產業融合背景下民俗體育的角色定位與功能調適

張雨剛

（運城學院 體育系，山西 運城 044000）

2016 年10 月國務院辦公廳頒布了《關于加快發展健身休閑產業的指導意見》指出，大力發展體育旅游，并制定體育與旅游的發展綱要，為體育與旅游產業融合發展明確了方向。 此舉，為旅游產業的發展注入了新的活力，也為民俗體育的發展提供了一個新環境。 同年，國家體育總局發布了《體育發展：十三五規劃》 明確指出了民俗體育體育與旅游產業融合發展的路徑，并制定了近期發展目標。 與此同時，地方政府為更好地促進民俗體育文化與旅游產業的融合發展出臺了一些列體育發展規劃， 打造民俗體育特色旅游項目并且有了良好的經濟成效。 然而，在文化產業或文化經濟利益的驅使下，民俗體育表淺化甚至隨意篡改不存在的 “偽民俗”。 旅游產業為民俗體育的發展帶來新的機遇的同時， 也對民俗體育有了更高的要求， 在旅游產業與民俗體育融合發展環境中民俗體育必然出現相應的變遷，角色理論家特納曾經說過，社會中的任何生命體在復雜且多變的社會秩序中， 必須要構建一個新的社會角色以便適應社會生活［1］。 在其原有的民俗體育文化內涵下，民俗體育在產業融合的背景下怎么調適， 以什么樣的形態融入到旅游產業中， 并實現其自身的價值， 是一個亟需解決的問題。 為此，本文嘗試通過對民俗體育所處的環境進行剖析，探尋民俗體育所處的位置， 根據民俗體育的自身價值提出相應對策，為民俗體育與旅游產業融合健康、有序發展提供思路。

1 研究方法

1.1 文獻資料法

本研究主要依靠文獻資料法，以 “產業融合”“民俗體育”“角色定位”“功能調適” 等做為文獻查找的關鍵詞，在萬方、中國知網文獻數據庫對2015 年至今的文獻進行檢索，并查閱民俗體育學和角色理論等與本文相關書籍， 為課題的研究提供理論支撐。

1.2 田野調查法

根據課題研究所需， 走訪山西省民俗體育與旅游相結合的旅游景點十余處， 對研究所涉及到的問題和相關人員進行交流和訪談。 同時，為了解相關職能部門出臺有關民俗體育與旅游產業融合的政策，對政府相關部門進行走訪，為課題的研究提供了現實的理論依據。

2 民俗體育角色分析的社會基礎

民俗體育具有普遍性、規范性、穩定性等基本特征，隨著民俗體育產業化的實現給地方的經濟、 社會等帶來巨大的影響［2］，同時，因民俗體育而產生的有關主體活動是受眾對其社會角色的期望， 體現了受眾對民俗體育的期待以及民俗體育在社會中所扮演的行為模式的外在表現［3］，所以，民俗體育在社會發展中所扮演的角色是社會對其發展方向的要求和期待，同時，民俗體育在社會中所展示出的行為結果，也是對社會發展環境所表現出的回應，因此，民俗體育所處的社會環境和民俗體育的現狀是其在社會發展中角色分析的基礎。

2.1 政治環境規制下民俗體育的戰略地位

政治環境對民俗體育的影響主要是國家的政治制度和政府制定的相關政治法規與政策， 國家政治環境對民俗體育的發展有很大的促進和制約作用。 政府對民俗體育的關注和重視主要是通過相關政策、 法規等一些列的行為為民俗體育的發展引路護航。 我國自建國以來的政治轉型對民俗體育有直接的影響，文革時期管制最為嚴格，改革開放以后管制稍微放松， 近年來隨著優秀傳統文化的復興已由原來的打壓逐漸開始支持民俗體育的發展［4］。 2016 年國務院辦公廳《關于加快發展健身休閑產業的指導意見》（國辦發〔2016〕77 號）中明確對民間特色運動以及群眾性活動提出具體的發展建議， 著重發展體育旅游產業的融合發展。 同年，國家體育總局發布了《體育發展：十三五規劃》明確指出了民俗體育體育與旅游產業融合發展的路徑，并制定了近期發展目標。 為民俗體育的發展指明方向。 2017 年中共中央辦公廳、國務院辦公廳聯合印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》（國務院［2017］6 號文件）， 文件指出優秀傳統文化對提升人民群眾的文化素養、維護國家的文化安全、增強國家的文化軟實力、推進國家治理體系和治理能力現代化，具有重要意義，將優秀傳統文化提到了一個戰略性高度，其中就包含有民俗體育活動，同時出臺了相關的保護建議和措施， 顯示出了國家對傳統文化的重視程度。 隨后各省市為貫徹落實文件精神，根據本地區的現狀，制定完善地方性的政策、法規。 加大了民俗體育活動的宣傳力度，并開展了諸多民俗體育賽事，進一步弘揚優秀傳統文化，例如，定期舉辦關公鑼鼓、賽龍舟等相關活動。 從國家關于民俗體育活動的發展形式以及國家戰略高度來看， 國家意識的政策法規對民俗體育的發展進行主導， 決定了民俗體育發展的方向。 因此，在當前政府秩序中，民俗體育也需要調整自己的角色，來適應社會的發展。

2.2 新業態中民俗體育的多元參與

自國家體育總局發布《體育發展：十三五規劃》和國辦發77 號文件后，民俗體育迎來了與旅游產業融合發展的熱潮，文件提出了 “民俗特色體育活動與相關產業融合發展的建議”，其目的是促進民俗體育活動的開展， 挖掘民俗體育與相關產業的經濟價值。 民俗體育與旅游產業的融合發展通過資源的共享和優劣勢的互補，實現各自在各領域的創新發展，通過新產品的供給構建新市場，進而形成產業新業態。 新業態的形成不僅產生了新的經濟效益， 同時在為旅游產業等相關產業注入了新的市場活力，擴寬了民俗體育文化傳承與創新的平臺。目前，隨著政策的貫徹以及市場需求，民俗體育的發展已由政府保護發展， 逐漸形成了由政府監管以市場為主導下的民俗體育與旅游產業等相關產業的融合發展。 以內蒙古的那達慕民俗體育為例，2016 年以那達慕為主體而開展的 “航空主體+文化旅游+招商引資” 的模式開展的相關主體主體活動，接待游客近 60 萬余人次，實現經濟收入達到 8.8 億元［5］。 同年在呼倫貝爾市舉辦的冰雪那達慕，開展的男兒三藝、招商推介會等活動，簽約69 個項目，總投資達1 002.29 億元，涉及商貿服務、文化旅游等10 個領域，那達慕與旅游等相關產業融合作用已經成為內蒙古經濟發展不可或缺的一部分［5］。 由此可見，民俗體育在產業新業態中參與形式已成為多元化的趨勢，在經濟發展中的比重越來越大。 因此，新業態中民俗體育業需重新構建自身的角色， 在保持其文化價值的同時實現市場經濟利益的最大化。

2.3 生態文明發展內涵的深入滲透

早在黨的十七大報告中就提出，建設生態文明，構建節約型、環保型的產業結構和增長模式。 生態文明是我國特色社會主義理論體系的又一創新， 對我國社會主義的發展具有指導性的意義［6］。 生態文明強調的是人與自然的和諧相處，自然環境是人類向前發展的基礎。 現如今，伴隨著我國改革的深入，原有的粗放式發展模式已經不復存在， 生態環境得到有效緩解。 人們對體育事業的發展也發生了根本性的改變，生態文明發展的內涵已經滲透到體育事業發展的每一個方面。 民俗體育作為時代發展的產物， 也以各種的形式參與到社會發展的實踐中，各級政府抓住區域優勢，開展各類民俗體育活動。 通過參與者的交流和協商，合作完成程序性的表演，來滿足人們休閑的需求，促進社會的安定、和諧的局面，推動人與自然的和諧共處。 以相中 “朱家舞獅” 為例，通過家族的認同的需求、娛樂社交、社會認可3 個層面實現家族認可、村落認同，達到民俗體育活動在鄉村治理中的作用。 由此可見，在當今社會發展的秩序中， 民俗體育在社會發展中的作用與生態文明發展內涵相符。 民俗體育是社會發展的產物，應當肩負社會生態文明發展的責任， 理應在新的生態環境里建立自身角色發揮自身的力量。

3 產業融合背景下民俗體育的角色定位

民俗體育是由民眾創造的為滿足人們生產、 生活需要而發展起來的一種特殊文化形態［7］，其發展條件受社會環境因素的影響較大。 因此，民俗體育與旅游產業融合發展過程中的角色定位是在其發展需要的同時，根據社會、政治、經濟和文化對其所要求，來選擇其自身的定位。

3.1 國家政治形象提升的輔助者

改革開放以來，我國在科學技術、經濟發展等領域都取得了舉世矚目的成績，人民生活水平有所改善，國際影響力不斷增強，國家的政治形象得到大幅的提升。 然而作為國家政治形象的中國文化，外界對其的了解相對較少。 我國也需要一個展示各民族生活、 傳播我國優秀傳統文化， 提升國家形象的平臺。 自2016 年國務院辦公廳頒布了《關于加快發展健身休閑產業的指導意見》推進了旅游與民俗體育融合發展，為地方優秀傳統文化的發展指明了方向， 打開了我國民俗文化走向外界的一個平臺。 各地方利用民俗體育+旅游的途徑向世界展示大好河山和特有的民俗文化， 加速我國深厚歷史文化底蘊的傳播，同時向世人展示出我國人民團結、社會穩定、文化繁榮的大國形象。 以內蒙古那達慕為例在2018 年接待入境游客達200 余萬人次（數據來源內蒙古政府官網）。 由此可見，民俗體育與旅游融合發展已成為向外界宣揚我國優秀傳統文化的有效途徑。 從其政治屬性來看，民俗體育與旅游產業的融合是提升國家政治形象有力的輔助者。

3.2 產業結構調整的帶動者

2007 年在十七大政府報告中首次提出轉變經濟發展方式是實現我國經濟又好又快發展的關鍵所在， 國家十二五規劃中，進一步確立了轉變經濟發展方式的戰略地位［8］。 體育產業順應國家政策方針抓住發展機遇，迅速壯大起來在2018 年全體育規模達到了2.4 萬億，其中體育+產業的快速融合成為體育產業增速最快的部分。 民俗體育作為體育產業的一部分與其他產業的融合發展也成為了產業結構調整的重要產業組成，民俗體育以基礎性、認同性的特征參與到其他相關產業的發展，帶動了相關產業的橫向發展，并為其相關發展注入了新鮮的血液。 現如今，在政府政策的領導下，民俗體育與相關產業融合發展的市場經濟價值越來越重要，例如，民俗體育項目風箏對濰坊市發展的影響越來越大， 濰坊市依托國際風箏旅游節開發出24 個旅游景點、3 個民俗旅游村莊、4 個博物館有效的帶動了濰坊市的旅游業發展。 同時依靠風箏形成的相關企業達到300 余家，帶來直接經濟效益值達到20 億萬元［9］。此現狀說明，民俗體育對我國經濟發展的帶動作用，同時也反映出，在產業融合發展的背景下民俗體育在產業融合發展中，對產業結構調整的影響作用越來越大。

3.3 鄉村環境治理的促進者

在1972 年聯合國人類環境研討會上首次提出 “可持續發展觀” 后，我國在 2002 年十六大把 “可持續發展能力不斷增強” 作為全面建設建設小康社會的目標，同時提出了以保護環境為基礎的發展戰略，并覆蓋社會各領域。 鄉村環境治理也逐漸受到重視，在2018 年《中共中央國務院關于實施鄉村振興戰略的意見》中強調：建設美麗鄉村，做到農村環境生態化的要求［10］。 以民俗體育為主體建設的體育旅游主開發于鄉村的發展框架，在構建鄉村旅游環境，滿足消費者不同生活需求的各個方面都與環境有關， 在對鄉村生態環境合理開發利用的同時，也對鄉村原生態環境有著保護發展的責任。 鄉村體育旅游的發展與當地的生態環境和生活環境的提升，是相互依附、相互促進。 鄉村生活環境和生態環境為鄉村體育旅游提供了堅實的基礎保障，鄉村體育旅游提高了鄉村居民的經濟收入，增強了鄉村居民保護環境的意識， 促進了鄉村生態環境的改

善［11］。

3.4 構建和諧社會的推動者

十六大以后，為全面建設小康社會、開創中國特色社會主義的全局，明確提出了構建社會主義和諧社會的戰略目標，根據我國社會主義制度和我國社會主義經濟發展的特點， 我國構建的和諧社會應當具有民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、人與自然的和諧相處的基本社會特征［12］。 民俗體育活動是由地方民眾所創造，融入地方民俗習慣之中，為滿足人們生產生活的需要而發展起來的具有地方文化精神。 以那達慕民俗體育活動為例，那達慕體育文化就包含的信仰文化、人文精神對當地影響深刻［13］。 再例如，關公體育文化所包含的忠、孝、禮、仁精神文化，這與我國社會主義和諧社會的內涵特征不謀而合。 然而隨著經濟的發展以及西方競技體育的沖擊民俗體育活動逐漸消失在人們的生產生活中， 民俗體育與相關產業的融合發展帶來經濟的轉型發展， 為民俗體育的發展帶來契機，鄉村更多的人參與到民俗體育的相關產業中來，讓更多的人理解民俗體育文化的內涵。

4 產業融合背景下民俗體育的功能調適

民俗體育與旅游產業的融合發展最大化地拓寬了民俗體育的價值，其融合發展的過程和目的與改善民生相符。 最為難得的是民俗體育起源于鄉村， 最為直接參與者和受益者大多為城鄉居民， 民俗體育與旅游產業的融合發展對于改善我國民生較為薄弱地區有著非常大的作用。 由此可見民俗體育與旅游產業融合產業融合背景下，民俗體育在社會、政治、經濟等方面承擔著社會發展需求的不同角色。 為促進民俗體育在產業融合發展中有更好的發展， 也需對民俗體育所附有的功能價值進行調整，使民俗體育在產業融合的背景下健康、有序的發展。

4.1 助力改善民生，提升國家政治形象

民生即民眾的生活狀態，改善民生就是要公平、有效的保障人民生活需求［14］，民俗體育活動最原始的目的是豐富人民的精神文化發生活環境。 隨著民俗體育與旅游產業融合發展的深入，為更好地滿足市場的需求，鄉村旅游、民宿等相關產業也得到進一步的發展， 使生活保障相關條件得到進一步完善，鄉村居民的生活環境得到了明顯的改善。 1）助力政府消解“城鄉二元結構” 矛盾。 城鄉資源分布不均衡是制約經濟和社會發展的障礙，主要表現在展是改善民生的重要手段，以此來提升國際政府形象。 2）助力政府改善居民的人才、政策等相關資源要素的配置。 民俗體育與旅游產業融合發展主要體現在政策扶持（特色小鎮的建設）、人才要素（二者融合發展對人才的需求）、資源要素（社會及政府的資金投入）等幾個方面縮短城鄉差距［15］。

4.2 促進體育產業結構的調整，均衡城鄉經濟發展

民俗體育與相關產業的融合發展是調整我國體育產業結構的重要舉措。 當前，我國體育產業的發展雖然取得了舉世矚目的成就，但與發達國家相比較我國體育產業的發展仍受限于產業結構不均衡、空間結構和要素結構布局不合理的制約［8］，其中，農村尤為嚴重。 民俗體育與相關產業的融合發展，改變了以競技體育主導的市場經濟下的較為單一體育產業模式，豐富了體育產業的機構內容。 同時，民俗體育與相關產業的融合發展，改變了鄉村經濟的發展模式，是振興鄉村經濟的有效手段。1）促進鄉鎮經濟發展模式的轉變。 在鄉鎮經濟的發展中第一產業一直作為主要的經濟發展模式， 民俗體育與相關產業的融合發展改變了傳統的經濟發展模式。 以民俗體育為主線帶動表演行業、旅游服務行業、服飾加工等相關產業發展［16］，進而增加農村居民的收入， 縮小城鄉經濟差距。 以濰坊市為例，濰坊市以風箏會的開發為該市經濟轉型發展，引領形成相關企業 300 余家，實現經濟年收入達到 20 億元［9］。2）搭建鄉鎮產業平臺。 民俗體育與旅游產業的融合發展為鄉鎮區域的經濟發展帶來新的活力。 以地方民族優勢和文化特色的節慶民俗活動，為區域經濟發展拓寬了市場，同時借此以各種招商推介會吸引外界對地方的投資。 以內蒙古為例，依托那達慕的節慶活動吸引項目產業的發展， 同時融資數千億資金用于發展當地基礎經濟。 民俗體育與旅游產業的融合發展在內蒙古的作用和地位無可替代。

4.3 倡導和諧共生，帶動美麗鄉村建設

多年來鄉村經濟的發展都是以犧牲生態環境換來的，民俗體育與相關產業的融合有限的改變了鄉村經濟的模式生態環境的破壞。 民俗體育與旅游產業的融合發展與鄉村環境的建設密不可分、相互依托，只有在環境建設良好的基礎上才能實現民俗體育與旅游產業融合發展帶來的經濟效益。 遵循十八以來習總書記強調建設美麗鄉村理念。 由此不難看出，民俗體育與相關產業的融合發展作為鄉村環境的帶動者， 強調人與環境的和諧共生， 借此號召民眾的生態環境保護意識。 因此，可以借此契機做到：1）以產業轉型為契機，提升鄉村居民的環保意識。 美麗鄉村的建設需要人人參與到其中，也需要前衛的環保意識。 美麗鄉村應當以此為契機加大對生態環境保護知識的宣傳，同時開展豐富多樣的形式，做到商業性與居民常識性相結合。 2）建立民俗體育產業融合的生態保護補償機制。 生態環境保護機制作為一種新型的資源管理模式，能夠有效地解決生態環境保護資金而受到廣泛的推廣。 通過機制的建立提高政治站位明確生態環境保護的目標， 加大環境監管和執法力度，使美麗鄉村的建設有理可依。

4.4 弘揚優秀傳統文化，推動鄉村治理

2018 年中央一號文件頒布 《中共中央國務院關于實施鄉村振興戰略的意見》提出：實施各項措施達到興農、強農、富農，生活豐富多樣性及各項體系健全化［17］。 隨著鄉村經濟方式不斷向第二、第三產業的轉變，推動鄉村的社會治理已是實現鄉村振興的重要舉措。 民俗體育與相關產業的融合發展對鄉村治理和弘揚民俗體育文化主要體現在這幾個方面：1） 增強社會凝聚力，提高人們道德規范。 道德是民眾的精神支撐，是維系社會穩定和社會發展的根本［18］。 民俗體育相關聯的產業大多都以群體形式呈現，需要眾多人力的協同參與共同完成，無形中增強族群間的凝聚力。 同時，民俗體育活動所沉淀出積極向上的正能量鼓勵大家積極向上。 2）重塑民俗體育文化的價值，破解鄉村治理的困境。 習近平總書記曾指出：推進國家治理能力的現代化，必須構建能夠反映出我國地域性、民族性的時代價值。 民俗體育文化是我國優秀傳統文化的一部分，同時也是鄉村社會治理的優勢工具［9］。挖掘民俗體育文化中與新時代教育、文化、經濟及心理認同等方面的價值體系，結合現代價值觀念，并通過民俗體育與相關產業的融合展現，以實現民俗體育文化的價值內涵達到鄉村治理。

5 結束語

目前， 與民俗體育融合發展的關聯產業的發展趨勢正呈現出不斷上升的狀態， 這種現狀的產生不僅為經濟的發展尤其是農村經濟的發展帶來了新的思路，同時，也為民俗體育文化的保護和傳承帶來了契機， 然而在產業融合發展的背景下民俗體育所體現出的價值和意義， 離不開在社會發展的過程中各方面的支持。 政府政策法規的支持，鼓勵企業家參與到其中，使民俗體育以一種新的形勢參與到新業態的形成中，為企業的發展提供了新的思路為， 民俗體育與相關產業的融合發展使鄉村居民增強了對生態環境保護的意識。 在產業融合大的背景下，民俗體育應該以怎樣的角色融入到產業發展中來，在社會發展的需求中，認清自身的角色適應社會的發展，才能為構建和諧社會做出應有的貢獻。