寡而不孤，是一種自由

哲學君

清代學者顏元有一個著名的修身“三寡論”：寡染以清身、寡言以清口、寡欲以清心。古人認為，人生在世應當凈化自我，做到寡身、寡言、寡心，從而使身心達到完美的境界。深以為然。

書籍《獨處的充實》中的一個理論：如何判斷一個人究竟有沒有自我呢？就看他能不能獨處。當他一個人待著時，是感到百無聊賴，難以忍受呢？還是感到一種寧靜、充實和滿足。

誠然，現代社會中的匆忙和喧鬧，才恰恰暴露了人們內心的孤獨與焦慮。當我們學會不依靠外界的刺激和娛樂來麻痹自己，才真正解除靈魂的枷鎖。

記得陳道明在《楊瀾訪談錄》里說過，自己一上酒桌應酬就感到煎熬。除了不愛酒以外，更多還是因為他真的覺得沒什么好說的，尤其和是那些醉到神志不清的人。后來，無論什么人約他，他都干脆推掉不去。即使閑來無事，他也更愿意一個人待在家里，彈彈鋼琴，讀讀書，享受獨處的時光。

很喜歡余華在《在細雨中呼喊》中的一句話：“我不再裝模作樣地擁有很多友人，而是回到了孤單之中，以真正的我開始了獨自的生活?！鄙揪褪且粓龉陋毜穆眯小o論你趕赴多少熱鬧，躋身多少繁華，終將要脫下偽裝，學會與自己相伴。