在世人的眼中,梁漱溟是一位狷狂的學者。他特立獨行,也曾顛沛流離,更曾經在出世和入世之間來回徘徊,他充滿傳奇色彩的人生也總是讓世人爭議不休。
梁漱溟在儒佛的熏陶下,對世事持有一種超然的態度,對很多事情都顯得淡然;但在兩個孩子面前,他卻事無巨細,尤其是在學問和人生道路選擇上顯得關懷備至,細心點撥卻從不給予他們精神上的壓力,而是彼此平等地交流。
一
梁漱溟對孩子談論得最多的是關于學問和將來人生道路的問題。
在學問上,梁漱溟給了兒子梁培寬和梁培恕最自由的教育。
梁漱溟覺得梁培恕有才氣、有熱情,但是對自己的興趣方向卻很不確定。因此,即使梁培恕無論小學、中學還是大學都未曾畢業過,每次都是在中途就輟學回家,而后自學或者改學別的方向,梁漱溟對此都從不加以責備或強迫。在他看來,能夠培養自己的真正興趣比死讀書要有用得多。對于梁培恕,梁漱溟用一顆父親的包容之心包容了他,給予了他在天空自在翱翔的自由。如他在信中所寫的那樣:“恕不忙去粵,試就道宗同住,在北大旁聽半年,再說。”
而對于長子梁培寬,梁漱溟則更多感到的是一種欣慰。
他曾在信中寫道:“寬前問我為何認他求學道已上了道。不錯的,對你確已放心了,不再有什么擔憂的。”
學佛儒出身的梁漱溟認為人生的態度在于自身的修養,故而他在和梁培寬論及學問之時,總是會提出梁培寬應該具有的人生態度和人生出路。當他在信中看到梁培寬能把自己的心胸放開,有了為大眾服務的心愿之時,他寫道:“你的生命力便具一種開展氣象而活了,前途一切自然都有辦法了。”
能夠自省,有毛病就改,在梁漱溟看來是成就事業前途和人生前途必須要做的事情,否則即使才氣縱橫也難大有作為。而這點正是他欣賞梁培寬的地方。對于孩子的優點,梁漱溟毫不猶豫地就會夸獎和贊揚,同時也用一個父親的關懷與教導來給予鼓勵。
二
梁漱溟寫給兩個兒子的信中,沒有奔放的情感,也沒有親昵的稱呼,卻讓人在樸實而平易的話語中感受到了一股深沉的父愛。
梁漱溟給兒子分別取名“培寬”“培恕”,意在培養兒子寬廣的胸襟,能夠包容萬物,立足大地,長成一個真正的男子漢。
不同于一般望子成龍心切的父母,有一次,梁培寬考了59分,學校把補考通知給梁漱溟看,他看了一眼就還給梁培寬,只說讓他好好考。
梁培恕讀書期間換了不少學校,他的目標總是不斷更改,一會兒想讀空軍幼年學校,一會兒想在家里自修,但是對于他的想法,父親都沒有阻止,反而依著他。
梁漱溟去世很多年后,梁培恕重新翻看父親的信:“一個人必須有他的興趣所在才行,不在此則在彼,興趣就是生命,剝奪個人的興趣等于剝奪他的生命,鼓舞一個人的興趣便是增強他的生命!”這時候,他才明白父親的良苦用心,他希望兒子找到自己喜歡的事情,并從中獲得快樂。
“父親說,中國有古訓:父子不責善。意思是父子之間不責備、不抱怨對方沒有盡到責任。”在梁培恕看來,父親和他們兄弟都做到了這點,以一種自然的方式相處,相處起來更加融洽和諧。
梁漱溟的一生波瀾起伏,在孩子眼里,他只是一個喜歡講道理的、性格有點固執的老人。而他帶給孩子們最大的財富就是“一切禍福、榮辱、得失完全接受,不疑訝、不駭異、不怨不尤”。