漫談浦東說書

沈鴻鑫

浦東說書是上海土生土長的曲藝曲種，因表演者一手持竹簽或筷子（稱為“鼓簽”或“擊心”），一手持小鈸，所以也被稱為“鈸子書”，根據其生發地域和表現特色，也被稱為“滬書”“農民書”。2008年，浦東說書被列入第二批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

一、浦東說書具有深厚濃郁的鄉土氣息

浦東說書起源于上海浦東的川沙、南匯，后流傳于上海市全境及浙江省平湖市等地，原始形態為佛教的“唱導”，內容以表現當地民眾的宗教祭祀活動及宣傳佛教的因果教義為主，后來逐漸開始演唱民間故事，展現風俗民情。相傳浦東說書的創始者為清嘉慶年間的浦東人顧秀春①，他表演時一手執“單片”（一張鈸子 ），一手執竹簽，以浦東方言語音語調自擊自唱。后又吸收了浦東的山歌、田歌、鹽歌、漁歌的旋律及蓮花落的元素， 逐漸演變成擺脫“梵唄（音bai，四聲）”②的“因果調”。故浦東說書也被稱為“說因果”或“因果書”。

浦東早期的集市是伴隨著鹽業的興起、棉紡織業的發展、日常生活用品的交換、商販的往來而逐漸形成的。在明朝前期，浦東就有著名的三集三市。至清代，浦東的集鎮上茶館林立，熱鬧的集市和星羅棋布的茶館為浦東說書提供了眾多的演出場所。

早期的浦東說書藝人大多來自農村。他們農忙務農、農閑演唱。有影響的藝人有顧秀春、諸蘭芳、“唐駝子”、傅炎泉等，繼而有陸雪江、黃少云、傅鳴岐等。再后來則有擅說開打場面的“打煞”喬壽亭，一唱到底的“唱煞”盛根泉，始終站著說書的“立煞”徐連奎，說、唱、演一坐到底的“坐煞”季彩卿等。他們始終與浦東農村保持著親密的關系，這也是浦東說書鄉土氣息濃郁的重要原因。

浦東說書的曲目多以說唱歷史故事及民間傳說為主，格調粗獷，故事性強。長篇傳統曲目有《三門街》《紅蝴蝶》《網船過渡》《大紅袍》《七俠五義》《施公案》《三看御妹》《玉蜻蜓》《月唐》《天寶圖《金臺》《岳傳》等，傳統開篇有《紅娘寄書》《林沖夜奔》《敫桂英自嘆》《玉鰣郎搶親》《借東風》等。

浦東說書的主要音樂聲腔最早是由“說因果”的[因果調]演變而來，早期的[因果老調]具有濃郁的浦東農村山歌風味，旋律為五聲音階、商調式，唱腔結構屬單曲反復。后來吸收當地民歌和“打連發”等的旋律，借鑒“太保書”③等姊妹曲種的旋律因素，聲腔逐漸豐富，旋律則以五聲音階為主，曲式大多為上下句式，旋律平穩，有江南風格，腔少字多，敘述性強。

在20世紀30代前后，浦東說書已形成了“東鄉調”和“西鄉調”兩大腔系。

東鄉調以川沙、南匯為中心，包括奉賢浦東地區，其主要曲調為[基本調]和[東調]。以及在[基本調]和[東調]基礎上采用旋律翻高或低旋形成的[平調][汆調][娘娘調]。東鄉調旋律明快、粗獷樸實、行腔爽朗，調式以徵調式為主，次為商調式、宮調式，總的特點是旋律平穩，腔多字少。[基本調]唱腔結構多為“起承轉合”式，旋律起伏跌宕，曲調優美抒情，用真假嗓結合演唱，適用于表現感情豐富的旦角。另一常用曲調[平調]以七字句格為主，旋律平穩，節奏輕快，行腔爽朗，適宜宣敘。

西鄉調以松江、青浦、金山為中心，旋律高起低落，婉轉細膩，連說帶唱，唱腔節拍較為自由，常隨書中情節與人物感情的變化而變化，散板與不同節奏的板式交替出現。

浦東說書的鄉土氣息還表現在語言方面，它采用上海浦東的方言且常活用群眾唇舌之間的俚言俗語。如最近創作的《養豬阿太》中，“老太造房尋錯仔箍桶匠”“小豬瘦來像只黃瓜棚”“我看？，黃鱔鰻鰱作相打，一樣滑咾一樣長”“鞋有樣來襪有樣，先要自己腳有樣”等，生動風趣，散發出濃濃的鄉土氣息。

二、浦東說書具有靈活多樣的表演形態

浦東說書的表演形式生動靈活，簡約輕便，主要有兩種表演方式。一種是唱，或者說唱相間，主要為單人坐唱（也有立唱）。這種表演方式最初不設書臺，表演者與聽眾圍坐一桌，后兩者分坐，后來又有了專門為表演者而設、稍高于觀眾坐席的書臺。演出開始時，演員拿鈸子，著長衫，用鼓簽敲小鈸表演技巧，以吸引觀眾及靜場，此之謂“鈸子鬧場”，與北方相聲表演開始前的“白沙撒字”有異曲同工之妙。而演員在開場唱四句詩或詞才唱開篇，或說唱長篇的正本前唱一段，與相聲的“開門柳兒”也有相似之處。正式表演時，演員的行腔似吟誦，一般為上下兩句，唱時則一般用本嗓，但表現花旦時則要用假嗓。鈸子伴奏是浦東說書的一大特色，它可以用不同聲音表現出人物不同的思想感情和情節的跌宕起伏，它還有一些花式，更有其藝術欣賞的價值。

另一種只說不唱的，演出形式類似蘇州評話，也有對說表、噱頭、手面和口技等方面的講究，如蘇州評話說表一般要用蘇州方言一樣，此種浦東說書表演方式也要求以浦東和上海方言為主，但起角色則可以依照角色的地域特征講各地方言，表演時也常用醒木、扇子、手帕等道具輔助表演。

1949年以后，浦東說書的表演形式更加豐富多樣，出現了雙檔、多檔、小組唱和表演唱等形式。

三、浦東說書具有兼容并蓄的發展特征

浦東說書扎根農村，但生長在上海這個中西文化交匯、南北戲曲曲藝薈萃的大都市之中，與姊妹藝術不斷交流，互相損益，在表演方式、書目等多方面都有了較豐富的發展。

盛行于上海的蘇州評彈給浦東說書帶來了深刻的影響，說、表、噱等蘇州評彈表演方式的引入有效提升了浦東說書的觀賞性。而浦東說書的影響力也表現在很多方面。上海的獨腳戲藝人不僅借鑒浦東說書的表演技巧，朱翔飛、袁一靈、張樵儂等還演出過浦東說書書目。如張樵儂表演過過《十稀奇》《方卿奇遇》，袁一靈演唱過《顛倒古人》等。