地域性建筑設計初探
——以青海省茶卡特色小鎮建筑設計為例

趙雅玲

（山西省城鄉規劃設計研究院工程設計中心，山西太原 030001）

0 前言

我國地大物博，文化底蘊深厚，傳統建筑特色鮮明、發展一脈相承。在這樣具有鮮明自然環境、悠久發展歷史以及獨特民族文化的土地上，建筑作為文化和城鄉氣息的重要載體，其應在文化的本土意識及地域特征等方面得到重視與挖掘。在過去半個多世紀中，我國建筑師在建筑的地域性設計與發展做了大量工作，也涌現出很多優秀的的地域性建筑作品。在新時代，隨著經濟水平的不斷提高，為建筑地域性的發展創造了便利條件，但是在建筑地域性創作中出現的誤區和問題，導致了建筑的地域特色消失。文章將以青海茶卡特色小鎮建筑設計為案例，作為論據進行研究探討。

1 當前我國地域性建筑創作中存在的問題

1.1 把民族性錯當為地域性

建筑的民族性是“突出種族因素的作用，因信仰習慣所產生的屬性”。而地域性是“突出空間因素的作用，因自然條件而廣生的建筑屬性”。當前，地域性建筑設計存在一種錯誤：很多業主將民族性錯誤的理解為地域性，要求一定要使用本地具象的事物作為傳統民族形式來體現民族風格。而許多建筑師在設計中也只停留在將民族元素簡單復制的手法，導致設計流于形式。

建筑中對民族元素的運用應是抽象的展現，而不應是具象的表達。而且僅僅運用特有的民族形式符號的建筑并不等同于地域性建筑。

1.2 將傳統性與地域性相混淆

建筑的地域性不僅僅是對地方傳統建筑的模仿與復原，而是在遵循當代建筑審美的標準上，吸取并傳承其傳統建筑中可繼承性的精華。當代地域創作絕不能是簡單復制傳統建筑符號。中國建筑應該脫胎換骨，單純地把繼承傳統等同于對傳統建筑表皮的模仿，不僅抑制了當代地域性建筑的發展，更阻礙了對深層次傳統精神的發揚和繼承。

1.3 缺乏對新技術的運用

目前地域性建筑缺乏對新技術的應用尤其是高科技的應用?，F階段我國建筑的形式多樣，但結構等建筑技術體系的發展與建筑形式的發展卻相差甚遠。在建筑創作中建筑師們罕有時間去研究建筑技術，事實上當熟知了建筑技術，在建筑設計中就不會僅停留在建筑造型設計的層面，應立身于在地域建筑設計中，這樣才能較適宜的運用合理的材料、結構及構造等。這樣的建筑地域性才不是膚淺的，而是體現地域文化和時代技術特征的創新型地域性建筑。

2 對當代地域性建筑設計的思考與設計原則

從當前我國本土建筑設計中存在的種種問題來看，基本都是對地域性的理解較為片面，地域性建筑并非一個狹義的地域性概念，除了順應項目所在地域的自然環境，當代地域性建筑創作還應根植于本土的人文環境，運用當代的適宜技術以體現時代特征。

2.1 根植于本土人文環境

吳良鏞先生曾說過：“建筑正是在文化的土壤中培養出來?！碑敶赜蛐越ㄖ⒎且环N固定的風格和模式，其不僅受到了地理氣候等條件的限制，更受到了當地人文的影響，正因如此才使建筑有了飽滿的內涵。如青海當代地域性建筑的創作，需深入挖掘青海的人文環境，通過對文化地域性和精神場所的營造，展現青海獨特的傳統文化及風俗等。

2.2 采用當前的工程技術

一個時代的文化、科技和經濟的綜合體現造就了建筑形態。新工藝、新材料和新技術的成熟運用，使建筑的形體有了更大的展示空間，新建筑類型由新功能孕育而生。地域性建筑設計應體現本時代的特色。應積極發展并運用新的工程技術，但同時也不應脫離現實，將精力全部花在追求高新科技上，而應當合理運用符合功能及地理氣候等外在條件的工程技術，創造出符合當代要求的地域性建筑來。

3 基于人文環境的創作手法

我國有深厚的文化底蘊，在當代地域性建筑創作中，其手法主要以歷史文化、民族元素、傳統空間等作為設計創新的源泉，通過隱喻、植入、象征、夸張等設計技法，表達出建筑的內在文化。如青海的悠久絢爛的歷史、民族文化就可為本土地域性建筑創作提供豐富的素材和創作源泉。

3.1 鄉土建筑的再現

青海是少數民族聚居地，因而帶有強烈的地域特色。自20世紀60年代至今，對青海鄉土建筑的研究一直方興未艾，其主要研究目光投向大量存在的回、蒙、藏等各傳統聚落，傳統鄉土建筑成為青海地域性建筑研究中的一個重要方向。在此背景下，鄉土建筑的再現成為青海地域性建筑設計的具有代表性的手法之一，大量以少數民族傳統建筑作為創作源泉的建筑作品在青海各地都涌現了。如玉樹行政中心是典型的當代地域性建筑。青海建筑的地域性通過對其各民族傳統建筑形式特征的再現來體現。其外墻建造利用了300mm分割面混凝土裝飾砌塊，這些環保砌塊由工業固體廢棄物制成的。該組合創造了不尋常的凹凸效果，并給出了傳統的數字表達，這也是首次在該地區應用此裝飾砌塊方法。

3.2 歷史文化的隱喻

青海歷史文化較為豐富，歷史文化思路是從青海人文中提取與建筑的性質功能相關的內容，通過藝術化在處理抽象、變異、提煉，導出具有一定文化隱喻意味的建筑空間形態以此賦予建筑歷史文化內涵。此類型創作思維較為注重人的感性追求與體驗建筑的藝術。如青海茶卡特色小鎮建筑設計方案，建筑設計構思將墻面紋理隱喻成茶卡鹽湖中的鹽顆粒，墻面突出的柱裝飾隱喻為傳統建筑屋頂挑出的木樁，通過抽象簡化形成建筑裝飾部分，以此體現青海茶卡悠久的歷史。

3.3 民族元素的合理“夸張”運用

青海茶卡是少數民族聚居地，很多設計形態等是從蒙族文化符號中發掘而來，其梯形的門窗和半圓形拱券等較為夸張，轉化為建筑的功能平面、外形或表皮肌理，以此體現青海茶卡民族文化的意韻。茶卡特色小鎮作為一個展示由古到今勤勞勇敢的以少數民族為主的各族人民創造光輝燦爛文化的場所，建筑設計理念緊緊圍繞傳統文化展開，設計師在建筑單體與景觀設計中運用了較多的民族元素符號，將其適當夸張和演化等運用到建筑中，達到了良好的預期效果。

3.4 傳統空間的植入

青海屬于高原大陸性氣候，青海茶卡的傳統建筑通常把保溫與防風放在設計的首位，因此建筑常設置門斗，其具有較強的地域文化特征。當代建筑的重要特征之一就是將地域性空間與現代建筑相結合，將傳統空間植入當代建筑中以增加文化內涵成為青海當代建筑創作的一個重要思路。

3.5 城市文化的象征

每座城市都有屬于自己獨特的文化符號，如平遙的明清街、桂林的山水、柳州的工業氣息及興縣的紅色革命等均是不同層面的城市文化符號，這些獨特的歷史、人文和風情等均可被挖掘開來運用于地域性建筑設計中，它們是城市文化的承載者，是人們對城市記憶的感知核心基礎。

4 結論

當前，我國的地域性建筑創作及理論研究仍處于相對落后的水平。本文結合青海具體的氣候條件、人文環境以及工程技術，擬追尋豐富多樣的地域建筑的表達方式；本文探討了青海當代地域性建筑創作的技術方法和方法論等。通過實際案例分析可以看到，青海當代地域性建筑不應僅有統一的風格或模式，其形式是應是多元的。這也印證了批判性地域主義并非特指一種建筑風格或形式，其應是一種創作的原則和態度。根據不同案例中的地域性限制因素，提出了科學的建筑創作的方法和技術手段，以期對青海乃至全國當前的地域性建筑實踐提供思路。