尚楷晴
隨著全球化進(jìn)程的深入發(fā)展,中華民族文化傳統(tǒng)正經(jīng)受著前所未有的洗禮與考驗(yàn),作為民族文化的重要載體——傳統(tǒng)節(jié)日也受到巨大沖擊。百節(jié)年為首,以中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)——春節(jié)為例,在時(shí)間上正好夾在被年輕人追捧的圣誕節(jié)和情人節(jié)中間,顯得日漸尷尬和落寞。就連在中國(guó)流傳兩千年的端午節(jié)也一下子成了韓國(guó)人的民族節(jié)日,在2005 年被其成功申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)[1]。此外,傳統(tǒng)節(jié)日被列為法定節(jié)假日[2]的同時(shí),更多與“旅游”“消費(fèi)”掛鉤,在一定程度上淪為沒(méi)有特定精神文化內(nèi)涵的假日。這些事實(shí)的背后是我們中華民族傳統(tǒng)節(jié)日文化傳統(tǒng)正在面臨著被淡忘,被歪曲、模糊化、“去中國(guó)化”的危險(xiǎn)[3]。
對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的保護(hù)和傳承,國(guó)家一直非常重視。2005 年6 月17 日,中宣部、中央文明辦、教育部、民政部、文化部五部聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的意見(jiàn)》。《意見(jiàn)》明確指出,傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要載體,要緊緊圍繞節(jié)日主題,突出傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,充分展現(xiàn)和傳承中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)[4]。隨后,《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》[5]《國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》[6]等文件中亦有大量關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日文化保護(hù)的建議。2017 年,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,文中明確指出:“深入開(kāi)展‘我們的節(jié)日’主題活動(dòng),實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程,豐富春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵,形成新的節(jié)日習(xí)俗。”[7]2019 年11 月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》,文中再次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展[8]。這些文件強(qiáng)調(diào)了保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日文化的重要性,從政策角度為我們研究傳統(tǒng)節(jié)日文化提供了指導(dǎo)和保障。
學(xué)術(shù)界也在積極關(guān)注并研究中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化。筆者于2019 年11 月15 日在中國(guó)知網(wǎng)上以“傳統(tǒng)節(jié)日文化”為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索,有854 條結(jié)果,涉及民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)、漢語(yǔ)國(guó)際教育等諸多領(lǐng)域。以“傳統(tǒng)節(jié)日”和“檔案”為主題進(jìn)行精確檢索,僅獲得1 篇有效文章,是黨新成于2010 年在《北京檔案》雜志上發(fā)表的《讓檔案架起傳統(tǒng)節(jié)日與現(xiàn)代社會(huì)對(duì)接的橋梁》[9],作者簡(jiǎn)要說(shuō)明可以通過(guò)內(nèi)容上的“廣”、方法上的“動(dòng)”、組織上的“聯(lián)”和感情上的“親”來(lái)引導(dǎo)人們了解傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,并沒(méi)有說(shuō)明傳統(tǒng)節(jié)日文化在檔案領(lǐng)域的傳播現(xiàn)狀。可見(jiàn)檔案領(lǐng)域?qū)鹘y(tǒng)節(jié)日文化的關(guān)注度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。檔案的本質(zhì)屬性是原始記錄性,具有歷史憑證和現(xiàn)實(shí)參考的價(jià)值。除此以外,以特里·庫(kù)克(Terry Cook)為代表的檔案學(xué)者還提出了檔案的記憶屬性,認(rèn)為檔案不僅是社會(huì)記憶的一種重要載體/工具,也是構(gòu)建社會(huì)記憶的重要資源[10]。2010 年11 月18 日,馮惠玲教授在中國(guó)檔案學(xué)會(huì)舉辦的“2010 年全國(guó)檔案工作者年會(huì)”上發(fā)表了題為“‘中國(guó)記憶’與數(shù)字檔案資源建設(shè)”的主題演講,倡議構(gòu)建一個(gè)國(guó)家數(shù)字檔案資源庫(kù)——“中國(guó)記憶”[11]。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化是中國(guó)社會(huì)記憶的重要組成部分,而檔案在社會(huì)記憶建構(gòu)中具有不可替代的重要作用,是一個(gè)國(guó)家、民族、社會(huì)的最真實(shí)表達(dá)。因此,筆者將目光聚焦于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化,關(guān)注其在檔案領(lǐng)域已有的呈現(xiàn)方式及其缺陷,進(jìn)而提出其傳播策略。
檔案機(jī)構(gòu)擁有豐富且真實(shí)的檔案資源。國(guó)家檔案局官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,截至2018 年底,全國(guó)各級(jí)國(guó)家綜合檔案館館藏檔案75051.1 萬(wàn)卷、件,紙質(zhì)館藏資料3883.1萬(wàn)冊(cè),館藏電子檔案127.7 萬(wàn)GB[12]。如此豐富的館藏資源,其中不乏關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的檔案資源。一些檔案機(jī)構(gòu)利用館藏傳統(tǒng)節(jié)日檔案資源優(yōu)勢(shì),積極參與到傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承與發(fā)展上來(lái)。筆者根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日文化在檔案領(lǐng)域已有的呈現(xiàn)方式,將其分為圖文呈現(xiàn)、視頻呈現(xiàn)及主題活動(dòng)呈現(xiàn)等三種主要呈現(xiàn)方式。
1.圖文呈現(xiàn):內(nèi)容豐富但較少關(guān)注。在這樣一個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,人們更加偏向于內(nèi)容精煉、篇幅短小的資訊類閱讀。《亞馬遜中國(guó)全民閱讀報(bào)告》數(shù)據(jù)表明,74%的人習(xí)慣自由安排閱讀時(shí)間,進(jìn)行碎片化閱讀[13]。大多數(shù)檔案機(jī)構(gòu)都基于現(xiàn)代人的這種信息獲取特點(diǎn),建設(shè)官方微信公眾賬號(hào)。一些檔案類公眾號(hào)已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日有一些關(guān)注,會(huì)在節(jié)日當(dāng)天發(fā)布相關(guān)文章。其中關(guān)注度較高的當(dāng)屬上海市檔案館主辦的微信公眾號(hào)“檔案春秋”,他們善抓節(jié)日熱點(diǎn),近兩年推出了春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日系列文章。比如,在中秋節(jié)當(dāng)天的推送文章——“蘇式、廣式、凈素還是鮮肉?哪個(gè)流派的月餅是你的最愛(ài)……”這篇文章深度挖掘上海市檔案館記錄中秋習(xí)俗的相關(guān)檔案資源,講述了中秋風(fēng)俗的發(fā)展演變過(guò)程及各流派月餅的發(fā)展由來(lái),其中穿插大量老照片,觸發(fā)人們的懷舊情懷。這篇文章的閱讀量達(dá)到5524 次。雖然此類關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的微信推送文章內(nèi)容十分豐富,有較高的閱讀量,但是關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的檔案類微信公眾號(hào)卻是少之又少。檔案機(jī)構(gòu)僅有“檔案春秋”“皇史宬”“吳江通”等公眾號(hào),高校檔案專業(yè)僅有“檔案那些事兒”“檔案零距離”等賬號(hào)發(fā)過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日文化的文章。
2.短視頻呈現(xiàn):生動(dòng)形象但有失嚴(yán)謹(jǐn)。使用短視頻APP 的用戶有相當(dāng)大的規(guī)模。百度發(fā)布的2019 內(nèi)容創(chuàng)作年度報(bào)告顯示,短視頻應(yīng)用用戶規(guī)模已經(jīng)達(dá)到5.94億,占整體網(wǎng)民規(guī)模的比例高達(dá)74.19%[14]。短視頻相較于圖文,更加生動(dòng)形象,更能引起大眾的注意力,起到更好的傳播效果。可是檔案類抖音賬號(hào)卻極少,據(jù)筆者不完全統(tǒng)計(jì),截至2019 年11 月,檔案類抖音號(hào)有120個(gè),官方認(rèn)證的有28 個(gè)。漳州市檔案局的官方抖音號(hào)“漳州檔案”有關(guān)于春節(jié)習(xí)俗、漳州元宵等傳統(tǒng)節(jié)日的短視頻,但其在視頻制作過(guò)程中卻有失嚴(yán)謹(jǐn)、缺乏考證。比如,有一短視頻講述古代及現(xiàn)代漳州人的春節(jié)習(xí)俗。視頻中有一矛盾之處——講述“漢代拜年之風(fēng)出現(xiàn)”時(shí),以電視劇《瑯琊榜》為視頻背景。而電視劇《瑯琊榜》的故事背景被設(shè)定為“南梁大通年間”,在歷史上是魏晉南北朝時(shí)期,此時(shí)漢代已亡。文字與視頻不對(duì)照,缺少可信度,而檔案的本質(zhì)屬性便是原始記錄性,檔案人更不應(yīng)該違背檔案的本質(zhì)特性。可見(jiàn)檔案界在短視頻方面所做的努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。視頻剪輯時(shí)如果不與歷史、檔案等史料相符,檔案機(jī)構(gòu)便會(huì)失去可信度。
3.主題活動(dòng)呈現(xiàn):“逢節(jié)必辦”但千篇一律。2017 年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》。《意見(jiàn)》中指出實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程,各省市檔案館積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,一般都會(huì)在傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)天舉辦“我們的節(jié)日”系列主題活動(dòng)。2019 年,青島市檔案館組織開(kāi)展“我們的節(jié)日·端午”主題系列活動(dòng),包括“傳承端午情韻 誦讀中華經(jīng)典”道德講堂、2019 年國(guó)際檔案日暨青島市第九屆“檔案館日”活動(dòng)、“傳承端午文化”網(wǎng)絡(luò)文明傳播活動(dòng)等系列活動(dòng)內(nèi)容[15]。諸如三門(mén)峽市、常德市、洛陽(yáng)市等地檔案館也在當(dāng)天組織開(kāi)展“我們的節(jié)日·端午”主題系列活動(dòng),但大都包括詩(shī)歌誦讀、志愿服務(wù)、包粽子、道德講堂等活動(dòng)內(nèi)容。這些主題活動(dòng)的參與者大多是館內(nèi)工作人員,而且活動(dòng)內(nèi)容比較單調(diào),千篇一律,完全引不起大眾的注意力。節(jié)日主題活動(dòng)如若僅在檔案館內(nèi)部舉行,而非面向社會(huì)大眾,對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的弘揚(yáng)就會(huì)收效甚微。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化之于中國(guó)人民意味著情感寄托和精神認(rèn)同,能體現(xiàn)強(qiáng)大的文化凝聚力與民族向心力,構(gòu)建人與人之間和諧的關(guān)系,喚起人們對(duì)美好生活的向往。筆者針對(duì)檔案領(lǐng)域?qū)χ袊?guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化缺乏廣泛關(guān)注的現(xiàn)實(shí)背景,提出社會(huì)多元主體合作、內(nèi)容突出地域特色、立體多元傳播渠道等三大傳播策略,以期引起檔案人對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的更多關(guān)注。
1.社會(huì)多元主體合作。有些傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播活動(dòng)檔案機(jī)構(gòu)可以自行完成,比如,各省市檔案館可以以館藏傳統(tǒng)節(jié)日特色檔案資源為基礎(chǔ),推出傳統(tǒng)節(jié)日系列展覽,讓社會(huì)大眾了解更多節(jié)日文化知識(shí),但是有些大型活動(dòng)的舉辦需要大量的人力、財(cái)力、物力,非檔案館一館之力可以承擔(dān),需要社會(huì)多元主體廣泛合作。2015 年3 月,美國(guó)國(guó)家檔案館舉辦的“探索美國(guó)餐飲文化史”系列活動(dòng)[16],就是一次社會(huì)多元主體廣泛參與、共同合作的文化主題活動(dòng)。比如,在“精神共和國(guó):美國(guó)歷史中的酒文化”展覽中,其合作伙伴包括勞倫斯·奧布賴恩家族、品酒雜志、葡萄酒批發(fā)商、啤酒協(xié)會(huì)、蒸餾酒理事會(huì)、全國(guó)酒精飲料控制協(xié)會(huì)和全國(guó)啤酒批發(fā)商協(xié)會(huì)等多元化社會(huì)主體[17]。
中央檔案館可以借鑒美國(guó)國(guó)家檔案館舉辦的“探索美國(guó)餐飲文化史”系列活動(dòng),跨機(jī)構(gòu)、跨領(lǐng)域合作舉辦“探索中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化史”的主題活動(dòng)。這不僅需要中央檔案館聯(lián)合各省級(jí)國(guó)家檔案館,多個(gè)檔案機(jī)構(gòu)密切合作、共享館藏資源,而且需要開(kāi)展更加廣泛的社會(huì)化合作,比如關(guān)于“傳統(tǒng)節(jié)日食俗展覽”的活動(dòng),就需要社會(huì)多領(lǐng)域——檔案界、餐飲界、民俗界、文化界等各界人士的廣泛參與。因此,在這些活動(dòng)的組織舉辦過(guò)程中,檔案機(jī)構(gòu)需要樹(shù)立一種多元主體合作理念——一方面,多個(gè)檔案館需要共同合作,對(duì)館藏傳統(tǒng)節(jié)日文化的檔案資源進(jìn)行深度挖掘與整合;另一方面,檔案機(jī)構(gòu)在社會(huì)多主體、多領(lǐng)域參與中需要擺正自己的定位,即不一定占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)地位,更多的是作為輔助者、指導(dǎo)者的角色,發(fā)揮資源供給、宏觀指導(dǎo)的作用。
2.內(nèi)容突出地域特色。檔案機(jī)構(gòu)傳播的內(nèi)容是館藏傳統(tǒng)節(jié)日文化檔案資源,但并非僅僅把檔案資源找出后供社會(huì)大眾翻閱,更需要進(jìn)行深度的挖掘整合,檔案工作者需要呈現(xiàn)給大眾通俗易懂、有趣有料、創(chuàng)意性強(qiáng)的作品,這樣才能取得良好的傳播效果。因此,各省市檔案館在挖掘館藏傳統(tǒng)節(jié)日文化檔案資源時(shí),要充分挖掘館藏特色資源,突出地域特色。云南省檔案局館就以館藏特色普洱茶檔案作為基礎(chǔ),聯(lián)合云南省普洱茶協(xié)會(huì)、云南日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)合作出版《山水茶事 別樣云南——云南省檔案館館藏普洱茶檔案畫(huà)冊(cè)》,成功打造了普洱茶檔案文化產(chǎn)品[18]。
各省市檔案館也可以借鑒云南省檔案館的做法,開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)節(jié)日創(chuàng)意文化產(chǎn)品,注意結(jié)合地方特色,突出地域優(yōu)勢(shì)。比如,中秋節(jié)除了大家熟知的賞月亮、吃月餅等習(xí)俗之外,上海地區(qū)特別喜喝糯米桂花甜酒釀[19]132。上海市檔案館就可以借鑒云南省檔案館的做法,開(kāi)發(fā)上海中秋節(jié)日特色文化——糯米桂花甜酒釀的相關(guān)文化產(chǎn)品和服務(wù)。
3.立體多元傳播渠道。為了更加廣泛地傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化,以達(dá)到更好的傳播效果,檔案機(jī)構(gòu)需要開(kāi)發(fā)立體多元的傳播渠道——線上線下傳播相結(jié)合,影響更多受眾群體。線上傳播以微傳播、檔案網(wǎng)站傳播、電視節(jié)目傳播等傳播渠道為主。微傳播是以微博、微信、移動(dòng)客戶端等新媒體為媒介的信息傳播方式[20],檔案機(jī)構(gòu)對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的微傳播關(guān)注較多,上述的微信公眾號(hào)“檔案春秋”“漳州檔案”短視頻就屬于微傳播。但是在檔案網(wǎng)站和電視節(jié)目方面做的工作還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
網(wǎng)站是大眾獲得信息的主要來(lái)源渠道,檔案網(wǎng)站是網(wǎng)絡(luò)檔案信息的聚焦點(diǎn)和輻射源,因此中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播需要發(fā)揮檔案網(wǎng)站的作用。英國(guó)國(guó)家檔案館網(wǎng)站的教育欄目具有突出的亮點(diǎn),其中“活動(dòng)和游戲”欄目是其特色欄目之一。比如,根據(jù)末日審判書(shū)(Domesday Book)[21]這部檔案資料專門(mén)設(shè)計(jì)主題在線游戲“末日審判游戲(Domesday game)”,以吸引學(xué)生的興趣;另外,檔案館還提供了與末日審判有關(guān)的參考書(shū)目,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供一站式服務(wù)。但是目前我國(guó)檔案館網(wǎng)站的建設(shè)還不十分成熟,中國(guó)第一歷史檔案館主要收集明清歷史檔案,官網(wǎng)上的主要板塊也只是館藏概括、利用查詢等基本情況介紹,網(wǎng)站的教育功能并不明顯。因此,我國(guó)檔案網(wǎng)站傳播就可以借鑒英國(guó)國(guó)家檔案館網(wǎng)站的“活動(dòng)和游戲”欄目的設(shè)計(jì)思路和方法,在中國(guó)國(guó)家檔案館的官方網(wǎng)站上設(shè)置“傳統(tǒng)節(jié)日文化”欄目,同時(shí)也可以開(kāi)發(fā)關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的系列主題游戲。這樣不僅能夠起到弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化的作用,同時(shí)也能夠加快我國(guó)檔案教育信息資源開(kāi)發(fā)利用的步伐。
收看電視節(jié)目是人們?cè)诳旃?jié)奏、高壓力生活中的主要休閑娛樂(lè)方式,電視節(jié)目也能影響不同年齡層的觀眾,因此,傳播傳統(tǒng)節(jié)日文化也需要開(kāi)發(fā)新的電視節(jié)目。2017 年,“綜藝黑馬”——《國(guó)家寶藏》殺出重圍,贏得無(wú)數(shù)觀眾的喜愛(ài)和好評(píng)。《國(guó)家寶藏》融合應(yīng)用紀(jì)錄片和綜藝兩種創(chuàng)作手法,故宮博物院聯(lián)合九大國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館推薦各館鎮(zhèn)館之寶。每件寶藏都擁有自己的明星“國(guó)寶守護(hù)人”,講述“大國(guó)重器”們的前世今生,解讀中華文化的基因密碼[22]。檔案機(jī)構(gòu)也許可以借鑒這種創(chuàng)作方式,各省市國(guó)家檔案館可以和央視、騰訊視頻等視頻平臺(tái)合作,打造一部關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的電視節(jié)目(綜藝/紀(jì)錄片)——《傳統(tǒng)節(jié)日文化檔案》,講述傳統(tǒng)節(jié)日的前世今生故事,包括節(jié)日的起源和發(fā)展史、節(jié)日習(xí)俗、節(jié)日小故事等。
線下傳播可以以舉辦文化主題活動(dòng)為主要形式,但尤為注意的是,活動(dòng)需要面向社會(huì)大眾,使更多群體參與其中。比如,各級(jí)檔案館可以借鑒美國(guó)國(guó)家檔案館舉辦“探索美國(guó)餐飲文化史”系列活動(dòng)的相關(guān)成功經(jīng)驗(yàn),舉辦一場(chǎng)“探索中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日食俗文化史”的主題活動(dòng),可以從節(jié)日食俗的演變、不同地區(qū)的節(jié)日食俗差異的角度探討,包括專家講座、巡回展、固定展等多種活動(dòng)形式,可以在多個(gè)城市的檔案館、博物館等文化事業(yè)單位舉行活動(dòng)。
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài),是中華民族的記憶和象征,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的傳承渠道和展示平臺(tái)。當(dāng)前,我們已經(jīng)進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,更要積極豐富傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵,實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程,形成高度的中國(guó)文化自信,才能在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化的世界環(huán)境中始終保持中國(guó)特色。檔案界需要關(guān)注、研究、傳承、發(fā)展中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日文化,特別是在2018 年黨和國(guó)家機(jī)構(gòu)深化改革后,全國(guó)絕大多數(shù)省(直轄市、自治區(qū))檔案局的“牌子”都掛在了黨委辦公廳,檔案館成為黨委管理的文化事業(yè)單位[23],檔案館更應(yīng)該重視自身文化事業(yè)機(jī)構(gòu)的職能定位。因此,筆者希望這篇文章能夠引起檔案人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的更多關(guān)注。