新時代水利精神：社會主義核心價值觀的生動詮釋

劉 潔

（湖南水利水電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長沙 410131）

習(xí)近平總書記指出：要堅持開展組織教育、自主教育、實踐活動，把社會主義核心價值觀的內(nèi)核貫穿在生活的各方面，要通過教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求。2019 年2 月，《水利部關(guān)于印發(fā)新時代水利精神的通知》明確：新時代水利精神表述語為“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)，科學(xué)、求實、創(chuàng)新。”[1]它是水利人在長期治水實踐中逐步形成的集體人格和精神品質(zhì)。新的歷史時期，發(fā)揚水利精神不僅是水利事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求，也是培育和踐行社會主義核心價值觀的生動詮釋。水利精神是社會主義核心價值觀的具體表現(xiàn)形式，與社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)價值準(zhǔn)則高度契合。

1 水利精神的理論淵源：展現(xiàn)社會主義核心價值觀的基本屬性

社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度凝結(jié)，水利精神是建立在中華水文化之上的深厚積淀和高度凝結(jié)，二者傳承了中華民族的精神命脈和思想傳統(tǒng)，在歷史維度上實現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一脈相承。

1）求知奮進，追尋文明

文明是人類不懈求知、盈科而進的重要標(biāo)志。《論語·雍也》中提到：知者樂水。孟子在《孔子登東山章》中提到：流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不達。意思是說：流水有規(guī)律,循序漸進,逐步通達。水在天地間化潤萬物、無所不至，國家就是靠它而成長。《荀子·宥坐》里記載道：水，淺者流行,深者不測。其赴百仞之谷不疑。水淺處流動不息，深處淵然不動，不斷尋求真理，毫不遲疑奔赴萬丈深淵。《孟子·離婁下》里說道：“原泉混混，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。有本者如是，是之取爾。”即泉水從源頭滾滾而出，日夜不停，它們一定是先注滿低洼和溝壑，然后再繼續(xù)向前，直到最后終于流入大海。在此，孟子表達了有源之水有不舍晝夜、盈科而進的特點，比喻君子鍥而不舍地增長才干。

2）善利包容，崇尚和諧

老子言：水能賜予萬物以利益，而從不與萬物爭利益；別物爭著處上，水卻甘居卑下。水的這種“不爭”、處“下”的崇高品德，深得老子的推崇，他向人們提出了效法水謙卑、寬容、無爭的為人處世哲學(xué)，這是水精神中最核心的價值觀念。《諫逐客書》中提到：“河海不擇細流，故能就其深”。管子在《水地》中說道：“萬物莫不盡其幾，反其常者，水之內(nèi)度適也。”這些闡釋了水具有海納百川、包容萬物的胸懷。水利行業(yè)倡導(dǎo)“人水和諧”。人水和諧是中國“天人合一”、“天人和德”的哲學(xué)思想在處理人水關(guān)系上的具體表現(xiàn)，寓意要處理好人與水之間的關(guān)系，實現(xiàn)人與水和諧相處理想追求。

3）水平廉潔，重視公正

平之如水的公正精神。常言道“一碗水端平”，即處事應(yīng)該公平、公道、公正。“水平”象征著公平、公道、正義。莊子悟到：“水靜猶明”。意思為人們保持人性安靜，才能以一種不偏不倚、公正無私的心態(tài)認識和對待事物。否則，就會被世俗社會的功名利祿所困擾，失去晶瑩剔透之心靈。《漢書·鄭崇傳》中提到：“臣心如水”。即鄭崇兩次勸阻漢哀帝不要無故封爵。漢衰帝道：“爾前車水馬龍，何為？”鄭崇答道：“臣門庭若市，而心凈澈”。即使車水馬龍，門庭若市，而心仍清澈廉潔。

2 水利精神的行業(yè)品質(zhì)：引領(lǐng)社會主義核心價值觀的正確方向

“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”是水利人的行業(yè)品質(zhì)和精神倡導(dǎo)，是培育和踐行社會主義核心價值觀過程中的延續(xù)和升華。弘揚新時代水利精神的行業(yè)品質(zhì)，以水利實踐引領(lǐng)社會主義核心價值觀的正確方向。

1）赤誠忠心，突顯愛國情懷

忠于國家、忠于人民、忠于水利事業(yè)是水利人的使命要求和職責(zé)所在。“興水利、除水害是治國安邦的大事。水興則國興、水興則民興、水興則百業(yè)興。”[2]發(fā)展水利是保障人民群眾生存發(fā)展和身體健康的根本和基石。以民為本，發(fā)展水利事業(yè)是保障國家長治久安、繁榮昌盛的重要條件。習(xí)近平總書記在考察長江時強調(diào)：水利事業(yè)發(fā)展事關(guān)中華民族的長遠利益，一定要實施好發(fā)展戰(zhàn)略，守護好一江碧水，一定要給子孫后代留下一條清潔美麗的萬里長江。首先，忠于祖國。新時代賦予水利精神新的內(nèi)涵，水利人立足崗位，用自己的實際行動，踐行對祖國的赤誠之心。其次，忠于人民。2019 年，洞庭之子余元君同志用生命履行了“守護一湖清水”的諾言。他恪盡職守、砥礪前行，用實際行動詮釋了共產(chǎn)黨員對黨忠誠、無私奉獻的優(yōu)秀品格；他始終堅持腳踏實地、立足崗位，以為群眾辦實事、辦難事、辦好事來詮釋自己的初心和使命。再次，忠于水利事業(yè)。全國五一勞動獎?wù)芦@得者吳艷，她為新疆水利科研事業(yè)已頑強拼搏了27 個春秋，用勤奮務(wù)實，真誠奉獻，不懈追求及精湛的業(yè)務(wù)能力把自己的理想、信念、智慧和汗水，全部傾灑在了水利科研事業(yè)上。

2）干凈至清，塑造守法形象

《道德經(jīng)》第八章記載道：“上善若水。水善利萬物二不爭，處眾人之所惡，故幾于道”。水澤被萬物而不爭名利，老子此處的“上善”意為善的至高境界。

老子把水滋潤萬物、與世無爭的品性當(dāng)作理想人格的化身，以至于后人把水作為三官（天官、地官、水管）之一的神，推崇祭拜。老子將水居善地、心善淵、與善仁、言善信、正善治、事善能、動善時的品行標(biāo)榜自己，并且用冰清玉潔、冰魂雪魄等贊美人的高尚品德。新時代，水利人在繼承先賢德行的基礎(chǔ)上，應(yīng)該追求至清的品質(zhì)，始終堅持公平公正廉潔，維護好清白做人、干凈做事的良好形象，堅守黨紀(jì)國法底線，自覺形成風(fēng)清氣正的良好氛圍。

3）立足擔(dān)當(dāng)，闡釋敬業(yè)品質(zhì)

新時代水利精神倡導(dǎo)水利人積極投身水利改革事業(yè)，以一種認真、嚴(yán)肅、謹(jǐn)慎的工作態(tài)度，致力于水利事業(yè)，造福于民。《荀子·王制》記：“修堤渠，通渠澮，行水澇，安水藏，以時決塞，歲雖兇敗水旱，使民有所耘艾，司空之事也。”擔(dān)當(dāng)品質(zhì)是敬業(yè)的需要和內(nèi)在要求，影響水利人的思想動機和行為選擇，反映了水利人的個人理想和價值追求，是社會主義核心價值觀的具體表現(xiàn)形式。新時代，水利行業(yè)塑造了許多勞動模范，形成了“立足崗位，履職盡責(zé)，攻堅克難”水利品質(zhì)。立足崗位是事業(yè)進步的起點，也是人生成就的基石。扎根于水利事業(yè)的大舞臺，將工作融入到具體的生活中，將水利人有限的生命投入到無限的水利事業(yè)發(fā)展中，以青春的汗水鑄就水利事業(yè)的輝煌。

愛崗敬業(yè)，就是立足崗位，埋頭苦干，盡職盡責(zé)，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。在水利實踐中，以工作目標(biāo)為契機，以鍥而不舍的毅力咬住目標(biāo)持續(xù)發(fā)力，對已經(jīng)明確的目標(biāo)任務(wù)，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓細抓實抓到位。在矛盾面前要敢抓敢管、敢于碰硬，以遇河架橋的精神迎難而上，敢于作為、敢擔(dān)責(zé)任，保持水利人的擔(dān)當(dāng)本色。

3 水利精神的價值取向：彰顯社會主義核心價值觀的核心表征

以“科學(xué)、求實、創(chuàng)新”為價值取向的水利精神，展現(xiàn)了水利事業(yè)的本質(zhì)特征、作風(fēng)要求和動力源泉。水利行業(yè)科學(xué)的態(tài)度、求實的舉措、創(chuàng)新的戰(zhàn)略，是對社會主義核心價值觀的核心表征。

1）科學(xué)合理，推動水利發(fā)展

水利是一門科學(xué)，治水需要堅持科學(xué)合理的態(tài)度。在治水思路調(diào)整轉(zhuǎn)變的形勢下，應(yīng)該堅持一切從實際出發(fā)，尊重自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。習(xí)近平總書記明確指出治水要從改造自然、征服自然轉(zhuǎn)向調(diào)整人的行為、糾正人的錯誤行為。首先，治水要堅持一切從實際出發(fā)。加快水利事業(yè)的發(fā)展，要堅持追求真理、直面缺點、糾正錯誤；就要堅持深入實際、調(diào)查研究、科學(xué)決策、講究實效，要堅持適應(yīng)新形勢、新情況的發(fā)展。當(dāng)前水利事業(yè)的發(fā)展面臨著洪澇災(zāi)害、干旱缺水、水土流失和水環(huán)境污染等問題，水利人要以水利問題為根本出發(fā)點，在繼承傳統(tǒng)治水優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，堅持現(xiàn)代治水、資源治水的方式方法。其次，治水要堅持尊重自然規(guī)律。尊重自然規(guī)律是人與自然和諧相處的科學(xué)態(tài)度。鯀采取“水來土擋”的策略治水，結(jié)果“九年而水不息，功用不成”。水利人要對自然懷有敬畏之心，在整治水利，疏通江河過程中，要立足于水利江河的特點，采取與之相適應(yīng)的方式方法。再次，水利事業(yè)的發(fā)展要堅持人與自然和諧共生的理念，在尊重自然規(guī)律的同時，要順應(yīng)客觀規(guī)律，按照自然規(guī)律辦事，提高治水的科學(xué)化水平。

2）求真務(wù)實，遵循實事求是

水利事業(yè)的發(fā)展，需要水利人腳踏實地、真抓實干。《荀子·修身》中記載道：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”《漢書·董仲舒?zhèn)鳌吩疲骸芭R淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。”《申鑒·俗嫌》亦云：“名必有實，事必有功。”習(xí)近平總書記曾在參觀《復(fù)興之路》展覽時強調(diào)：空談?wù)`國，實干興邦，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要一代又一代中國人共同為之努力。各級黨員干部謀事要實、做人要實。首先，水利人要堅持腳踏實地。求真務(wù)實、腳踏實地，是水利人安身立命的根本。千百年來，中華水利事業(yè)所取得的效益和成就都是水利人腳踏實地、實實在在地干出來的。水利人堅持干事實、謀劃實、推進實、作風(fēng)實、任務(wù)實，責(zé)任實、制度實、執(zhí)行實、監(jiān)督實。行而必堅，堅而必實，認真、較真、求真，言必責(zé)實、行必責(zé)實、功必責(zé)實，以水利實際之真、務(wù)破解難題之實，發(fā)揚腳踏實地的作風(fēng)。其次，水利人要真抓實干。只有參與、實干、拼搏的人才會有收獲。水利人在水利實踐中，綿綿發(fā)力，抓細抓實，穩(wěn)扎穩(wěn)打，堅持立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以實干精神為群眾排憂解難，努力做群眾所喜、辦群眾所需，做群眾滿意之事，以察實情、辦實事、求實效的行動和理念，推動水利事業(yè)不斷發(fā)展。

3）創(chuàng)新發(fā)展，實現(xiàn)國家富強

堅持創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略，激發(fā)水利事業(yè)不斷發(fā)展的動力。新的歷史時期，要求在水利工作中要開拓進取，創(chuàng)新發(fā)展理念，創(chuàng)新機制體制，創(chuàng)新水利舉措，走出一條有中國特色的水利現(xiàn)代化道路。首先，樹立水利創(chuàng)新發(fā)展理念。水利工作者在水利工作的實踐中要樹立水利事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展理念，順應(yīng)新時代水利發(fā)展要求，破解水利發(fā)展難題、增強水利發(fā)展動力。以新時代、新理念、新?lián)?dāng)為契機，圍繞水利事業(yè)工作，以打造創(chuàng)新型水利模式為目標(biāo)，以新思想武裝頭腦，解放思想，扎實工作，擔(dān)當(dāng)作為，奮力推動新時代水利事業(yè)的持續(xù)全面發(fā)展。其次，創(chuàng)新機制體制。新時代水利精神要求在推進水利事業(yè)的發(fā)展過程中，創(chuàng)新內(nèi)容形式，創(chuàng)新體制機制，決好水災(zāi)害、水資源短缺、水環(huán)境污染等問題。再次，創(chuàng)新水利舉措。增強憂患意識和發(fā)展意識，努力從自身實際出發(fā)，勇于改革，大膽創(chuàng)新，積極探索行之有效的管理方式，自加壓力，自主創(chuàng)新。用現(xiàn)代技術(shù)成果改造、裝備水利事業(yè)，不斷加大科技含量，通過實施科學(xué)管理，全面提高水利行業(yè)現(xiàn)代化水平，助力實現(xiàn)國家的富強。