產(chǎn)物。隨著人類社會生活的演變，陶瓷的發(fā)展也發(fā)生了巨大的變化。由史前陶器的敦厚樸實的造型功能和實用功能到今天多姿多彩的審美裝飾陶瓷，展現(xiàn)出了人們審美的變化。

中國古代山水畫論思想中，自然山水是天地中最精純之氣的體現(xiàn)者，這種天地情懷被中國古代文人表現(xiàn)在山水詩畫中。中國山水瓷畫藝術(shù)出現(xiàn)在唐代，興盛于宋代，繁榮于明朝。自唐代以來，中國繪畫逐漸由人物畫轉(zhuǎn)變?yōu)橐陨剿疄橹黝}，“山水畫”不僅寓意哲學(xué)意義上的時間和空間，更具備川流不息的宇宙意義。符合古人心中的“江山”與“天下”遼闊胸襟。觀景如觀物，仿佛人在畫中游。陶瓷裝飾瓷繪藝術(shù)具有濃厚的傳統(tǒng)民族文化特征。山水作為人物故事的一個背景在瓷器中大量出現(xiàn)文人山水的筆墨與意境。清末民國時期是文人山水瓷畫的成熟期，山水瓷畫開始從眾多畫派里面脫穎而出，成為獨立的畫派。……