郭 湘
(西安翻譯學院工程技術學院,陜西 西安 710100)
云南的手工扎染在我國古代就被稱作“絞纈”,是我國一種古老的紡織品染色技藝,也有地方叫它為疙瘩花布、疙瘩花,因為其主要產地在大理地區,而且染布者大多是白族,故人們又把它叫做大理扎染、白族扎染等。大理白族自治州大理市周城村等地至今仍保留著這一傳統技藝,并且其中以周城白族的扎染業最負盛名,被文化部命名為“民族扎染之鄉”。2006年5月20日,白族扎染技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。為了更加符合當代人們的審美,緊跟時代潮流,其圖案起碼有數百種之多,而且各種尺寸大小都有,甚至衍生出扎染包、扎染帽、扎染衣裙等工藝品鑲滿了大理的各個旅游景點,走向國外。
習近平總書記高度重視中華優秀傳統文化的傳承與弘揚,提出了中國特色社會主義植根于中華文化沃土、堅定文化自信、促進文明交流互鑒、構建人類命運共同體等一系列著名論斷,使得讓更多人又重新開始重視中國的傳統文化,重拾曾經落寞的手工藝術,而扎染入選了《第一批國家級非物質文化遺產名錄》,作為此次申報地區的大理市和自貢市也大力發展染織業,所制造出的扎染商品不但在國內廣受歡迎,在國外也是大有名氣,成為了重要的織染物產地。與此同時,扎染手藝在傳承中創新,與時俱進,更好地滿足了當代消費者的審美與需求。傳承發揚國家級非物質文化遺產,宣傳特色扎染產品,融合傳統與時尚的理念,對扎染產品進行創新,將時尚產品帶給消費者,把經濟效益帶給扎染的傳承者,做到把所獲得的部分收益帶給那些真正擁有扎染手藝的人民。
現在國家經濟快速發展,更多的企業選擇通過互聯網、移動互聯網為基礎進行線上交易和傳統經營方式相結合,建立和完善產品銷售渠道,開拓出一條“政府支持+公司品牌+旅游產業+生產基地+扎染門戶”的新型商業模式,把原生態純手工純天然的健康扎染記憶及其深加工一系列生活產品銷售給不同層次受眾群體。讓更多人認識、了解中國的這種民族純天然工藝文化,也對云南大理州白族扎染遺產和傳統扎染文化進行更深層次的挖掘和保護。
更多扎染產品與獨特的文化將會被更多人所熟知,而扎染的發展不光其自身的經濟價值得到充分體現,更多地帶動了上下游產業,尤其作為重要原料的板藍根也因此變得尤為重要。
作為扎染重要的原料—板藍根,剛開始都是山上野生的,隨著后來扎染被人們所熟知,板藍根的用量也逐漸增加,為了方便,很多染布的人家就選擇在山上自己種植起了板藍根,每年3~4月進行收割。首先將其泡水,再注入到大染缸里,加入一些石灰或者工業堿,就可以用來染布了。
在我國的明末清初時期,云南經濟在這段時間快速抓住機會發展,而在大理當地的白族人更是發揮了其重要作用,剛開始只是利用這個簡單地將白布染藍,慢慢地就變得愈來愈復雜,開始學習扎染上布,并且可以染出一些簡單的圖案,而且將自己所染的物品用于生活中,如毛巾,手帕等等,直到現在已經成了一項世界非物質文化遺產,將市場、手藝、傳承融入一體,形成了目前所熟知的民族文化產業,讓人刮目相看。
近年來,在國家政策西部大開發戰略背景下,云南省通過實施面向西南地區開放建設等重大項目,更進一步推進農業產業化,同時不斷加大基礎設施、新農村建設等方面的投入。而云南省板藍根種植地區主要在紅河地區,扎染的進一步快速發展,也加速了作為原料的板藍根暢銷,同時對大眾也是一種普及,尤其在北方地區,很多人不了解扎染和云南的一些文化,扎染的推廣更是向其他地區的宣傳,讓人們了解到板藍根不單單作為藥材,更可以作為染料和一種文化傳承。
總而言之,云南手工扎染的推廣與宣傳,不只是云南文化的發揚,也是中國非物質文化遺產的推廣,進而發揮板藍根的經濟價值,帶動當地農業的發展,符合國家發展戰略。