這本書,他個人認為是忙里偷閑寫的,其實我覺得這本書本身也是對中國傳統文化的一種搶救,具體是什么文化呢?那就是市井文化,這其中包括市井文化的精髓一一市井之徒的風度。“市井之徒”在今天似乎已然成了一個貶義"/>
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市井深處亦縱歌

2020-01-19 06:04:41陳繼軍
新作文·初中版 2020年2期

陳繼軍,高級教師,蘇州市教科研先進個人,區學科帶頭人,高新區作協會員。多次獲得國家級、市級、區級優質課一等獎。另獲江蘇省微課比賽一等獎,“我最喜愛的微課”獎。在專業教學期刊雜志上發表教育論文100多篇,另有散文、小說詩歌創作四十余萬字發于報刊。

馮驥才老師一直致力于中國民間文化的搶救,對于《俗世奇人>這本書,他個人認為是忙里偷閑寫的,其實我覺得這本書本身也是對中國傳統文化的一種搶救,具體是什么文化呢?那就是市井文化,這其中包括市井文化的精髓一一市井之徒的風度。“市井之徒”在今天似乎已然成了一個貶義詞,然而翻閱典籍,可以看到市井之徒在歷史的舞臺上也是精彩紛呈。從孟嘗君所依仗脫險的雞鳴狗盜之徒到陪荊軻擊筑高歌、以身赴死的狗屠、高漸離,這些都是市井之徒中的精英之輩。所以說市井文化也是中華傳統文化中不可缺少的一環,讀《俗世奇人》這本書可以幫助我們更好地認識市井文化。

怎一個“能”字了得

市井文化中繞不開一個“能”字。能人奇士是《俗世奇人》中占主體部分的一個內容。“刷子李”身穿一身黑衣,干完活,渾身沒有一點白,可謂能也。業務奇跡在市井之徒數十年如一日的勞作中,常會呈現。好嘴楊巴,一張嘴加上機敏過人的練達,連李鴻章都贊美有加。楊巴的嘴勝過了楊七的手藝,這該是最早的廣告效應吧,還是名人廣告,也算是一件異事了。敗家的蔡二少,敗成了精,竟然從賣家當中賣出了生路。泥人張自是津門頭一號人物,腳底的泥巴折了海張五的銳氣,“賤賣海張五”批量生產更是讓趾高氣揚的海張五徹底低頭,誰說手藝人低人一等,只因手藝沒有高到一定級別。救人因地制宜取器材,還不忘押上自己出診的綠綢包的王十二,是最讓我敬佩及感動的神一樣的存在。讓人匪夷所思的治療方法,疾風一般的手術反應,讓多少后人羞得無地自容。“變”是技藝不斷得以進步的重要手段。《四十八樣》中劉二爺的幾次指導讓俞六的藥糖化腐朽為神奇。《狗不理>的狗子能夠把他爹老高做的不死不活的包子做成今天享譽天津衛的“狗不理”靠的也正是“變”。《鼓一張》中的白小寶失手毀了年畫的底版,本以為是禍事,結果卻賣得異常火爆。他不明就里,其實根源還是一個“變”字。“變”消除了消費者的審美疲勞,抓住了消費者的心。讀這些能人的故事,也可以幫助我們了解市井行業成敗的一些規律,善莫大焉。

古風天地可尋覓

從《蘇七塊》開始,<俗世奇人》開啟了為這些市井之徒作傳的路程。這第一個人確實是奇人,醫術高明自不待說,這七塊大洋的規矩,確實有點讓人咂舌,我們理想中的神醫當是那種醫術如華佗再世,醫道如神農再生的人,而蘇七塊卻是個另類,但最后他往華大夫手里放了七塊銀元的瞬間,我們仿佛懂得這個規矩中包含的市井哲理。是啊!市井是人間,不是圣殿,人間有人間生存的道,俗世有俗世存活的理兒。和《蘇七塊》的“怪”相似,《俗世奇人》中的《黑頭》,也是一只怪犬。當然這是一只忠心主人的狗,但更令人敬佩的這是一條好面子甚于生命的狗。只為一次無心之過,它義無反顧地舍棄自己的生命,這讓那些遮顏茍活于人間的人啊,情何以堪。人之立志,固不如犬乎?

忠義存人間,《小楊月樓義結李金鏊》是讀來最讓人蕩氣回腸的一篇。李金鰲是天津衛有名大混混,草莽英雄。小楊月樓是“江南四大名旦”之一,舞臺表演,以真刀真槍開打。這樣兩個男人在困難時結識,在困難時互助。然而他們都不是為了自己,而是為自己的兄弟,為自己的伙計。這樣的交往注定是傳奇,一如當年,易水河畔荊軻和高漸離的情分,荊軻前赴死,漸離筑擊秦王后就難。市井之中從不缺少這樣的熱血男兒,因為這里本就是孕育真誠、善良、正義、勇敢的土壤。

真實的市井

市井也不單純孕育真善美,假惡丑也是常態,文中有一些文章揭露的正是這樣的一些現象。《黃金指》中那位有才但是心術不正的嶺南畫家,最終在天津衛的高手面前狼狽遁走,才與德一定得相配,否則害人害己,自古皆然。這一點還是<一陣風》中的那個船夫聰明,畢竟‘‘人外有人,天外有天”是至理名言。《酒婆》中酒婆死了,死在奸商的發善心上,發善心也會害死人,這并不稀奇,人生中壞事做了是回不了頭的,所以還是不做壞事為好。馮五爺不辦酒樓了,讀書人沒有搞懂不讀書人的心思,他的心冷了。其實這很正常,市井之中的水是深深的江海,哪是那些圣人書本的一汪淺淺的水潭所能比的。書本是理想,市井是現實,理想從來都是現實的手下敗將。劉道元又活了,“明白死的是怎么回事”當然更要活了。死了,一切假的都會揭開面目:自己幫助的,不思回報,反而來偷雞摸狗;自己不認識的這個時候都上門來訛錢;自己信任的兄弟更是趁機發難、落井下石。市井之徒不乏這些宵小之輩。所以活在市井,需要修煉的很多。死并不難,糊涂而死更簡單,難的是活得明白,活得清白。

掩卷長嘆,市井深處充滿了人生哲學,今朝擊筑縱歌學古人,小文一篇以饗吾心。

★學生部分:

手藝人的不平凡

二(6)班@肖璐

《俗世奇人》為乏味的生活添上絢麗的色彩。故事中的人各個身懷絕技,越是“俗”的世道,就越是“奇人百出。我厭倦了華貴的字詞和干篇一律的劇情。很久沒觸碰簡單、明了的文字了。或許是一股濃濃的天津味引起我注意吧!或許是從故事寫出的人性而引起我注意吧!

在“弱肉強食”的社會,一代一代的手藝人被淘汰了,可是阻止不了,只能順應自然。必須要懂“手藝人靠的是手,手上必須有絕活”這個簡單易懂的道理。隨著社會的進步、發展,越來越多人成為“低頭族”,手藝也漸漸淡忘了吧!渾渾噩噩地過著,不如精通一門手藝,比游戲“五連殺”強多了。《俗世奇人》雖然都是普通人,但卻做著不平凡的事情。作者將每個人寫得栩栩如生,淋漓盡致,好似他們就出現在我眼前,表演著他們的絕活。在這時代,有才華的不缺伯樂,就怕被比下去。隨著社會的進步,強者生存,弱者淘汰,這不算殘酷,僅僅只是一個事實而已。

奇人奇文

二(6)班@谷蕊蕊

俗世奇人,俗世里顯出不平凡的人。一個個鮮活的人物,在作者筆下,一個個躍然紙上。這36個人物,人人有特色,這性格是各式各樣的,有辣有甜有苦有咸,正如人生百昧。讀了開頭你就愛不釋手了。

這天津碼頭的人多,奇人也多,只有你想不到的絕活。你說說,有只靠凡物就能治好人的嗎?有小偷偷東西不僅不露馬腳,還劫富濟貧嗎?有能送東西送得神不知鬼不覺的嗎?也許你要說沒有,但是書中的神醫王十二可以,神偷李三可以,好送禮的陳四也可以。你說神不神?個個身懷絕技,一本書讀下來既有趣又能懂得很多道理!

開篇的蘇七塊醫術了得,但是他看病必須要給七塊大洋,這是規矩,但為什么蘇七塊看完病,又把那大洋還給了華大夫?仔細一想,蘇大夫并不是見財眼開的貪財鬼,他只是守了規矩,這規矩規矩,怎么能輕易改變?江湖上的人不都是要按規矩做事嗎?在那個混亂的時代,如果沒有了規矩,如何在那立足呢?這也說明了蘇大夫的善心。

李三的故事也使我很難忘。剛看的時候覺得這人怎么可以這樣胡作非為地偷東西呢?作者為何要寫一個這樣子的人?但越看越精彩!李三原來是劫富濟貧!自作聰明的總督大人以為李三只是浪得虛名,卻不知李三的神偷方法是何等神奇!他自以為他那個官印很值錢,但是李三卻不稀罕!還在旁邊畫了只小燕子,就是告訴他:我能拿不拿,我不稀罕你這個東西!

看似平凡的人,卻身懷絕技,他們都有著不一樣的心。兩本書,有絕活,沒絕活的,人心明亮,人心險惡的,一目了然。書中贊美了勞動人民,也批評了社會上的險惡。

交往利器——口才

二(6)班@康育珍

《俗世奇人》里面有好多故事。比如蘇七塊、好嘴楊巴、神醫王十二……其中,最讓我印象深刻的是好嘴楊巴這個故事:楊巴和楊七一起開了家茶湯店,楊七將茶湯做得很好喝,客人都贊不絕口,再加上楊巴的口才好,使得生意興隆,財源滾滾。有一天,李鴻章來天津,官府們都在尋思給中堂大人吃什么好,就想到了茶湯,便叫楊巴和楊七送茶湯來,李中堂接過來,誤把芝麻看成了臟土,將碗摔在地上,在場的人都嚇壞了,楊巴立馬知道了為什么,向其繞著彎來解釋,不但沒殺頭,反而還被賞銀一百兩。

我們班以前有一個口才特好的人。記得有一次,老師給我們幾分鐘的時間,讓我們表演一些節目,許多人都紛紛舉起了手,只有他正在低頭看書,結果被老師給抽中了。誰知他不僅沒有緊張。而是立馬抬起頭,走了上去,開始了他的即興表演。又請來了另一個同學,表演了二人轉,將大伙逗翻了天。教室里回蕩著那此起彼伏的歡笑聲。所以好的口才絕對是交往的利器。

我悟的道

二(6)班@吳菲玥 朱韓晨

看了這本書,我印象最深刻的是刷子李,文章中的刷子李的本領令我十分敬佩。他一身絕活并非一兩日就能練成的,這絕活絕對是真功夫,沒有毅力和耐心是練不成的。我看見過自己家里裝修的情形。油漆工在刷墻時,有時吹著口哨,有的還看看手機,刷墻時一個個都心不在焉,滿地都是掉下來的油漆,地面白花花的一片,非常多的裝修問題差不多都是因為這些裝修工人不認真所造成的。現在社會有很多裝修矛盾,在電視上也經常看到,究其原因就是因為現在的一些裝修工人缺少刷子李那樣的敬業精神和嫻熟技術,才導致他們和客戶之間的矛盾。

這也讓我想到了自己以前學跳舞的時候,沒有堅持每天練習,三天打魚兩天曬網,技藝沒有練精,最終沒有成功,就是缺少刷子李這樣的毅力和耐心。刷子李也讓我明白了做事不能三心二意,不然什么也做不成,要天天練習。學習他那種用本事說話的精神,做行動上的巨人而不是矮子。我們在學習中也是一樣的,把不會的弄懂,把弄懂的舉一反三,才能取得優異的成績!

變的魔力

二(8)班@盧佳

《俗世奇人》中的許多故事都告訴我們不一樣的道理,我們用心去看一定能感悟出來。

《狗不理》寫了狗子賣包子的事。他父親也賣包子,可是沒多少人買,都是那些搬運工偶爾買幾個。父親死后,包子店鋪就傳給狗子打理,狗子想:這包子自己都不吃,客人肯定也不吃。如果我在包子里減皮加陷,做出多種多樣鮮味的包子.一定有很多人買。他說做就做,開始忙碌起來,他忙到別人叫他或和他講話都聽不見,別人就說狗子不理人了,話說著就變成“狗不理”,因此原本沒有店名的店鋪有了店名——狗不理。而且狗子的想法是正確的,確實有更多的人來買他的包子了,后來連袁世凱和慈禧也說好吃,狗不理的包子就名揚四海了。這篇故事告訴我們一個道理:人要開闊自己的思維,像狗子一樣有與父親不同的想法。只有思想獨特,才能創造出奇跡,才能改變一些原本不能變的東西,才能讓生命更加富有色彩。如果思想獨特了,才有創造奇跡的基礎,你才有更多的機會改變自己,讓自己的周邊改變,才能讓生命開出美麗花朵來。這些都要歸功于“變”。

我們都是“俗世奇人”

二(8)班@胡可

生活是平凡的,但不是平淡的。平凡的生活中同樣也是波瀾起伏,妙趣橫生。馮驥才老師筆下的《俗世奇人》就是這樣一群人,把平凡的生活過得不平凡。這也是碼頭上地地道道的一種活法。

得有真本事,才不會平淡!我們要把平凡生活過得不平淡。就得靠那些才藝,不只是種活法,就今時今日才華也是人不可缺少的。在這個時代有才華的人不怕遇不上伯樂,只有才華比不上別人。隨著社會的進步,物竟天擇,強者生存,弱者淘汰,這不算殘酷,這只是個事實而已。

《俗世奇人》中的奇人不是樣樣精通的,但他們卻把生活過得有滋有昧,受人尊敬。當今社會也是不一樣的,我們不可能成為面面俱到的人才,但必須有一門精通!只要有一技之長,我們就是那俗世奇人。

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