從楊秉的“三不惑”說(shuō)起

王春南

現(xiàn)在，知道東漢廉吏楊震的人很多，知道被曹操殺害的才子楊修的人也很多，楊秉卻不大為人所知。他是楊震的兒子、楊修的曾祖父，一位可敬的廉吏，足以彪炳百代。

《后漢書(shū)·楊震傳》贊曰：“震畏‘四知，秉去‘三惑。”“震畏‘四知”，說(shuō)的是楊震“夜不受金”的故事。楊震被任命為東萊太守，在上任途中，經(jīng)過(guò)昌邑縣（今山東巨野東南）。這個(gè)縣的縣令，恰好是楊震當(dāng)年薦舉的秀才王密，楊震于他有提攜之恩。這位王縣令“夜懷金十斤”，前來(lái)拜見(jiàn)恩人，想報(bào)答其知遇之恩。楊震對(duì)他說(shuō)：“我了解你，你怎么不了解我呢？”王縣令說(shuō)：“夜黑，沒(méi)有人知道。”楊震嚴(yán)肅地對(duì)他講：“天知，神知，我知，你知，怎么能說(shuō)沒(méi)人知道呢？”有人勸楊震為子孫著想，給他們積聚一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)，楊震答道：讓世人都稱贊我的子孫為“清白吏子孫”，不也是豐厚的財(cái)產(chǎn)嗎？

“秉去‘三惑”，講的是楊秉清白自守的故事。楊秉早年教書(shū)，40多歲才出來(lái)做官，擔(dān)任過(guò)侍御史，并接連出任豫、荊、徐、兗四州刺史，還做過(guò)任城相。自從當(dāng)了刺史、“二千石”官員，朝廷按規(guī)定發(fā)給他的俸祿，他不是全部收下，而是要算一算，自己上多少天班，按上班的天數(shù)該接受多少俸祿，多余的部分一分不要。他有一句名言，即“三不惑”。他說(shuō)：“我有三不惑，酒、色、財(cái)三者是也。”此言其不貪酒，不貪色，不貪財(cái)，真是擲地有聲，難得的是他還堅(jiān)守了一輩子。

楊秉是切切實(shí)實(shí)做到了“三不惑”的。《后漢書(shū)》說(shuō)：“秉性不飲酒，又早喪夫人，遂不復(fù)娶，所在以淳白稱。”“淳白”，清白也。他無(wú)論在哪里做官，無(wú)論處在什么崗位，都被人譽(yù)為清白的官員。歷史上，很多官員開(kāi)頭清廉、清正，后來(lái)變得貪濁、腐敗了。就像《左傳》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》都征引的《詩(shī)經(jīng)》的名句：“靡不有初，鮮克有終。”意思是，人們無(wú)不有好的開(kāi)頭，而善始善終的很少。面對(duì)酒、色、財(cái)“三惑”，楊秉始終能做到“淳白”，尤為難得。

酒、色、財(cái)對(duì)官員來(lái)說(shuō)，是三道關(guān)，人人都要過(guò)這三道關(guān)。過(guò)不了的，不在少數(shù)。有的人過(guò)得了酒這一關(guān)，過(guò)不了色、財(cái)兩關(guān);有的人過(guò)得了酒、色兩關(guān)，過(guò)不了財(cái)這一關(guān);有的人過(guò)得了酒、財(cái)兩關(guān)，過(guò)不了色這一關(guān)。要過(guò)三關(guān)，必須有超強(qiáng)的抗御誘惑的能力。北魏孝文帝曾對(duì)大臣們說(shuō)：你們當(dāng)中如果有人克制不了貪心，可以提出來(lái)，允許辭職。還真有一位官員當(dāng)場(chǎng)承認(rèn)，克制不了貪心，請(qǐng)求辭職。孝文帝認(rèn)為這位官員誠(chéng)實(shí)，讓他繼續(xù)做官。孝文帝未必相信，其余的官員都沒(méi)有貪心。

《尚書(shū)·康誥》曰“毋彝酒”，意即不要經(jīng)常飲酒。酒能使人興奮，使人愉悅，但也能使人亂性，使人神志昏亂，以致犯大錯(cuò)、誤大事。飲酒沒(méi)有節(jié)制，經(jīng)常酩酊大醉，肯定會(huì)出事。有的書(shū)上說(shuō)，古代有飲一石酒不醉的，就當(dāng)神話故事聽(tīng)聽(tīng)吧。《韓非子·說(shuō)林》對(duì)嗜酒的危害說(shuō)得很透徹：“常酒者，天子失天下，匹夫失其身。”《北史》載王憲之子王昕的話說(shuō)：“商辛沈湎，其亡也忽諸。”說(shuō)的是商紂王酗酒導(dǎo)致商朝迅速滅亡。《韓非子》和《北史》所說(shuō)，并非危言聳聽(tīng)。北魏、北齊都有皇帝因酗酒而喪失理智、胡作非為、倒行逆施，終被人殺死。

西漢有一個(gè)辛湯，好飲酒。有關(guān)衙門推薦他擔(dān)任護(hù)羌校尉，管理羌人聚居的地區(qū)。趙充國(guó)說(shuō)：辛湯酗酒，會(huì)因酒使性，貽誤大事。后改由辛湯的哥哥臨眾擔(dān)任。臨眾病了，有關(guān)衙門不顧趙充國(guó)的提醒，推薦辛湯出任護(hù)羌校尉。辛湯果然因酗酒誤事，多次在醉酒后對(duì)羌人發(fā)怒，欺壓他們，激起了反抗。

北魏劉尼，為官“清慎”，不貪財(cái)，但有一個(gè)壞毛病，就是嗜酒。曾擔(dān)任過(guò)侍中。公元470年，獻(xiàn)文帝親自帶兵北征，并主持誓師大會(huì)，在這莊嚴(yán)的時(shí)刻，劉尼竟然因醉酒昏睡，以致士兵列隊(duì)亂七八糟。獻(xiàn)文帝大怒，要辦他的罪，考慮到他功勞大，才沒(méi)有處死，只是免官了事。

歷史上有因貪酒掉了腦袋的，而且不止一人。北魏孝明帝時(shí)，發(fā)生了一次叛亂，孝明帝派兵平叛，命右丞相元屈督陣。結(jié)果，朝廷的軍隊(duì)一敗涂地，喪失兩位重要將領(lǐng)，孝明帝追究責(zé)任，要?dú)⒇?fù)責(zé)督陣的元屈。這時(shí)正需要派一個(gè)人前往并州，取代“荒淫怠事”的刺史元六頭，孝明帝于是赦免元屈，讓他代理并州刺史，給了他將功補(bǔ)過(guò)的機(jī)會(huì)。但元屈實(shí)在不爭(zhēng)氣，我行我素，嗜酒如故，貽誤政事，治理并州并不比元六頭好。孝明帝大為失望和惱怒，讓人用囚車將元屈押回京城，把他前前后后的罪過(guò)加起來(lái)，判了個(gè)斬首，在大街上執(zhí)行。北魏常山王拓跋遵，也是一個(gè)酒鬼。公元407年，一次醉酒后，他竟敢對(duì)太原公主非禮，犯了大忌，被賜死，成了官員中因酒送命的又一個(gè)典型。

貪色在古代被認(rèn)為是很大的罪過(guò)。《左傳·成公二年》寫到，楚莊王討伐陳國(guó)，要娶陳國(guó)的美女夏姬為妻。有個(gè)名叫申公巫臣的人對(duì)他說(shuō)：“今納夏姬，貪其色也。貪色為淫，淫為大罰。”認(rèn)為貪圖女色是為淫，而淫乃大罪。晉朝的法律甚至規(guī)定，“盜者竊人之財(cái)，淫者好人之色”，都要判處徒刑。

西漢陳遵有文才，又是著名書(shū)法家，當(dāng)時(shí)的人們以收藏他的書(shū)法作品為榮。但他好酒，又好色。被任命為河內(nèi)太守后，下車伊始，就乘有篷蓋的車子穿街過(guò)巷，到寡婦左阿君家中，飲酒作樂(lè)。左阿君唱歌，他伴舞，越跳越興奮，忘乎所以，以致跌倒在座位上，還在左阿君家過(guò)夜。當(dāng)時(shí)有官員不得入寡婦之門的規(guī)矩。“瓜田李下，古人所慎”，陳遵不守這個(gè)規(guī)矩，理所當(dāng)然地被人彈劾，丟了官。

《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》說(shuō)：“大風(fēng)有隧，貪人敗類。”是說(shuō)大風(fēng)刮得迅猛，貪人敗壞善類。官員貪財(cái)，危害國(guó)家，危害社會(huì)，也危及自身。古代因貪財(cái)喪命的，多不勝數(shù)。

北魏太武帝太平真君八年六月，派去西征的八名將領(lǐng)，人人都貪污軍事物資，縱兵虜掠，“贓各千萬(wàn)計(jì)”。他們都被斬首。這次反貪，一下殺了八名將領(lǐng)。

北魏翟黑子，受太武帝寵信，被封為遼東公。他出使并州，受賄千匹布。北魏很長(zhǎng)一段時(shí)間官員沒(méi)有俸祿，實(shí)行俸祿制以后，規(guī)定官員“贓滿一匹者死”，懲處貪贓是很嚴(yán)厲的。翟黑子受賄千匹布，應(yīng)當(dāng)說(shuō)案子不小。事情敗露后，他心存僥幸，想蒙混過(guò)關(guān)，便試探著問(wèn)高允：“皇上若問(wèn)起這事，我該自首呢，還是該隱瞞呢？”高允說(shuō)，你應(yīng)當(dāng)如實(shí)回答皇上的問(wèn)話。他又去問(wèn)崔鑒、公孫質(zhì)等人，他們都說(shuō)，應(yīng)當(dāng)對(duì)皇上隱瞞這事。翟黑子樂(lè)于聽(tīng)崔鑒等人的話，就沒(méi)有向太武帝交代自己的罪行。太武帝遂將其處死。

唐太宗經(jīng)常告誡官員要戒貪。據(jù)《貞觀政要》載，貞觀二年，唐太宗對(duì)身邊的大臣講到當(dāng)年秦惠王想討伐蜀國(guó)，不知路怎么走，就命人雕刻了五頭石牛，牛屁股后都掛著金。蜀人見(jiàn)了，以為牛能拉出金來(lái)，于是蜀王派了五位大力士把石牛拉到蜀國(guó)。秦國(guó)的軍隊(duì)便循著五位力士拉牛走的路，討伐蜀國(guó)，蜀國(guó)隨之滅亡。漢代大司農(nóng)田延年貪污、受賄3000萬(wàn)，東窗事發(fā)，他便自殺了。“我要以蜀王為借鑒，你們要吸取田延年的教訓(xùn)。”

縱觀歷史，多少官員在酒、色、財(cái)三惑上沒(méi)能經(jīng)受住考驗(yàn)，泯滅良知，犯下過(guò)失，嚴(yán)重者更是招致喪身亡國(guó)的下場(chǎng)。楊秉以國(guó)家為重，以民眾的利益為重，以自己的人格為重，故能抵御酒、色、財(cái)三惑，名揚(yáng)千古，成為典范。

（作者系鳳凰出版社編審）

責(zé)任編輯：張李蕾