菏澤方言中的子尾音變現象

林珈亦

摘? 要：在菏澤市境內的多數區縣方言中，作用和意義相當于普通話“子尾”的音節讀成了[t?]，并依據前行音節韻母的不同而存在其他讀音變體。同時，在不同區縣方言中，這一詞尾也有音值差異。通過對菏澤境內9個區縣的實地調查與總結，描寫、歸納了不同區縣里[t?]尾的具體音值，并對其形成原因、音變過程進行了解釋。可見，[t?]尾是山東方言中子尾音變鏈條上重要的一環。

關鍵詞：菏澤方言;子尾音變;[t?]尾;弱化;同化

在現代漢語口語中，“子尾”一般讀為輕聲音節，具有時長短、音強弱的特點，在語流中容易發生音變，因而在各地方言里呈現出多種讀音類型，表現出較有特色的語音變化。在山東大部分地區的方言里①，相當于普通話“子”的詞尾表現為一個獨立的音節，未與前行音節合音，但這個音節的讀音卻不一定與當地方言中“子”的讀音相同，而是存在多種讀音類型。如煙臺芝罘區、棲霞等地，子尾音節聲母為閃音;位于魯中地區的博山、淄川及膠東地區的海陽等地，子尾失去聲母，只余一個央中元音[?];位于魯西北的臨邑地區，子尾則讀為后高元音等。在各種音變子尾類型中，[t?]型②分布面積較廣，主要集中在菏澤一帶。這一現象已引起學界的注意，如《定陶方言志》的詞匯部分中，子尾音標都標成[t?0]，列舉如下[1]（P65-104）：

雪花兒：雪花子[su?213～24xuɑ213t?0]

墳墓：墓子[mu412～41t?0]

生計/日期：日子[??213t?0]

孩子：[x?52t?0]

丈夫的妹妹：小姑子[si?55ku0t?0]

冰雹：雹子[p?52t?0]

大壩：壩子[pɑ412～41t?0]

圍墻：圍子[uei52t?0]

再如邵平和、亓秀梅在《山東單縣方言“子”尾的變體》一文中指出，“在山東單縣方言里，普通話里的后綴‘子尾，分化為‘恁和‘得，其分化是語音演變的結果”[2]。此外，還有相關介紹散見于關于魯西南地區方言的語音報告及學位論文中，涉及子尾讀音問題時基本以描寫為主，描寫結果差異不大，故不再一一列舉。

如果把菏澤各區縣的子尾放在一起進行比較，就會發現不同方言點中的音變子尾并非整齊地全讀成[t?]，而是存在內部差異;在同一方言點中，也會因前行音節不同出現不同變體。因此，有必要對其進行詳細考察。

一、菏澤方言音系介紹

菏澤市位于山東省西南部，按照《中國語言地圖集》（第2版）的劃分，菏澤方言屬于中原官話兗菏片[3]（B1-5）;據山東方言分區的劃分，則屬于西區西魯片[4]。菏澤市下轄2個區：牡丹區、定陶區;7個縣：巨野縣、鄄城縣、鄆城縣、成武縣、曹縣、東明縣、單縣。由于各區縣內部各鄉鎮之間子尾讀音一致性較強，我們以每個區縣的老縣城作為代表點、選取65歲以上的老年男性作為發音人進行調查。調查結果顯示，除鄆城和巨野兩縣以外，其余7點均存在子尾音變現象。

以菏澤市政府所在地牡丹區作為代表，將菏澤音系歸納如下：

二、[t?]尾的性質、意義和用法

（一）[t?]尾的性質

在菏澤境內存在子尾音變現象的方言中，實詞“子”讀為[ts?]，與子尾詞的后綴讀音差別較大。那么，我們為何認定[t?]為子尾、而非其他形式呢？理由有如下四點：

1.菏澤境內無“子尾音變”方言中的“子尾”可與[t?]尾形成整齊對應。以定陶和巨野為例，舉例詞如表4所示：

巨野和定陶兩縣接壤，地理上相距不遠，方言和文化上的差異也比較小，多數方言詞匯說法都是一致的。兩相對比來看，[t?]及其變體來源于“子”的可能性最大。

2.在有子尾音變的方言中，有成系統的兒化形式，而且在意義和用法上常與[t?]尾詞互補。以牡丹區方言為例，當“蓋兒”讀作[k?r312]時，一般指小瓶蓋;如果讀成[k?31t?0]，則相當于井蓋或鍋蓋大小。

3.[t?]尾在多數方言里能找到兒化形式。在有卷舌型兒化的方言中，[t?]尾兒化往往讀作[t?r]。不過，在定陶農村地區老派發音人的方言里，表小稱時有卷舌和變韻兩種方式，其中，舌尖元音[?]的小稱變韻形式為[ei]，央中元音[?]則為卷舌，如方言中“刺”音為[ts??312]，“（小）刺兒”讀作[ts?ei312];“殼”音為[k??13]，“（雞蛋）殼兒”讀作[k??r13]。在縣城及年輕發音人口中，這種平舌型的小稱變韻已經很少見了，但口語中有些子尾詞仍保留著把[t?]尾讀作[tei]的現象，如“小男孩兒”在菏澤地區普遍說成“小小子兒”，該詞在牡丹區讀作[?i?44?i?44t?r0]，而定陶話則讀作[?i?44?i?44tei0]。按照定陶話的兒化規律，[t?]尾韻母為[?]，表小稱時應該卷舌，但實際讀音中遵循的卻是舌尖元音[?]的平舌變韻規律。這種變韻現象說明[t?]尾韻母在定陶方言中曾經讀[?]，與之相拼的又只能是舌尖前[ts ts? s]組聲母，這就證明了[t?]尾的原始形式應該就是[ts?]，而且由[ts?]變[t?]的時間晚于小稱變韻的產生時間。

4.母語者的判斷。在調查過程中，當地人談起自己的方言特點時，都會提到“沒有‘子這個說法”，“普通話的‘子方言里一般念成‘嘚或‘呢”。這是母方言者的普遍共識，他們對于自己方言特征的看法也值得我們參考。

（二）[t?]尾在方言中的使用情況

在魯西南大部分地區的方言中，兒化形式用得相對較少，子尾詞則較多。在這些方言中，很多普通話常見的兒化詞是以子尾形式來表示的，這種特點在有子尾音變現象的方言中就體現為[t?]尾詞的大量使用。以牡丹區方言為例：

1.普通話中的兒化形式方言中用[t?]尾表達。如表5所示：

2.與普通話說法有相同的核心語素，但多出一個“[t?]尾”的詞。如表6所示：

3.與普通話說法不同、具有地域特色的[t?]尾詞。如表7所示：

三、[t?]尾的變體

（一）不同前行音節后的[t?]尾讀音

除牡丹區以外，在其他有子尾音變的區縣方言中，子尾音節聲母隨前行音節韻母的不同而存在兩個變體：當前行音節為鼻化元音或有鼻尾韻時，聲母讀為鼻音;其他情況下則讀為塞音。韻母通常讀為央中元音[?]，與鼻音聲母相拼的韻母多有鼻化色彩，讀作[??]或偏前的[e?];有時在音節結尾處增生一個短暫的[-?]尾。以曹縣方言為例：

（二）不同方言點中的[t?]尾讀音差異

1.聲母差異

如上文例詞記音所示，[t?]尾同其他方言中的子尾一樣讀成輕聲。當語速較快時，讀得輕而短的[t?]會發生弱化，使得塞音聲母[t]帶有濁化特征，因此多數情況下語流中的[t?]實際音值為[t??]。唯一例外的是定陶區，處于口元音后的子尾音節聲母即使在語流中也讀為典型的清塞音，未見濁化，原因是在于定陶方言的輕聲音節在音強和時長方面與非輕聲音節差別較小。為證實子尾聲母的濁化與輕而短的發音特征相關，我們選取了一些例詞，分別測量了定陶和曹縣方言中的子尾時長，并計算出子尾占整個音節的比重，對二者進行對比。具體如表9所示：

從測量及計算結果來看，在雙音節子尾詞中，曹縣方言中的子尾時長占子尾詞音節總時長的40%左右，不足一半，子尾音節聲母有濁化特點;而定陶方言的子尾幾乎占了一半時長，與詞根音節平分秋色，子尾音節聲母無濁化特點。這一結果與我們的聽感是一致的。

2.韻母差異

子尾元音音值在不同方言點中略有差異，在同一方言點中也存在個體差異。總體來看，差別較小，彼此之間不影響交流。當前行音節韻母為口元音時，讀央中元音[?]的情況是最普遍的;語流中[?]有時也變讀成[e/ei/?]等。在多數地區中，其變讀無明顯規律，屬自由變讀，只有東明屬于例外。以[?]為參照，東明方言（除焦園鄉以外）中的子尾元音舌位偏低，接觸點靠前，開口度略大，可記為[?]。

當前行音節韻母是鼻化元音或有后鼻尾韻時，除牡丹區以外的各點韻母都受到了鼻音的影響，或帶有不同程度的鼻化特點，或增生了鼻尾韻，韻母受鼻音影響的程度存在個體差異和地域差異。與此同時，有的發音人在元音鼻化的同時舌位抬高、接觸點前移，實際音值接近[e?]。

3.各點子尾讀音比較

總的來看，菏澤境內的音變子尾讀音主要有以下幾種情況：

三、菏澤音變子尾的成因分析

對于[t?]型子尾形成原因的解釋，有觀點認為“是古音的遺留，證實了錢大昕的‘古無舌上音的中國語音理論”[5]。我們不同意這種觀點。從讀[ts?]的實詞“子”到音變子尾，菏澤境內的[t?]型子尾及其變體的形成應該有更合理的解釋。我們認為，主要有兩條途徑：一是聲韻弱化;二是受到前行音節的同化作用。

在語流中讀成輕聲的音節，首先失去的是聲調的完整性，即聲調弱化;當這種弱化持續進行下去時，聲母、韻母的部分特征便相繼失去，音值就受到了影響。塞擦音[ts]的發音過程包括阻塞和摩擦兩個階段，幾乎在除阻的同時產生摩擦，弱化的表現是阻塞和摩擦特點的逐步消減：氣流的通路從完全閉塞到漸開，隨著通路的擴大，氣流自間隙而出時產生的摩擦也逐漸減弱。[t?]型子尾音節輔音失落得更徹底的是摩擦特征，保留得相對完整的是阻塞特征。與之并行發展的是主要分布于魯中、魯北的[z?]型子尾，后綴聲母阻力不斷減小，直到阻塞特征特征可以忽略不計，聽感上即為濁擦音。

當子尾詞的前行音節韻母是鼻化元音或帶有鼻尾韻時，子尾音節聲母也讀成了鼻音，其形成方式或可解釋為前行音節韻母作用于后一音節上的同化。除同化之外，還有另外一種解釋方式，即鼻輔音[n]由同部位塞音[t]弱化而來。換言之，[n??/ne?/n??]與[t?]雖然在共時平面內以互補狀態共存，但實際上兩者處于同一弱化鏈條中的不同發展階段。僅從音理上看，這種可能性也是存在的，[n]的確是比[t]更弱的輔音。如果從這個角度來理解，那么我們就可以認為，子尾音節聲母的弱化在不同前行音節之后是不同步的，鼻化元音或鼻尾韻后的子尾聲母在弱化進程上領先一步。同時，各方言點的子尾音變速度也具有不平衡的特點，牡丹區方言中的子尾沒有[n]聲母，因此處在相對落后的階段。不過，即使是將[n]的來源歸因于[t]，也依然無法回避順同化作用的影響，否則就無法解釋[n]聲母為什么會首先出現在鼻音尾后。至于牡丹區未來是否會像其他縣區那樣衍生出[n??/ne?/n??]型子尾、[n]的分布范圍是否會擴張到前行音節為口元音的子尾詞中，我們目前還無法推斷。

再來看元音的弱化。子尾音節韻母讀為央[?]的情況最為常見，這是符合元音弱化規律的。梅耶曾說道：“在某些語言中，非重讀元音會同時失去它的長度的一部分和本來的音色的大部分：于是常常變成帶有一個多少有些中性的音色。”[6]（P89-90）央元音就是一種“中性的音色”，與舌尖前元音[?]相比，央元音的發音位置處在中間，發音更為省力。它不僅在菏澤子尾中頻頻出現，還廣泛分布在山東其他方言的音變子尾里，如魯中的淄川、博山，煙臺海陽、威海乳山等地，在這些地區的方言中，子尾聲母脫落，只余一個央中元音[?]。實際上，[?]元音還時常在口語中，成為“了”“著”“的”等虛詞的弱化形式，這樣的用法在山東境內方言中也比較常見。

為了使表述更有條理，我們將子尾弱化分為聲母和韻母兩方面來討論，實際上聲母和韻母的弱化是并行的，也存在相互影響的關系——音位系統具有組織性，一種方言中的音節構成是有一定規則的，在子尾發生音變的過程中，音節內部某個音位的變化有時也會影響到其他音位。如果僅考慮聲韻各自的弱化規律，類似[t?][l?][n?]的音節從理論上講也可以產生，但我們調查的實際讀音中并未見到這樣的讀法。這是因為這樣的拼合方式超出了基礎結構，也違反了發音的省力原則。因此，央[?]的廣泛存在除了符合元音本身的弱化規律外，還緣于這一音素與輔音之間有較高的適配性。

四、[t?]尾在子尾音變鏈條中的過渡性

在山東境內方言中，音變子尾除[t?]型外，還有不少失落聲母、子尾僅余元音的音變形式，這類子尾的讀音形式更加復雜多樣。由于菏澤的[t?]型子尾聲韻俱全，較之于失落輔音的子尾讀音更為穩定，其音值受前行音節的影響有限。如果把存在于山東方言共時平面中的子尾讀音類型進行比較并建立演化鏈條的話，就會發現[t?]型子尾實際處于演化鏈條中相對原始的階段。前文提到的“擦音聲母型”子尾可以看作是與[t?]型處于同一階段的另一種音變結果。那么，是否還能找到從[ts?]到[t?]的中間狀態呢？我們認為，可以將[ts]的濁化讀音看作聲母弱化的第一步。在無子尾音變現象的方言里，發子尾音節時語速較快、[ts]聲母發得含混不清時，就自然帶有了濁化色彩。在發音部位相同的情況下，濁音的摩擦一般要小于清音，摩擦性降低是輔音弱化的一種表現。而濁擦音與濁化的塞擦音相比，主要區別是在于阻塞程度無限減弱，當這種發音習慣固定下來，固化為一種類型時，也就是上文提到的[z?]型子尾。

無論是失去阻塞特征，還是失去摩擦特征，都是塞擦音弱化的起始階段。當所有的特征完全丟失以后，輔音也就不存在了，此時便進入了僅余元音的子尾階段。就此來說，菏澤的[t?]型子尾是子尾弱化鏈條中重要的過渡環節。

五、余論

如前所述，煙臺芝罘區一帶有[??]型子尾，緩讀時也讀作[l?]。從塞擦音到邊音或閃音的變化很難解釋，而菏澤的[t?]型子尾或可成為補齊鏈條的一環。之所以得出這樣的判斷，還與菏澤境內方言中的另一種音變現象有關。

我們發現，除了子尾有弱化現象外，菏澤方言中還有將助詞“的”說成[li0/ lei0/l?0]的現象，以牡丹區方言為例：

（1）我的姐姐是教書的。

[?u?44l?0t?i?44t?i?0s?312t?i?213fu213l?0]

（2）他做的飯是給病人的。

[t?a213tsou31l?0fa?31s?312t?i44pi?31?e?53l?0]

“的”音[t?]，將“的”發成[l]聲母音節，同樣可以解釋為由輕聲音節在語流中弱化而導致的音變。從音理上來看，流音是“口腔中有一定阻礙、但氣流仍可自由流出的音”[7]。與塞音[t]相比，[l]的阻塞程度大大降低，強度顯然更弱。在發[t]時，舌尖有上提的動作，舌尖接觸前齒背根部的位置，與發[l]音時的動作、接觸點都比較接近，只是阻塞減弱、強度降低，所以兩音之間可以形成比較自然的過渡。

如果將“的”發成[l]聲母音節看作是由[t]向[l]弱化的實例，那么我們也可以大膽猜想，煙臺方言中的[??/l?]型子尾也有可能經歷了類似菏澤[t?]型子尾的發展階段。

參考文獻：

[1]王淑霞，張艷華.定陶方言志[M].長春：時代文藝出版社，2005.

[2]邵平和，亓秀梅.山東單縣方言“子”尾的變體[J].現代語文（語言研究版），2008，（3）.

[3]中國社會科學院語言研究所，中國社會科學院民族學與人類學研究所，香港城市大學語言資訊科學研究中心.中國語言地圖集（第2版）·漢語方言卷[M].北京：商務印書館，2012.

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[6][法]梅耶.歷史語言學中的比較方法[M].岑麒祥譯.北京：世界圖書出版社，2008.

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