平蕪盡處是春山

? 紀伯倫曾言：“沒有渡過黑暗之徑，就無法看到盡頭之光。”反觀當下，許多專家提出了快樂教育的理念，但這并不符合教育的基本規律。教育如同人生，應是一場緩慢受錘的修行。若沒有沿途坎坷，又何以體現成果的甘甜？

? 王小波在《黃金時代》中寫道：“生活就是個緩慢受錘的過程。”同理，學習也是一個需要歷盡艱難、承受千錘萬鑿的過程，如幾百年前心學大師王陽明在竹子前日復一日地格物致知，直到最后創立陽明心學，其過程之艱辛、道路之崎嶇可想而知。《荊棘鳥》的開篇描寫了荊棘鳥苦苦尋找最尖銳的荊棘的故事，它最終被荊棘貫穿，在鮮血淋漓之時奏響了世間的絕唱。這是一個偉大的生命，一個飽含血與淚的故事。而我們當下所謂的快樂教育，除了課堂上人為操縱的熱火朝天，一陣熱鬧過后，學生還留下多少深層次的東西？這樣看來，快樂教育提倡的流于表面愉悅的教育形式是有漏洞的，浸泡在快樂里的花朵又何以及得上風吹日曬的野草？

? “翅膀上綁了金條的鳥兒怎能飛翔？沒有流過血的手指怎能彈出世間的絕唱？”泰戈爾如是說。快樂教育的表意并不完整，學習的過程許是煎熬的，但它也有些許樂趣意味隱藏其中。一位名家曾言，正因為生活是痛苦的，那些丁點的快樂才彌足珍貴。一味地強調快樂本身，反倒失去了它的本意，只有真正地去接納享受學習知識的過程，在探究和索求中領悟學習，這才是真正的快樂教育。快樂教育是一種思想和方法，我們不能一味地生搬硬套。……