不妨幽他一默

●周振國(guó)

明人陸灼《艾子后語(yǔ)》中有這樣一個(gè)故事：艾子帶著執(zhí)和通兩個(gè)弟子一起郊游，途中口渴，派弟子討水喝。正在門口讀書(shū)的農(nóng)家老人指著書(shū)中“真”字說(shuō)：“認(rèn)得這個(gè)字，給你水喝?！毕热サ膱?zhí)認(rèn)著“真”字，無(wú)功而返。再去的通讀成“直八”二字，得水而歸。艾子便喝水邊說(shuō)：“通也智哉！”

林語(yǔ)堂先生認(rèn)為，道家思想是蘊(yùn)含了幽默基因的，他比較推崇老莊尤其是莊子的幽默，譬如莊子的寓言故事，像《莊周夢(mèng)蝶》等。《艾子后語(yǔ)》仿道家著作《艾子雜說(shuō)》而作，這篇《認(rèn)真》便不乏幽默，寓莊于諧，算得上它的經(jīng)典之篇。

世上事，該執(zhí)執(zhí)，該通通，或者說(shuō)，凡事不必總那么認(rèn)真或較真，有時(shí)不妨幽他一默，或別有趣兒。一次宴會(huì)上，達(dá)爾文恰好和一位年輕美貌的女士坐在一起。這位美人帶著戲謔的口吻提出疑問(wèn)：“達(dá)爾文先生，聽(tīng)說(shuō)您提出人是由猴子變來(lái)的，我也屬于您的論斷之列嗎？”達(dá)爾文看了美女一眼，彬彬有禮地答道：“那當(dāng)然嘍！不過(guò)，您不是由普通猴子變來(lái)的，而是由長(zhǎng)得非常迷人的猴子變來(lái)的。”

上世紀(jì)二三十年代，錢玄同在北師大當(dāng)教授，講音韻學(xué)“開(kāi)口音”與“閉口音”的區(qū)別時(shí)，他講了個(gè)故事：有位京韻大鼓女藝人，齒若編貝，引人注目。因一次事故，女藝人掉了兩顆門牙。從此凡有人問(wèn)話，她一律用“閉口音”，以“不露齒”。如有人問(wèn)她：“貴姓？”“姓伍。”“ 貴 庚？”“ 十 五?！薄?貴干？”“唱大鼓。”等這位女藝人牙齒鑲好了，再有人問(wèn)話時(shí)，她又全改用“開(kāi)口音”，于是對(duì)答便成了：“貴姓？”“姓李。”“貴庚？”“十七。”“貴干？”“唱戲?！甭冻鲩W亮的金牙。學(xué)生聽(tīng)了哈哈大笑。程頤說(shuō)：“教人未見(jiàn)意趣，必不樂(lè)學(xué)?！卞X先生的課學(xué)生該是樂(lè)學(xué)的吧？

中華文化豐富多彩，自然不缺幽默元素。豫劇《十八相送》里，面對(duì)“呆頭鵝”梁山伯，祝英臺(tái)唱：“走一河，又一河，河里邊有對(duì)鵝。頭里公鵝呱呱叫，后邊母鵝叫咯咯（哥哥）。”來(lái)委婉表達(dá)愛(ài)情，便挺有意思。說(shuō)有位何姓朋友在北京開(kāi)了家“河南燴面館”，門口貼的對(duì)聯(lián)是“一面之緣，相燴何幸”，讓人會(huì)心一笑。相傳蘇東坡被貶海南儋州期間，曾為當(dāng)?shù)匾患姨觐^鋪?zhàn)訉?xiě)了一副對(duì)聯(lián)，“雖說(shuō)毛發(fā)技藝，卻是頂上功夫”，頗見(jiàn)幾分幽默。后有人改成“操天下頭等大事，做人間頂上功夫”，廣為流傳。

幽默招人待見(jiàn)、討人喜歡。但老舍先生說(shuō)，人的才能不一樣，不會(huì)幽默的人最好不要勉強(qiáng)。弗洛伊德也說(shuō)，幽默是一種難能可貴的天賦，許多人甚至沒(méi)有能力享受幽默呈現(xiàn)的快樂(lè)。這就不好玩了，就是說(shuō)，如果不懂幽默，還是省省得好，譬如艾子的小徒執(zhí)，討不著水便認(rèn)了吧，可不要弄巧成拙，況認(rèn)真本身也沒(méi)啥錯(cuò)；而如果有點(diǎn)幽默的細(xì)胞，想幽他一默呢，那也得看看對(duì)象。譬如說(shuō)，將農(nóng)家老人換成寶玉他爹，徒兒通想必就要嗝屁了?？稍捰终f(shuō)回來(lái)，既號(hào)“通”，沒(méi)準(zhǔn)也能幽政老爹一默呢。