賀雪峰
當前中國中西部廣大農村地區普遍形成了“以代際分工為基礎的半工半耕”家計模式,即農戶家庭青壯年勞動力進城務工經商、中老年人留村務農的代際分工模式。
農民進城有兩個不同階段。第一個階段是自20世紀90年代開始,農村剩余勞動力進城務工經商,從城市獲取收入用于農村家庭消費。實際上,進城農民要在城市安居,往往不僅難以承擔對老年父母的贍養責任,還需要農村父母用務農收入來支持進城子女艱難的城市生活。這樣,農民工進城務工經商就不再是向農村輸入資源,而是繼續從農村汲取資源用于城市消費,農村因此加速了老齡化且更加衰敗。
如今農民進城已經進入第二個階段,即年輕人開始在城市安居,導致農村資源進一步流向城市,同時,老年人仍然生活在農村。生活在農村的老年人的狀況包括養老問題就成為一個重要的社會關切。
留守在農村的老年人狀況如何?依據生產生活情況可將其劃分為三種類型:一是仍然具有生產能力的低齡老年人,他們一般身體健康,子女也已經成家,父母已經去世,農業生產勞動強度不高,閑暇時間多,就是農村“負擔不重的人”。他們收入不高,消費也不高,不太缺錢花,休閑時間多,因此他們進入人生中從來沒有過的輕松閑暇時期,真正開啟了人生“第二春”。二是不再從事農業生產但生活能自理的老年人。他們收入來源較少,是社會中的消費者,心理上變得相對弱勢。又因為生活能自理,依靠自己積蓄、子女經濟支持、國家基本養老保險以及自給自足經濟收入,他們維持溫飽沒有問題。三是生活不能自理、需要有人照料的失能半失能的高齡老年人或患病老年人。這樣的老年人數量不多,狀況不好,甚至有些地區農村出現了為不增加子女負擔,生活不能自理的老年人自殺的情況。
當前農村養老存在的問題首先就是生活不能自理的老年人的照料問題。他們的晚年處境會引發道德災難,并對其他人產生惡劣預期。農村養老必須要解決生活不能自理老年人的照料問題,讓他們仍然能感受到體面和生命的價值。養老不是“等死”,而是真正有生產意義與價值的活動,是生產性的而不只是消費性的。留守老年人不僅要得到物質的基本滿足,而且需要精神生活,需要生產、生活的意義,需要真正變成可以發揮余熱的社會建設者。