新時代貴州精神培育實(shí)踐研究

胡磊　張宏杰

“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、拼搏創(chuàng)新、苦干實(shí)干、后發(fā)趕超”的精神，就是新時代的貴州精神。作為貴州省各族人民共同擁有的精神支柱和寶貴財(cái)富，新時代貴州精神具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)體現(xiàn)貴州干群思想高度統(tǒng)一，拼搏創(chuàng)新體現(xiàn)貴州干群的精神風(fēng)貌，苦干實(shí)干體現(xiàn)貴州干群的勤勞品德，后發(fā)趕超體現(xiàn)貴州干群敢為人先的斗志。培育和弘揚(yáng)新時代貴州精神，要搞好宣傳和教育工作，挖掘精神資源開展針對性教育，加強(qiáng)輿論正面引導(dǎo)，并要大力弘揚(yáng)奮斗精神。

中共貴州省委十二屆二次全會指出：“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”，就是要心往一處想、勁往一處使，萬眾一心、奮發(fā)有為;“拼搏創(chuàng)新”，就是要攻堅(jiān)克難、敢為人先，推陳出新、敢闖新路;“苦干實(shí)干”，就是要不懼辛勞、腳踏實(shí)地，擔(dān)當(dāng)實(shí)干、狠抓落實(shí);“后發(fā)趕超”，就是要不甘落后、跨越發(fā)展，彎道取直、趕超進(jìn)位。[1]

新時代貴州精神的科學(xué)內(nèi)涵

團(tuán)結(jié)奮進(jìn)體現(xiàn)貴州干群思想高度統(tǒng)一。貴州干部群眾思想統(tǒng)一在哪里？就是統(tǒng)一在堅(jiān)定不移跟黨走，統(tǒng)一在堅(jiān)定不移貫徹黨的路線、方針、政策上，就是統(tǒng)一在堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路上，就是統(tǒng)一在堅(jiān)定不移堅(jiān)持改革開放上。貴州各級領(lǐng)導(dǎo)班子是團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)班子，貴州的干部群眾是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的集體力量，干部群眾心往一處想，勁往一處使，貴州各民族是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，首先要深刻領(lǐng)悟團(tuán)結(jié)的核心是什么？看齊要向哪里看齊，這是最重要的，最核心的問題，看齊就是要向黨中央看齊，要不折不扣地貫徹落實(shí)中央精神，要堅(jiān)決做到兩個維護(hù)。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是一種組織要求，決不能各做其事、各說其話，自由散漫。沒有統(tǒng)一意志，沒有共同理想、沒有統(tǒng)一步調(diào)，就不可能有團(tuán)結(jié)的局面;團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是一種精神狀態(tài)，要做到團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，必須緊張起來，行動起來，思想不解放、行動不積極，學(xué)習(xí)不刻苦，工作不勤奮，就可能掉隊(duì)，就可能擾亂軍心，就難以形成團(tuán)結(jié)，甚至可能造成矛盾重重，工作也難以開展，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)不是一句口號，而是一種要求、一種行動，團(tuán)結(jié)才有力量，奮進(jìn)才能前行，貴州發(fā)展的宏偉目標(biāo)才能順利實(shí)現(xiàn)。

拼搏創(chuàng)新體現(xiàn)貴州干群的精神狀態(tài)。創(chuàng)新是一個國家、一個民族興旺發(fā)達(dá)不竭的動力。中華民族從來就是從創(chuàng)新中不斷發(fā)展的民族。貴州兒女同樣有股拼搏創(chuàng)新的勁頭，貴州山地、丘陵占貴州土地面積的92%以上，但是在這山地上養(yǎng)育了4000多萬貴州兒女，沒有拼搏精神，沒有創(chuàng)新，就不可能有貴州的今天。貴州的茅臺酒、貴州的老干媽油辣椒、貴州湄潭茶葉，都是貴州人民拼搏創(chuàng)新的結(jié)晶。1977年改革開放的大幕還沒有完全拉開，安順市關(guān)嶺自治縣頂云公社的農(nóng)民，就開始進(jìn)行生產(chǎn)組織改革的嘗試，要知道這在當(dāng)時是冒著極大的政治風(fēng)險的，為了生存，為了發(fā)展，他們大膽實(shí)行“定產(chǎn)到組”，把農(nóng)作物產(chǎn)量確定到組，必須完成，“包產(chǎn)到戶”把產(chǎn)量承包到具體的一家一戶，這極大提高了農(nóng)民生產(chǎn)熱情，頂云經(jīng)驗(yàn)，是貴州頂云智慧的結(jié)晶，更是頂云拼搏創(chuàng)新精神的體現(xiàn)，沒有創(chuàng)新的勇氣，就不可能開辟成功的道路。今天的塘約經(jīng)驗(yàn)，為農(nóng)業(yè)集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展開辟了新的途徑，為農(nóng)民致富奔小康拓展了新的渠道。

苦干實(shí)干體現(xiàn)貴州干群的勤勞品德。貴州人有一種寶貴品質(zhì)，就是特別能吃苦，過去貴州沒有寬闊的大路，背篼是貴州一道獨(dú)特的風(fēng)景，別的地方有便利的運(yùn)輸工具，而貴州就是靠自己寬厚的肩膀，這寬厚的肩膀承載了一個家庭的生活艱辛，承載著貴州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，雖然今天貴州道路交通發(fā)生了翻天覆地的變化，但是貴州人苦干實(shí)干的寶貴品質(zhì)，傳承了下來。貴州人能吃苦是聞名的，但在不同時期，其內(nèi)涵不一樣，在舊社會，貴州人的貧困程度，所有壓迫程度是難以想象的，沒有衣服穿，沒有糧食吃，沒有完整的房子住，吃盡了苦頭，那是被迫無奈。今天貴州人吃苦，是一種干事創(chuàng)業(yè)的勁頭和精神，是主動吃苦、樂于吃苦，這個苦不是生活艱辛貧困之苦，而是創(chuàng)業(yè)之苦、創(chuàng)新之苦，是能夠帶來幸福和快樂之苦，只有今天流汗，才有明天的偉業(yè)，只有今天的勤奮，才有明天的輝煌，貴州人愿意吃這份苦，為了美好的未來不怕苦。

后發(fā)趕超體現(xiàn)貴州干群敢為人先的斗志。貴州落后主要有兩方面的原因，一是自然條件因素造成的，貴州是全國惟一一個沒有平原支撐的省份，土地資源奇缺、土壤貧瘠，土地儲存水分有限，天上降雨不少，但是貴州獨(dú)特的喀斯特地貌，使很多地下水從地下溶洞中流失。再加上貴州其他氣候原因，在農(nóng)業(yè)文明時代，貴州長期處于農(nóng)業(yè)落后狀態(tài)，另一個自然因素是貴州交通運(yùn)輸艱難，使貴州的商業(yè)、工業(yè)長期處于落后狀態(tài);二是歷史因素，貴州是多民族省份，在舊社會不僅存在著階級壓迫，還存在著民族壓迫，廣大貴州人民長期處于沉重的壓迫之下，生存極其困難，根本沒有讀書、發(fā)展的機(jī)遇，沒有提高文化的條件，幸福是遙遠(yuǎn)的話題。新中國的成立，特別是改革開放為貴州人民的發(fā)展提供了廣闊的空間，貴州人民發(fā)揚(yáng)后發(fā)趕超、敢為人先的精神，取得令人刮目的成績，在山溝溝里，貴州的“大數(shù)據(jù)”產(chǎn)業(yè)成了全國的領(lǐng)頭羊，率先實(shí)現(xiàn)了“縣縣通高速”和“村村通客運(yùn)”，領(lǐng)先世界至少幾十年的“中國天眼”落地貴州，探索遙遠(yuǎn)的星空，標(biāo)志著中國的視野超出其他國家，直指科技最前沿。貴州經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中亮點(diǎn)紛呈，奇跡不停出現(xiàn)，跨越發(fā)展，后發(fā)趕超，不是遙不可及的幻想，而是就在貴州人民的腳下，貴州的成績震撼了中國，世界矚目。新時代的貴州，貴州已經(jīng)站在了一個新的歷史起點(diǎn)，落后已經(jīng)不是貴州的標(biāo)簽，落后將成為歷史，貴州人民有信心、有激情、有干勁、有能力建設(shè)富美的多彩貴州。

英模涌現(xiàn)是新時代貴州精神的生動彰顯

新時代貴州精神是貴州干部群眾的精神支柱，是實(shí)實(shí)在在的精神面貌，是從貴州干部群眾的生動實(shí)踐中總結(jié)提煉出來的，不只是一句口號，一個動員令，而是有其產(chǎn)生的深厚實(shí)踐基礎(chǔ)。只有在自己的心血和汗水中，才能深刻思想認(rèn)識，才能有精神感悟，新時代貴州精神也不例外。新時代貴州精神是在全面貫徹黨的路線方針政策中的理論體悟，是在貴州綿綿不絕的歷史長河中積淀下來的，是在貴州文化不斷創(chuàng)新中集中表達(dá)出來的，是在貴州人民前赴后繼的斗爭中淬煉出來的，其根在貴州的大地里，其魂在貴州人民的奮斗中，這是寶貴的精神財(cái)富，沒有精神，就沒有站立勇氣，就沒有前行的斗志，有了這種精神，才能戰(zhàn)勝各種險阻。

團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是貴州各民族共同品質(zhì)。千百年來，貴州各民族不僅是大雜居小聚居，而且貴州各民族交錯聚居是最大特點(diǎn)，貴州歷史上有四次大的移民，每一次移民都沒有產(chǎn)生移民和原住民之間的戰(zhàn)爭和爭斗，貴州少數(shù)民族不僅民族種類多，而且少數(shù)民族人口多，但是貴州各少數(shù)民族能夠團(tuán)結(jié)一心，和諧相處，互相幫助，互相支援，同舟共濟(jì)，共同發(fā)展。貴州的民族團(tuán)結(jié)有兩個特點(diǎn)，一是貴州少數(shù)民族多，不僅少數(shù)民族人數(shù)多，而且是少數(shù)民族族類多，有些少民族內(nèi)部還有許多分支，不同地域少數(shù)民族之間，風(fēng)俗習(xí)慣不同、語言不同、信仰不同，但是各族人民能夠克服種種困難，達(dá)到友好交流、交往，親如一家。從來沒有在民族團(tuán)結(jié)方面有什么問題。他們有個共同的特點(diǎn)，就是有共同的文化認(rèn)同，中國傳統(tǒng)文化和先進(jìn)文化的認(rèn)同，有共同的家國情懷，都認(rèn)為自己是中國人，是中華民族大家庭的一員，更重要的是都堅(jiān)決聽從黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，愛國、愛黨、愛今天的中國特色社會主義。

拼搏創(chuàng)新苦干實(shí)干同樣是貴州人民的普遍品質(zhì)。“當(dāng)代愚公”黃大發(fā)，在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)條件十分有限的情況下，克服常人難以想象的困難，憑著頑強(qiáng)的毅力，懷著一腔熱忱，三十六年艱苦奮斗，硬是在峭壁懸崖間，在堅(jiān)硬的石頭里挖出一條10公里的水渠。時代楷模杜富國，貴州省湄潭縣人，在邊境掃雷行動中，從不膽怯，從不退讓，把平安讓給別人，把危險留給自己，為了戰(zhàn)友的安全，主動向前，在一次排險中，突遇爆炸，失去雙手和雙眼，保護(hù)了同組戰(zhàn)友安然無恙。從安順鎮(zhèn)寧大山走出去的華為公司創(chuàng)始人任正非，在技術(shù)、資金貧乏，國外嚴(yán)密封鎖技術(shù)的情況下，憑借頑強(qiáng)毅力和寬闊視野，瞄準(zhǔn)科技最前沿，用寬闊的胸懷，超人的吃苦精神，在移動通信、大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域走在了世界前列，特別是5G技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，占有絕對的實(shí)力，而且正在不停步地往前進(jìn)。沒有貴州大山培育的拼搏創(chuàng)新精神，很難有今天這樣優(yōu)異的成績。

習(xí)近平總書記精確地把貴州人民在長期歷史實(shí)踐中形成的品質(zhì)，加以概括、凝練、提煉，給以科學(xué)總結(jié)，讓新時代貴州精神有了根，有了理論基礎(chǔ)，有了源，有了思想保證，有了生命力，有了偉大的實(shí)踐豐富和檢驗(yàn)。新時代貴州精神是一種奮力攀高的時代自覺和歷史使命，在新時代被高度激發(fā)出來，成為新時代引領(lǐng)、推動貴州人民干事創(chuàng)業(yè)的精神動力，成為貴州人民奮力實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)的強(qiáng)大精神支柱、成為貴州人民建設(shè)百姓富、生態(tài)美多彩貴州的原生動力。

在決勝全面建設(shè)小康社會征程中，貴州的干部群眾決不會拖全國的后腿，決不會讓一個群眾掉隊(duì)，決不會辜負(fù)習(xí)近平總書記的殷切期望，全面小康一個都不能少。習(xí)近平總書記的囑托，就是強(qiáng)大動力，就是溫馨的鼓勵，新時代的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，成為了貴州干部群眾的共同追求，成為了時代自覺。有了共同事業(yè)，就推動大家心往一處想、勁往一處使，就促進(jìn)大家打起精神，奮力前行，不斷豐富新時代貴州精神，要想與全國同步全面建成小康社會，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才是力量所在，拼搏創(chuàng)新才是精神所在，苦干實(shí)干才是心態(tài)所在，后發(fā)趕超才是目標(biāo)所在。沒有新時代貴州精神，不可能提出三大奮斗目標(biāo)和三大戰(zhàn)略行動，沒有新時代貴州精神，不會有“三變”這樣的制度創(chuàng)新，沒有新時代貴州精神，就沒有一項(xiàng)項(xiàng)重大工程的建設(shè)。

習(xí)近平總書記指出：“貴州取得的成績，是黨的十八大以來黨和國家事業(yè)大踏步前進(jìn)的一個縮影。這從一個角度說明了黨的十八大以來黨中央確定的大政方針和工作部署是完全正確的。”[2]新時代貴州的大踏步前進(jìn)，是在堅(jiān)持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)下取得的，是在黨中央對貴州的親切關(guān)懷下取得的，是在貴州全面貫徹落實(shí)中央方針政策、決策部署下取得，是在培育和弘揚(yáng)新時代貴州精神中取得的。新時代貴州精神是一種矢志奮斗的現(xiàn)實(shí)寫照，是貴州干部群眾努力追求的精神狀態(tài)，新時代貴州精神是貴州人民實(shí)踐中干出來的，是貴州人民干事創(chuàng)業(yè)的真實(shí)反映。

培育和弘揚(yáng)新時代貴州精神的方法

一是搞好宣傳和教育。要使新時代貴州精神融入學(xué)生的頭腦，培育學(xué)生認(rèn)識貴州、熱愛貴州、建設(shè)貴州的思想情感，增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)貴州的緊迫感和使命感，把學(xué)生自身的學(xué)習(xí)和建設(shè)貴州有機(jī)統(tǒng)一起來，提高思想認(rèn)識、提高政治覺悟，用飽滿的熱情、火熱的激情去學(xué)習(xí)、生活和實(shí)踐。把自強(qiáng)自信精神貫穿高等職業(yè)教育全過程，把學(xué)習(xí)宣傳新時代貴州精神作為貴州省情教學(xué)的重要內(nèi)容，使高職生廣泛全面地了解新時代貴州精神的重要意義、精神實(shí)質(zhì)、理論基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)，培育高職生堅(jiān)定的自信心和作為貴州人的自豪感，教育引導(dǎo)高職生不畏困難，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮努力，要認(rèn)識到差距和不足，也要認(rèn)識到自己的優(yōu)勢和特點(diǎn)，明確目標(biāo)和方向，把自己的發(fā)展和貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系起來。

二是挖掘精神資源開展針對性教育。要通過培育和弘揚(yáng)“新時代貴州精神”，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，激發(fā)學(xué)生生活的活力，增強(qiáng)學(xué)生的吃苦能力，磨煉學(xué)生的意志品質(zhì)，提高學(xué)生的拼搏創(chuàng)新勇氣。目前的學(xué)生還缺乏吃苦精神、意志品質(zhì)不夠堅(jiān)強(qiáng)、創(chuàng)新能力不足、艱苦奮斗精神有待增強(qiáng)，需要開展有針對性的教育和培養(yǎng)。大力挖掘“長征精神”的深刻含義，積極開展紅色經(jīng)典教育，傳播紅色基因，充分體現(xiàn)自強(qiáng)自信的貴州精神。把紅色革命精神和傳統(tǒng)，與新時代的實(shí)踐緊密聯(lián)系起來，融會貫通，相向發(fā)展，不斷豐富，不斷充實(shí)。積極學(xué)習(xí)王若飛、鄧恩銘等老一輩無產(chǎn)階級革命家的風(fēng)范和精神，持之以恒，融入實(shí)踐。

三是加強(qiáng)輿論正面引導(dǎo)。在貴州精神文明建設(shè)中，涌現(xiàn)了許多可歌可泣的人物和事跡，像黃大發(fā)、杜國富、南仁東、任正非、陶華碧等先進(jìn)人物和開拓創(chuàng)新的優(yōu)秀人才，要充分利用廣播影視、新聞出版、文學(xué)藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)媒介等，進(jìn)行廣泛宣傳教育，真實(shí)的事跡、真實(shí)的人物，是新時代貴州精神的重要載體，是新時代貴州精神的真實(shí)寫照，最有說服力、感召力、吸引力。貴州人民建設(shè)社會主義的生動實(shí)踐，脫貧攻堅(jiān)的偉大實(shí)踐，大數(shù)據(jù)、大生態(tài)等戰(zhàn)略的實(shí)施，為新時代貴州精神的弘揚(yáng)，提供了廣闊舞臺，要積極引導(dǎo)高職生，自覺投入熱愛貴州，建設(shè)貴州的實(shí)踐。

四是積極培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的集中凝練和表達(dá)，兩者是內(nèi)在統(tǒng)一的，都體現(xiàn)著社會主義的本質(zhì)屬性，培育和弘揚(yáng)新時代貴州精神，要和培育和弘揚(yáng)井岡山精神、延安精神、西柏坡精神、抗戰(zhàn)精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神、鐵人精神等結(jié)合起來，特別是要和遵義會議精神、長征精神結(jié)合起來，他們都是中國精神的有機(jī)組成部分，新時代貴州精神進(jìn)一步豐富了中國精神，中國精神是中國人民的寶貴精神財(cái)富，也是由中國人民在艱苦卓絕的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造的，其中包括貴州人民的寶貴實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

五是廣泛開展有益的社會實(shí)踐活動。動員高職生走出教室、走向社會、走向基層、走進(jìn)人民群眾豐富多彩的生活、生產(chǎn)實(shí)踐當(dāng)中，只有在真實(shí)的社會實(shí)踐中才能體會到中國特色社會主義事業(yè)的偉大，只有在實(shí)踐中才能認(rèn)識到人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的艱辛，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不僅要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，還要多讀無字書，多向人民群眾學(xué)習(xí)、向生活實(shí)踐學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中磨煉意志、增長見識、增長能力、增長才干，要破除悲觀失望的情緒，形成昂揚(yáng)奮發(fā)的精神面貌，要勤于思考、勤于鍛煉、勤于總結(jié)、勤于提高、勤于反饋，在實(shí)踐中總結(jié)，在總結(jié)中提高，腳踏實(shí)地踐行新時代貴州精神。

六是大力弘揚(yáng)奮斗精神。幸福都是奮斗出來，天上從來不會掉餡餅，進(jìn)入新時代，各方面條件都好了，有的學(xué)生感覺不需要奮斗，國家形勢也會很好，小日子也會很幸福，其實(shí)不然，必須有憂患意識、危機(jī)意識，要明白作為一個高職生應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任，要成為一個高技能型人才，沒有磨煉，沒有吃苦，技術(shù)就不會提高，在競爭如此激烈的社會中，一個國家需要不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展，一個企業(yè)也需要不斷更新技術(shù)和產(chǎn)品，才能適應(yīng)市場的要求，同樣一個人如果沒有進(jìn)步，也會落后，奮斗，就是要永續(xù)奮斗，永不停步，永不懈怠，“道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成”，必須腳踏實(shí)地，一步一個腳印，才會有碩果累累，空喊口號、思想懶惰、等待觀望、徘徊不前，將被時代所淘汰。當(dāng)前，貴州正處于脫貧攻堅(jiān)的決戰(zhàn)時期，正處于奮起直追、彎道超車的時期，必須大力弘揚(yáng)新時代貴州精神，以飽滿的熱情建設(shè)多彩的貴州。

注釋

[1][2]深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神和習(xí)近平總書記在貴州省代表團(tuán)重要講話精神團(tuán)結(jié)奮進(jìn)拼搏創(chuàng)新苦干實(shí)干后發(fā)趕超[N].貴州日報，2017年11月11日第1版.

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[8]張宏杰.論文化是安順旅游產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級的核心要素[J].改革與開放，2018年第1期.

作者簡介

胡 磊 安順職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

張宏杰 安順職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>