“云”時代

編輯_方鳳燕

云祭奠

社交媒體的一陣風，吹不來“白鱘復生”

2020年代第一個讓人動情的新聞熱點竟然是白鱘。據說，“白鱘滅絕”的話題沖上了微博熱搜，閱讀量過5 億。我愿意相信那些悲傷、感慨、唏噓的情緒都是真的。但我個人對這條新聞所稱的“白鱘滅絕”本身完全無感，沒有意外，沒有震驚，沒有特別的悲憫。

絕大多數痛悼白鱘的網友，大概第一次聽到這個名字，就是白鱘這個物種的所謂“死訊”。“云祭奠”時似乎“音容宛在”，但白鱘究竟什么樣，與“好吃”的中華鱘有什么區別，我相信都不甚了了。

人類社會真正在生態保護上采取有效的行動，其實也不過是一兩百年間的事。只有在普遍的個體價值觀念覺醒，個體意識能夠轉化為行動的前提下，我們對于某個物種的理性與情感，才可能成為長久的愿力，而不是淪為社交媒體上呼嘯而過、不留痕跡的一陣風。

——宋金波，媒體人

似乎進入了云時代，一切人工都變得智能了。

云社交

“聽歌交友”和“找共同點交朋友”本質上沒有不同

音樂和記憶是分不開的。一段音樂在地理上可以與人行走過的地點進行聯結，在時間上能和我們度過的日子交纏。一首歌無論聽起來多么純粹歡快，人們總能聽出不一樣的滋味。而和陌生人聊故事聊感情，是人的拿手好戲。

流行就是一個快樂跟風行為的小集合，流行歌曲的概念可以和時尚進行類比。我們看一個人的打扮和聽的歌會常常使用類似的基本形容詞：酷、土、有趣、俗。討論時尚和音樂是青年人某種心照不宣的社交活動，穿成什么樣，聽什么歌好像是無形的社交標簽。

一首歌下可以評論，評論區可以點贊回復，可以點開用戶頭像看歌單看動態，可以私信聊天。所以“聽歌交友”這個概念和那些“找共同點交朋友”的社交模式本質上沒有不同。只要用戶能繼續想象創造，歌單的趣味也就不會終結。趣味不終結，人和人之間的致命吸引力也不會停止。

——segallaye

云儀式

名人去世，朋友圈為何總掀起“我們很熟”熱潮？

幾乎所有文化名人去世時，都將經受這樣的“命運”——朋友圈中紀念文章、蠟燭、雙手合十、簽名、合影層出不窮。人類的紀念儀式，以簡單粗暴的方式，從日常生活被移植到互聯網上。有網友將這類刷屏狂潮戲稱為“云戴孝”，盡管一到兩天之后，一般就不會有人再度提及。

當每個人都為了紀念而紀念，情緒的表達、向友鄰展示自我的意味，甚或超出紀念本身。在這個過程中，沒有人需要被責備或質疑。因為在這個習慣于表演的時代，真正的感動太難了。“倒地痛哭”“淚水遍地”的動畫表情、“嗚嗚嗚”和“憂桑”的文字，已經代替我們完成了感動。

——張暢，媒體人

云孝子

“朋友圈孝子”招誰了？別難為網絡孝心

我就不懂了。你們咋就知道秀孝心的朋友沒加媽媽微信呢？咋就知道人把媽媽給屏蔽了呢？咋就知道人沒打電話，禮物沒送到母親手上呢？以前老師說了一句話我一直記得：看不慣別人秀，是潛意識里不滿別人搶先出了風頭。我就挺感激朋友圈秀孝心的，不然我這種不孝子壓根就意識不到哪天是母親節。

——穿紅衣服的小子彈，網友

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