閑時看花去

潘玉毅

唐代有位從諗禪師，主導過一樁有名的公案——吃茶去。

據說，當時有兩個和尚不遠千里跑來見他，請教何為禪道。從諗禪師問其中一個和尚：“你以前可有來過這里？”和尚回答：“未曾。”從諗禪師說：“吃茶去。”回頭他又問另一個和尚：“那你呢？”和尚回答：“我曾有幸到過這里。”從諗禪師道：“如此甚好，吃茶去。”這一通操作，別說這兩個和尚，連寺院的監寺都看得一頭霧水：“來過沒來過你都讓他們吃茶去，這是何道理？”從諗禪師喚了聲監寺的法號，監寺答應了一聲，禪師說：“吃茶去。”

這樁公案后來換了個名字，叫“禪茶一味”。然則不管叫什么，看過風景方知景美，吃過茶水方知茶味，個中的滋味講是講不來的，禪亦如斯。

不止問禪、吃茶，看花也是這樣。現代人看花，頗有幾分“趕場子”的味道：國花園的牡丹開了，就跑去洛陽看牡丹;雞鳴寺的櫻花開了，就跑去南京看櫻花;太子灣的郁金香開了，就跑去杭州看郁金香……其實，花哪兒沒有呢？東岸西岸、南山北山，小區的公園里，公司的花壇里，老家的院子里，我們每日上下班路過的道路兩邊，都有花在開，所缺的不過是一個有心的看花人罷了。

人有時就是這樣奇怪，寧可乘飛機、坐高鐵跑到很遠很偏的地方去看一株花開，也不愿意把目光停留在眼前，看一看身邊的花海，還堂而皇之地說“熟悉的地方沒有風景”。其實，并不是熟悉的地方沒有風景，只是日日看，覺得厭了而已。

許多人每日里朝九晚五，做著重復的工作，過著相似的日子，早已消磨了對生活的熱情。他們有意無意地封閉了自己的“六識”，無論看到什么，聽到什么，都視而不見，聽而不聞。看到花不知是花，看到風不知是風，甚至連人間的四時也都模糊了印記。然而，這并不意味著生活不值得付諸熱情。

這個世界，春夏秋冬，各有各的美好，草木蟲魚，各有各的可愛，你不去看，不去感受，永遠也體會不到，但當你靠近它們，融入它們，學會用它們的視角打量這個世界，你便能感知到它們的美好。“路遙知馬力，日久見人心”，物與人本質上沒有任何分別。

《傳習錄》里王陽明先生曾說過這樣一段話：“你未看此花時，此花與汝同歸于寂。你來看此花時，此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。”花也好，樹也好，山也好，云也好，它們與人無關，又與人有關。說它們與人無關，是因為欣賞也好不欣賞也好，花該開時開該落時落，不會因為人的態度而改變，其余事物也是一樣;說它們與人有關，是因為同一件事同一個人同一道風景落在不同的人眼里會呈現不同的狀態，引發不同的聯想。

如果我們放慢了腳步，張大眼睛觀察，豎起耳朵傾聽，便可發現春天的花和夏天的花并不一致，秋天的雨和冬天的雨也各有韻味，所以，無論什么時候去看花，無論什么時候去賞雨，以什么樣的姿態去，與誰同行，感受絕不相同。而這，正是生活的本來面目。

一聲蟬噪，兩句鳥語，三五成群的蛙鳴，桌上菜肴，紙上紅塵，白頭發的讀書人，以及你所去過的每一個地方，邂逅的每一個對象，從某種意義上來說，都是你所欣賞的“花”。“看花去”，換一種表達，就是提醒人們要多留意身邊的美好。別等哪一天走不動了，才發現好多的花還沒來得及看，好多的風景還不曾領略，到那時，又有何意義呢？

（編輯 大江/圖 槿喑）