馬克思的幸福觀及其當代價值

劉 倩

(陽泉市熱力有限責任公司 山西 陽泉 045000)

一、馬克思幸福思想的理論來源

西方歷史上，有眾多研究幸福觀的學者，但是基本上都沒有形成一套完整的幸福觀理論，但是大部分的幸福觀都內在的滲透著哲學的思想，他們希望從幸福與需要、幸福與快樂、幸福與道德的關系等幾方面來論述幸福觀，并通過論述希望能對現實生活中的一些問題提供一種哲學的思考。其中，西方理性主義幸福觀、感性主義幸福觀、宗教學派幸福觀對馬克思幸福思想的理解和界定有著重要的影響，可以說這些是馬克思的幸福觀形成的直接理論來源。

二、馬克思幸福觀的主要內容

(一)需求是幸福的內在動力。需要是人類活動的內在驅動力量，如果人類沒有了任何的需要，就不會進行任何的活動，也就沒有了追求幸福的動力。因此，需要是活動的前提，而需要的滿足是實現幸福的基礎。人類首先必須滿足自身的吃穿住行的需要即物質需要，這是其他需要滿足的前提和實現幸福最基本的東西。

(二)實踐勞動是幸福的源泉。幸福是人類的終極追求和奮斗目標，它不是原本就存在的，也不是人們構想出來的，而是人類通過自身的實踐勞動創造的。馬克思指出，勞動是幸福的源泉，是人的本質力量的體現。馬克思曾經說過，任何一個民族如果停止了勞動，連幾個星期的時間都不到就會滅亡。從而可以看出勞動在人類歷史發展進程中的重要性。

(三)快樂是幸福的外在表現。幸福是人生重大需要、欲望得到滿足后快樂的心理體驗。幸福的一種外在表現形式就是快樂。但是幸福和快樂并不是等同的。然而人們感官所感到快樂后，人們會得到幸福，但是這種幸福可能是短暫的，并不是長久的，幸福中包含著快樂，但快樂并不一定意味著幸福，快樂只是幸福的外在表現而不能和幸福等同。

(四)人的自由全面發展是幸福的保障。人的自由全面發展首先要保障人是自由的，即人類擺脫了自然物的限制，不受任何外在因素的制約，自由自覺的進行實踐活動；在自由發展的基礎上進而要進行全面的發展和提高即人的各方面能力和個性都得到普遍的提高。馬克思說：“任何人職責、使命、任務就是全面的發展自己的一切的能力。”①人的全面發展在能力方面表現為智力和體力的全面提高，各方面的才能得到全面的展現，人的道德品質也要得到全面的升華，只有這樣人才能更好的追求和實現幸福。只有在社會中建立起良好的社會關系，個人的活動才能在社會中得到更好的發展，進而保證人的自由全面發展。

(五)奉獻是幸福的歸宿。幸福沒有一個準確的界定，但是一般認為幸福是人的需要的滿足和自身發展的完滿，但是馬克思認為無私的奉獻是幸福的最終歸宿，也就是說為整個人類的解放和發展事業奉獻自身的力量是幸福的最高境界。人的本質決定了人不能孤立的在社會中生存，要想生存必須依靠一定的社會關系，人依靠社會提供的各種條件得到了發展進而獲取了幸福，因而人在過上幸福的生活后，也應該積極的為社會作出貢獻，以使幸福獲得更大的社會效應。

三、馬克思幸福觀的當代價值

幸福問題是一個古老而永恒的話題，但是隨著時代的發展，人們對幸福的理解在每個時代各有不同，但是至今都沒有一個準確的定義來界定幸福。馬克思對西方眾多哲學家的幸福思想進行繼承和批判，又經過自己的不斷總結，創立了馬克思的幸福觀。馬克思的幸福觀是科學合理的幸福觀，比之前的西方哲學家的幸福觀更加全面具體，對我們具有重大的指導意義。

(一)對青年職業選擇的價值。中學時期的馬克思就在《青年在選擇職業時的考慮》中提出：“在選擇職業時，我們應該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美”②。這表明，中學時期的馬克思就有為全人類服務的崇高理想和遠大志向。

馬克思所主張我們在選擇職業時要充分考慮和認識到自己的能力，而且職業選擇的方向不要僅僅為了一時的興趣和愛好，而要考慮的全人類的幸福，這在一定程度上也就是說個人幸福要服從于全人類的幸福。當我們職業選擇沒有方向的時候，我們應該多多研讀馬克思的經典著作，按照馬克思的幸福觀關于職業選擇時的論述來考慮自己應該選擇什么職業，自己所選擇的職業不要脫離現實，不要過分的超出自身能力的范圍，并且對職業的定位不要局限于看能不能滿足自身物質欲望的需求，更多的是看能不能對社會、國家和人民帶來福利，這樣的話人們在職業選擇時就有了一定的方向和目標，可以為人生目標的實現奠定較好的基礎。

(二)對人們樹立信仰的價值。我們生活的社會是豐富而復雜的，每個人的生活環境也各有不同。對于我們每個人來說，一方面，有的幸福是可以得到的，有的不幸是可以避免的。另一方面，有些我們設想的幸福是不能夠實現的，而有些不幸的事情也是不能夠避免的。

馬克思的幸福觀是科學合理的幸福觀，與以往的幸福觀相比具有自身獨特的性質。馬克思的幸福觀是物質滿足和精神滿足的統一；是個人幸福和社會幸福的統一；是勞動和創造的統一；是人的幸福和人的本質的統一。馬克思的幸福觀所倡導的是勞動創造幸福，只有經過自身不斷的勞動，才有獲取幸福的可能，幸福并不是憑空產生的，而需要自身的努力獲得。在實現幸福的基礎上，要懂得積極為國家、社會和他人作貢獻，因為自身幸福的實現也是在社會和他人奉獻的基礎上實現的，所以要積極奉獻自己的力量，讓更多的人過上幸福的生活。

(三)對“中國夢”構建的價值。習總近平書記提出并深刻的闡述了實現中華民族偉大復興的中國夢.“中國夢”歸根到底是人民的夢，是我國人民在中國共產黨的指引和帶領下，把國家建設得更加美好，讓人民生活得更好。中國夢的實現目標和馬克思幸福觀的內涵和實質在根本上是一致的，都是讓人民生活的更好，使人民更加幸福，并且不是指單個人的幸福而是全人類的幸福。中國夢的實現更像是馬克思的幸福觀在中國的發展和升華，中國夢的實現過程需要以馬克思的幸福觀理論作為指導，馬克思的幸福觀為中國夢的目標提供了理論保障。

【注釋】

①馬克思恩格斯全集.第3卷[M].北京：人民出版社，1979:330.

②馬克思恩格斯全集.第40卷[M].北京：人民出版社，1979:7.