歷史時空的印證 傳承技藝的凝結
——云南民族博物館館藏劍川木雕四條屏賞析

□ 文 / 云南民族博物館 黎沫君

云南大理白族自治州的劍川縣是中國重要的白族聚居區，這里居住的白族有15 萬余人，占劍川縣總人口的91.6%。劍川歷史悠久，民風淳樸，傳統文化底蘊深厚。劍川白族的文化遺產非常豐富，其中白族木雕工藝是最具代表性，且聞名遐邇的傳統工藝。

相傳，劍川的木雕技藝起源于唐南詔時期。南詔統治者組織民眾修建宮殿廟宇時使用了大量工匠，劍川木雕匠人的美譽就此興起；同時，來自于川、黔等地的漢族民間工匠匯聚云南，與當地工匠相互交流融匯，房屋建造技術中的木雕技藝從此成為一種專門的技能，匯集了眾家所長并流傳后世。時至今日，木雕技術已流芳千年，經劍川工匠一鑿一斧的精錘細煉，工藝早已爐火純青，西南地區的木雕工藝也有了劍川木雕工藝的烙印。

木雕類型主要有三大類：用于建筑裝飾的木雕，如木門、木柱、窗花等，還有運用于白族民居建筑的大門、橫枋、斗拱、梁頭和穿枋等部位上的木雕裝飾，圖案既有山水花鳥、林石走獸，也有神話傳說、民間故事；既有虛構的題材，也有寫實的場景，刀法細膩自然，內容十分豐富。劍川白族著名的木雕門窗裝飾，圖案造型也風格各異、獨具匠心。

用于室內裝潢的木雕，如掛屏、圖板、條屏、圓屏，僅用于窗戶的木雕造型就有四方格、象眼格、美女格、菊夾梅、步步錦等數十種；格扇門更是劍川白族木雕工藝高超技藝的典型作品，也最能體現其工藝水平成就。門上常見的圖案有人物類、動物類、植物類、文字和幾何圖案類，例如財神送寶、八仙慶壽、漁樵耕讀、喜鵲登梅、百鳥朝鳳、竹菊蘭梅、福祿壽喜等大量的傳統造型題材，都出現于白族民居建筑的格扇門之上。

用于家具的木雕，如椅子、小桌子、小凳子等各種雕花工藝家具，與大理石一起使用，木雕與石雕相結合的作品，更具民族特色。家具木雕裝飾極具審美情趣，花鳥魚蟲、四季花卉、吉祥文字、琴棋書畫、山水盆景也紛紛運用其中。通過精雕細鏤，木雕工藝的價值和功能，除實用性之外，其審美情趣、精神寄托的心理需求在其中得到充分的渲染和發揮，這也是白族傳統文化深受漢文化影響的一個重要體現。

劍川木雕藝人創作的作品富于特色，個性鮮明，其中的鏤刻技藝更為令人嘆服。鏤刻一層比一層精致細膩，有的往往要鏤空達四五層，線條十分精密細致。

云南民族博物館收藏的國家工藝美術大師段國梁先生打造的一組博古四條屏木雕作品，就深具典型性和代表性。四條屏為單獨懸掛或擺設的書畫或木雕作品，一般為四幅。長方形博古木雕條屏由屏芯和屏邊構成，每幅屏芯分別以牡丹、竹子、松柏和菊花為素材，寓意富貴平安和健康吉祥。

條屏中還出現石榴、葡萄、桃子、佛手柑、金桔等，寓意多子多福、富貴長壽。此外，條屏中還雕刻有文房用品、書籍卷軸、錦囊的造型，表現了書香盈門、耕讀傳家的人生追求。條屏四周的屏邊，上下兩端雕刻有壽字紋圖案，兩側是八寶的圖案造型，四條屏屏邊兩端分別為葫蘆、橫笛，荷花、寶劍，團扇、陰陽板，花籃和劍。八寶同樣具有吉祥之寓意。四條屏均為五層透雕，雕工多達數十種，前后穿插，上下連貫，表達出很強的立體空間感，令人嘆為觀止。圖案構思巧妙、布局和諧、造型唯美、寓意豐富，呈現出劍川木雕工藝精湛、細膩而古樸的刀法技術，栩栩如生的形象非常具有藝術表現力和感染力，具有很高的觀賞和收藏價值。四條屏形制相同，均為高96.5×寬36.5cm，是段國梁先生參加國家工藝美術大師的評選作品，該作品于2015 年被云南民族博物館收藏。