聲援、動(dòng)員、維權(quán)
——從1930 年“蕭信庵案”看華僑的民族主義訴求

凌富亞

（淮北師范大學(xué) 歷史與社會(huì)學(xué)院，安徽 淮北 235000）

19 世紀(jì)末20 世紀(jì)初，世界資本主義向帝國(guó)主義過渡，為爭(zhēng)奪殖民地和世界霸權(quán)加緊侵略中國(guó)，國(guó)人為了反抗其壓迫進(jìn)行了艱難的探索。在此背景下，以愛國(guó)主義為核心的民族主義成為中國(guó)各界人士救亡圖存的共同信念。民族主義也由此成為推動(dòng)近代中國(guó)歷史進(jìn)程的主導(dǎo)力量。正如余英時(shí)所說：“近代中國(guó)出現(xiàn)過的各式各樣的現(xiàn)代化思想和政治運(yùn)動(dòng)，其能掀動(dòng)人心于一時(shí)大抵皆以民族主義為出發(fā)點(diǎn)，并基本上假借著民族主義的動(dòng)力。”［1］在民族主義的影響下，各類反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)此起彼伏，其間，華僑一直發(fā)揮著重要作用。他們積極投身中國(guó)本土的反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)中，或捐資助餉支持起義，或挺身而出參與革命，或奔走呼號(hào)宣傳救國(guó)，為民族獨(dú)立事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn)。因此，在以往的研究成果中，不少學(xué)者囿于中國(guó)立場(chǎng)，把華僑民族主義與中國(guó)反帝斗爭(zhēng)直接等同起來，將華僑民族主義看作中國(guó)反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)的衍生物，但是，卻忽略了華僑民族主義中特殊的政治、經(jīng)濟(jì)訴求。［2］1930 年，女教員蕭信庵赴印尼僑校任教途中被辱一事（以下簡(jiǎn)稱“蕭案”），最終發(fā)展成為規(guī)模浩大的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，生動(dòng)地展示了其時(shí)僑界群體、社會(huì)團(tuán)體、新聞媒體與政府力量互動(dòng)的鮮活場(chǎng)景；其間體現(xiàn)出的華僑民族主義，具有反帝愛國(guó)和在地圖存的雙重性質(zhì)。本文以《反荷運(yùn)動(dòng)專刊》中收集的僑界、社會(huì)團(tuán)體，以及國(guó)民政府之間的電文為基本史料，詳述“蕭案”的來龍去脈，以期揭示20 世紀(jì)30 年代華僑群體對(duì)祖國(guó)、對(duì)中華民族以及對(duì)自身利益的復(fù)雜思想情懷。

一、聲援——“蕭案”發(fā)生與印尼僑胞之介入

清末民初，大量中國(guó)人僑居南洋。為了傳承和弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，他們廣泛建校辦學(xué)，開展華文教育。然而，由于南洋僑民的文化水平普遍較低，能夠勝任教育工作的人員極少，不少僑校皆聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)教師擔(dān)任教員，南京國(guó)民政府成立后也十分鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)教師赴僑校任教。

1930 年8 月，印尼安汶島華僑培德學(xué)校急需女教員，函請(qǐng)南京市教育局尋覓合適人選。當(dāng)局獲悉后，推薦南京中區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校女教員蕭信庵前往就職。蕭信庵，江蘇宜興人，年近三十，從教多年，為人落落大方，治事尤為負(fù)責(zé)。安汶島地處偏遠(yuǎn)，交通不便，同事皆勸其勿往，但蕭女士“以南洋僑胞教育，較國(guó)內(nèi)尤為重視，國(guó)內(nèi)求才較易，南洋聘師甚難，慨然成行”［3］。

8 月13 日晚，蕭信庵自上海啟程，乘坐芝巴德號(hào)輪船前往安汶島。8 月19 日，當(dāng)輪船將至孟加錫時(shí)，孤身旅行的蕭女士，竟先后遭到該船大副蘭鞍奇、二副雷第馬開的多次猥褻，甚至險(xiǎn)被強(qiáng)奸。事發(fā)之后，蕭信庵立即將其遭遇告知同船僑胞，希望獲得幫助。其時(shí)，泗水領(lǐng)事陶寅、中南公司總理向俠民、哲學(xué)家劉景文亦在船上，得知蕭信庵的遭遇后，三人當(dāng)即與蕭女士一道向船主亞爾氏提出質(zhì)問。不料，船主非但不嚴(yán)懲暴徒，反而指使船上醫(yī)生，誣陷蕭信庵有神經(jīng)病，其包庇之意昭然若揭。8 月20 日，輪船抵達(dá)孟加錫后，蕭女士隨即向孟加錫檢查處提起申訴，但檢查處竟判荷籍船員無罪。與此同時(shí)，渣華輪船公司亦僅以一份毫無誠(chéng)意的道歉信了事。

蕭信庵對(duì)于此事的處理結(jié)果感到極為不滿，遂將其受辱經(jīng)過公諸報(bào)端，尋求僑界同胞援助。事件公開后，立即在印尼僑界引起軒然大波，當(dāng)?shù)貎S胞皆為蕭女士的遭遇感到憤憤不平。9 月1 日，孟加錫各華僑團(tuán)體代表十余人，陪同蕭信庵赴國(guó)民政府駐孟加錫領(lǐng)事館，要求領(lǐng)事王德棻嚴(yán)正交涉，但王德棻多番推諉，企圖敷衍了事。9 月2 日，國(guó)民黨荷屬支部以“此事對(duì)將來華僑婦女關(guān)系特重”［4］，遂召開緊急會(huì)議，商討援助蕭女士的辦法。9 月3 日晚，孟加錫工商學(xué)各界僑胞200 余人，成立“蕭案”后援會(huì)，向渣華輪船公司提出交涉。9 月4 日晚，孟加錫僑界又召開聯(lián)席會(huì)議，再次要求領(lǐng)事王德棻與渣華公司交涉。9 月6 日，在僑胞的輿論壓力下，王領(lǐng)事致函渣華輪船公司，要求對(duì)方就蕭女士受辱事件給出解釋。9 月8 日，渣華輪船公司復(fù)函稱：“該船大副與蕭女士接吻，雖即蕭女士不加拒絕，亦屬不合，故公司方面，將予處罰，至于該船二副，未有證據(jù)足證彼有不可恕之行為，故處罰該員，似覺不公……鄙公司認(rèn)為此案已告結(jié)束，無他措置矣！”［5］這一罔顧事實(shí)的言論，令印尼僑胞更加不滿，他們紛紛發(fā)表宣言和通電，號(hào)召更多的僑胞加入到援助蕭女士的隊(duì)伍中。然而，由于荷蘭殖民者的打壓以及印尼僑界力量孱弱等因素，“蕭案”并未在海外引起轟動(dòng)。

二、動(dòng)員——國(guó)內(nèi)僑界對(duì)“蕭案”的輿論宣傳

9 月26 日，蕭信庵受辱事件傳入國(guó)內(nèi)，立刻引發(fā)國(guó)內(nèi)僑界的廣泛關(guān)注，中華僑務(wù)協(xié)進(jìn)會(huì)、暨南大學(xué)華僑學(xué)生聯(lián)合會(huì)、華僑聯(lián)合會(huì)等僑界團(tuán)體紛紛介入，他們以大眾媒體為平臺(tái)，積極宣傳“蕭案”，最終將此案營(yíng)造成為全國(guó)輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。

值得注意的是，“蕭案”發(fā)生之時(shí)，中原戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)火正盛，幾乎所有媒體都將焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)這場(chǎng)規(guī)模浩大的軍閥混戰(zhàn)，如《申報(bào)》每日都有戰(zhàn)況的最新報(bào)道。蕭信庵并非名人，事發(fā)地更是遠(yuǎn)在印尼，從表面上看，在中原戰(zhàn)事正酣的背景下，這一案件似乎并不具備引發(fā)輿論關(guān)注的條件。

然而，“蕭案”發(fā)生之際，中原大戰(zhàn)已持續(xù)半年之久，巨大的人員和財(cái)產(chǎn)損失，使得國(guó)人已經(jīng)對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的意義產(chǎn)生質(zhì)疑。正如時(shí)人所言：“此次之犧牲不可不謂大矣，而人民所得的利益在哪里？同是中國(guó)人民，友敵的士兵們，又有什么不共戴天之仇，不過兩三個(gè)領(lǐng)袖的意見不同罷了。”［6］與此同時(shí)，西方列強(qiáng)對(duì)中華民族的壓迫日益加劇，媒體每隔幾日便會(huì)有列強(qiáng)欺壓甚至慘殺國(guó)人的報(bào)道，不斷刺激著國(guó)人的神經(jīng)。在此背景下，社會(huì)亟需一些能夠觸發(fā)國(guó)人團(tuán)結(jié)一致的“資料”，“蕭案”的發(fā)生正應(yīng)其需，案件中所具備的聯(lián)合、雪恥、反荷等因素，正好迎合了社會(huì)普遍存在的厭惡內(nèi)戰(zhàn)心態(tài)和反帝國(guó)主義情緒，使得“蕭案”具備了成為熱點(diǎn)新聞的可能性。

國(guó)內(nèi)僑界敏銳地洞察到社會(huì)大眾的心理訴求，同時(shí)也意識(shí)到“蕭案”潛在的轟動(dòng)效應(yīng)，因此積極在各大媒體上宣傳“蕭案”。鑒于蕭信庵非名人的身份，國(guó)內(nèi)僑界在宣傳案件時(shí)，尤為注重對(duì)蕭信庵的媒體形象塑造。如華僑聯(lián)合會(huì)在《申報(bào)》上介紹案件時(shí)稱蕭氏：“家本寒士，由小學(xué)而師范，讀書備嘗艱苦，性豪爽，與人交彬彬有禮……師生咸極信仰。”［7］華僑刊物《僑鏡月刊》則稱：“女士為了華僑教育之重，不惜以一弱女子之身，舍棄原來之優(yōu)越地位，跋涉重洋，去過著冷清的生活。”［8］國(guó)內(nèi)僑界通過這些文字性的描述，將蕭信庵刻畫成一位出生寒門、知書達(dá)理、熱心教育的女性形象，從而極大地激發(fā)了大眾對(duì)其本人的興趣與好感。

在塑造蕭信庵良好形象的同時(shí)，國(guó)內(nèi)僑界也十分注重對(duì)其不幸遭遇的宣傳。如9 月28 日，暨南大學(xué)華僑學(xué)生聯(lián)合會(huì)在公函中稱：“此次蕭信庵女士赴荷，備受荷船副侮辱，此等減滅天良，人格卑劣之行動(dòng)……應(yīng)請(qǐng)諸公據(jù)理力爭(zhēng)，以雪奇恥。”［9］這一表述將荷蘭船員的卑劣行徑與蕭氏的良好形象形成鮮明對(duì)比，從而極大地激發(fā)了大眾對(duì)其遭遇的同情。

然而，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，華僑受辱的悲劇時(shí)有發(fā)生，蕭信庵的遭遇固然令人同情，卻很難引發(fā)廣泛且持續(xù)的輿論關(guān)注。國(guó)內(nèi)僑界對(duì)此亦有清醒認(rèn)識(shí)：“國(guó)人對(duì)于此事，除少數(shù)僑團(tuán)及有關(guān)系機(jī)關(guān)暨一部分熱心人士外，少有注意者。”［10］有鑒于此，國(guó)內(nèi)僑界意識(shí)到唯有將“蕭案”塑造成為一場(chǎng)“國(guó)恥”事件，才能獲得輿論的持續(xù)關(guān)注。因此，他們?cè)谛麄鳌笆挵浮睍r(shí)，總是將其與民族和國(guó)家聯(lián)系在一起，試圖通過一系列的話語建構(gòu)，激發(fā)國(guó)人積壓已久的反帝國(guó)主義情緒。

9 月27 日，上海僑務(wù)協(xié)進(jìn)會(huì)通過《申報(bào)》發(fā)布電函稱：“此事不特污及蕭女士一人，且辱及我全民族，用敢大聲疾呼，懇請(qǐng)外部迅電荷政府，提出嚴(yán)重交涉。”［11］10 月4 日，華僑聯(lián)合會(huì)亦在《申報(bào)》上發(fā)布通電稱：“蕭案不特為蕭女士個(gè)人的奇恥大辱……我政府，我全國(guó)同胞，應(yīng)該一致奮起為蕭女士雪恥！為蕭女士伸冤！”［12］為了切實(shí)援助“蕭案”，華僑聯(lián)合會(huì)進(jìn)一步呼吁全國(guó)各界聯(lián)合起來抵制渣華公司，“勿搭乘渣華公司輪船，勿配寄渣華公司貨品，勿起落渣華公司客貨，勿刊登渣華公司廣告及渣華輪船進(jìn)出口消息”［13］。與此同時(shí)，華僑聯(lián)合會(huì)還向各地分會(huì)派出宣傳人員，將“蕭案”的經(jīng)過據(jù)實(shí)相告，爭(zhēng)取各地民眾的支持。

從上述宣傳內(nèi)容來看，國(guó)內(nèi)僑界使用了大量的民族主義話語，如“辱及全民族”、“奇恥”、“一致奮起”等，正是通過這些極具民族主義色彩的話語，刺激國(guó)人的神經(jīng)，成功地將“蕭案”與國(guó)家尊嚴(yán)和民族榮辱聯(lián)系在一起，為輿論的持續(xù)發(fā)酵奠定了基礎(chǔ)。

當(dāng)然，在宣傳“蕭案”的過程中，自然不能缺少案件主角——蕭信庵的參與。10 月中旬，華僑聯(lián)合會(huì)致電蕭信庵，邀請(qǐng)其回國(guó)主持抵制渣華公司事宜。不久之后，蕭信庵從報(bào)紙上得知華僑聯(lián)合會(huì)“援蕭反荷”的消息，當(dāng)即修書一封，并由《申報(bào)》全文刊出，文中道：“惟兩暴徒兇惡已極，信必欲其處死刑，以絕后患，而雪國(guó)恥……只恨生為弱國(guó)女子，遂遭斯辱，能不痛心？”［14］近代中國(guó)飽受列強(qiáng)欺凌，致使時(shí)人對(duì)“國(guó)恥”一詞極為敏感，蕭氏在信中強(qiáng)調(diào)其“雪國(guó)恥”的訴求，并突出其“弱國(guó)女子”的身份，意在喚醒世人的國(guó)恥記憶。這一系列的自我表達(dá)，將其個(gè)人遭遇與印尼僑胞的境遇整合為一體，并將個(gè)人得失與國(guó)家榮辱聯(lián)系在一起，迎合了國(guó)人一致對(duì)外的心理。

在國(guó)內(nèi)僑界的宣傳下，“蕭案”引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。上海婦女協(xié)會(huì)、中華海員工會(huì)、北平特別市總商會(huì)等數(shù)十家社會(huì)團(tuán)體相繼發(fā)聲，要求懲治暴徒以雪國(guó)恥。在此背景下，大眾媒體也意識(shí)到“蕭案”巨大的新聞價(jià)值，紛紛加入案件的宣傳隊(duì)伍中，并竭力將之與民族榮辱相關(guān)聯(lián)，營(yíng)造“同仇敵愾”的輿論氛圍。如《時(shí)事新報(bào)》在對(duì)案件的評(píng)論中就指出，“蕭案”發(fā)生的根本原因在于中國(guó)的國(guó)際地位低下，而軍閥混戰(zhàn)更是助長(zhǎng)了荷蘭人的野心，若要改變這一局面，“我四萬萬同胞當(dāng)捐棄自私自利的惡念，以國(guó)家榮譽(yù)和民族尊嚴(yán)為前提，拿出對(duì)于內(nèi)戰(zhàn)的勇氣，移以對(duì)外，與五百余萬荷人作殊死戰(zhàn)！”［15］為了迎合大眾“團(tuán)結(jié)對(duì)外”的心態(tài)，《上海新聞報(bào)》更是刊出一副漫畫，將“蕭案”描繪成一節(jié)燃燒著的燈芯，而民眾則被描繪成源源不斷的燃料，并配以“民眾熱力、擴(kuò)大宣傳、再接再厲”［16］等文字說明。這樣的漫畫將國(guó)人援助“蕭案”的場(chǎng)景直觀地現(xiàn)于紙端，使讀者更加深刻地體會(huì)到全民團(tuán)結(jié)的必要性，極大地吸引了民眾的眼球，進(jìn)一步助推了輿論的轟動(dòng)效應(yīng)。

可以明顯看出，國(guó)內(nèi)僑界在“蕭案”的輿論發(fā)酵過程中扮演了至關(guān)重要的角色，他們以大眾媒介為平臺(tái)，完成了對(duì)蕭信庵的個(gè)人形象及其不幸的塑造，贏得了社會(huì)大眾的好感與同情。與此同時(shí)，通過一系列的民族主義話語建構(gòu)，將“蕭案”的宣傳與民族、國(guó)家聯(lián)系在一起，迎合了社會(huì)大眾“團(tuán)結(jié)對(duì)外”心理需求，獲得了廣泛而持續(xù)的輿論關(guān)注。

三、維權(quán)——國(guó)內(nèi)僑界與“蕭案”的外交交涉

蕭信庵案引起輿論轟動(dòng)后，如何為其申冤雪恥成為社會(huì)普遍關(guān)心的問題。由于公眾普遍認(rèn)為“蕭案”事關(guān)國(guó)體，于是社會(huì)各界均將視線聚焦于國(guó)民政府的外交交涉上。

然而，輿論鼎沸之下，國(guó)民政府的表現(xiàn)卻不盡人意。蕭信庵被辱案案發(fā)于8 月中旬，10 月下旬開始在國(guó)內(nèi)引發(fā)各界關(guān)注。按照常理，在群情激憤的情景下，國(guó)民政府本應(yīng)立即與荷方交涉。然而，外交部門僅在10 月21 日發(fā)布公告稱：“現(xiàn)本部已據(jù)駐加錫領(lǐng)事館電復(fù)蕭被吻證實(shí)，渣華公司已具函道歉，并由法院受理，正在依法檢舉。”［17］此后直至11 月上旬，國(guó)民政府外交部對(duì)此案再無任何回應(yīng)，其怠政之舉致使社會(huì)各界極為不滿。《外交評(píng)論》對(duì)此批判道：“國(guó)際交涉在于迅捷機(jī)宜，而外交當(dāng)局似仍遲疑未決，使良機(jī)坐失，縱使將來積極交涉，對(duì)方亦無所畏忌。前年有黨國(guó)軍事前進(jìn)，外交落后之譏；今日大有民氣前進(jìn)，外交縮后之象矣！”［18］

在此情形下，社會(huì)各界開始響應(yīng)華僑聯(lián)合會(huì)的號(hào)召，以抵制渣華公司的方式援蕭雪恥，其中以廈門海員分會(huì)的表現(xiàn)最為積極。1930 年11 月6 日，廈門海員分會(huì)召集廈門各界開會(huì)，組織成立“廈門各界援助蕭案委員會(huì)”，開始實(shí)施抵制運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)以“不搭乘荷輪、不配渣華公司各輪貨物、不起卸荷輪貨物”等方式展開，為了保證抵制效果，委員會(huì)又組織海上糾察隊(duì)，負(fù)責(zé)監(jiān)督抵制行為。11月8 日，抵制運(yùn)動(dòng)效果初顯，渣華公司8 艘輪船抵廈，均空載而來空載而去。

廈門各界的抵制行為使渣華公司損失慘重。11 月10 日，為了緩解民憤，渣華公司急忙派代表錢沖甫到華僑聯(lián)合會(huì)表示歉意，錢氏在與華僑聯(lián)合會(huì)接洽時(shí)稱：“此事敝公司萬分抱歉，現(xiàn)該大副已革退，二副及船主船醫(yī)，均已降職他調(diào)，敝公司希望貴會(huì)撇開政治問題，另請(qǐng)外部交涉，關(guān)于辱蕭一案，敝公司當(dāng)向各團(tuán)體道歉。”［19］然而，華僑聯(lián)合會(huì)卻回復(fù)道：“公司如愿認(rèn)錯(cuò)道歉……須芝巴德大二副嚴(yán)厲處刑，荷政府正式向我民族道歉，同時(shí)取消荷屬虐待華僑種種苛法酷例，并保證以后永無同樣事件發(fā)生。”［20］對(duì)此，渣華公司表示無法接受，雙方最終不歡而散，案件再度陷入僵局。

11 月14 日，當(dāng)?shù)种七\(yùn)動(dòng)勝利在望之際，廈門海軍警備司令林國(guó)賡竟以奉外交部電令為由，禁止海上糾察隊(duì)一切行動(dòng)。此舉一出，舉國(guó)震驚，華僑聯(lián)合會(huì)立即聯(lián)合僑務(wù)協(xié)進(jìn)會(huì)、海員總工會(huì)、生活周刊社等十一個(gè)團(tuán)體致電林國(guó)賡，勸其以民族利益為重，收回成命。為給林氏壓力，華僑聯(lián)合會(huì)在電文中刻意搬出蔣介石的訓(xùn)話：“凡不知民族主義，無民族思想者，不配為一完全國(guó)民，吾輩軍人，尤要明白民族主義，為人模范。”［21］但林氏依舊不為所動(dòng)。社會(huì)各界立刻將矛頭轉(zhuǎn)向林國(guó)賡和外交部。如中華海員總會(huì)致電南京陸海空軍總司令部，控訴林國(guó)賡“以本黨治下之官吏，助長(zhǎng)帝國(guó)主義者之淫威”［22］，請(qǐng)求司令部速將其撤職查辦。華僑聯(lián)合會(huì)則分別致電南京中央黨部和國(guó)民政府稱：“外交部長(zhǎng)王正廷庸懦無能，一意媚外，荷蘭帝國(guó)主義者壓迫益甚，華僑痛苦日深，不平等條約，遷延未改，國(guó)民呼聲充耳不聞”［23］，懇請(qǐng)中央將其撤換。從各方電文的措詞可以看出，社會(huì)各界已經(jīng)將“蕭案”完全看作帝國(guó)主義壓迫，致使國(guó)人反帝國(guó)主義情緒持續(xù)高漲。

社會(huì)各界的呼聲并未被國(guó)民政府重視，從而激起了國(guó)人更大規(guī)模的抗?fàn)帲笆挵浮币沧罱K演變成一場(chǎng)規(guī)模浩大的反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)。1930 年11 月26 日，在華僑聯(lián)合會(huì)的倡導(dǎo)下，社會(huì)各界100 余家團(tuán)體在上海召開“反荷大會(huì)”，討論并通過了解決“蕭案”的最低限度：“（一）荷蘭政府正式向我國(guó)政府道歉；（二）渣華公司登報(bào)道歉并保證此類事件不再發(fā)生；（三）嚴(yán)懲兇徒，不得降調(diào)了事；（四）辭退船長(zhǎng)亞爾氏，不得降職他調(diào)；（五）賠償蕭女士損失十萬兩”［24］。除此之外，大會(huì)還通過了“取消中荷領(lǐng)事殖民地條約”、“修改荷屬章程109 條”、“取消荷屬華僑入境稅”等24 項(xiàng)提案。與此同時(shí)，為了切實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)議題，大會(huì)推選許冀公、方之幀、吳邁等人為代表進(jìn)京請(qǐng)?jiān)浮?/p>

11 月27 日，請(qǐng)?jiān)复淼诌_(dá)南京。在社會(huì)各界的輿論壓力下，南京國(guó)民政府不得不重視此案，派外交部部長(zhǎng)王正廷親自接見請(qǐng)?jiān)复怼ｋp方接洽后，王氏回應(yīng)稱：“據(jù)荷方通知，正在審訊，當(dāng)由我國(guó)派員監(jiān)審，如不公平，再與交涉。”［25］與此同時(shí)，對(duì)于代表提出的有關(guān)中荷關(guān)系的諸多訴求，王氏亦表示政府當(dāng)極力交涉。

外交當(dāng)局表態(tài)后，渣華公司亦感事態(tài)嚴(yán)重，若不積極處理，恐將引起國(guó)人更大規(guī)模的抵制行為。1931 年初，渣華公司總經(jīng)理葛里埃正式向蕭女士道歉，對(duì)大會(huì)提出的懲兇、賠償?shù)纫笠渤兄Z辦理，唯有“荷蘭政府道歉”一項(xiàng)，渣華公司以無法代表荷蘭政府為由拒絕，最后不了了之。

四、探源——“蕭案”背后的華僑民族主義訴求

民國(guó)時(shí)期，印尼僑胞遭受虐待甚至慘殺的事件屢見不鮮，如在“拉森”、“巨港”、“文通安”等各埠虐華事件中，華僑或被土人殘殺，或遭荷人屠戮，從未有一人得到賠償，這些事件雖曾引發(fā)一時(shí)輿論關(guān)注，但最終都湮沒無聲。嚴(yán)格來說，蕭信庵作為南京市教育局外派教師，在身份上與印尼華僑尚有區(qū)別，且就惡劣程度而言，“蕭案”也不及上述案件嚴(yán)重。但此案卻得到了海內(nèi)外僑界的極大關(guān)注，華僑聯(lián)合會(huì)更是不遺余力地推動(dòng)案件的輿論發(fā)酵與外交交涉，原因何在？

事實(shí)上，華僑群體積極介入“蕭案”，并竭力推動(dòng)案件進(jìn)展，其背后具有特殊的時(shí)代背景。

一方面，華僑群體介入“蕭案”是華僑民族主義發(fā)展的必然結(jié)果。東南亞華僑民族主義萌芽于晚清時(shí)期，最初主要表現(xiàn)為對(duì)家鄉(xiāng)的地域認(rèn)同。自20 世紀(jì)20 年代起，隨著中國(guó)民族危機(jī)的加深，以及國(guó)內(nèi)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的勃興，華僑民族主義也逐漸向愛國(guó)主義升華。莊國(guó)土教授將1928 年新馬華僑聲援“濟(jì)南慘案”而發(fā)動(dòng)的反日運(yùn)動(dòng)看作是“南洋華僑從民族主義升華為愛國(guó)主義的標(biāo)志。”［26］海內(nèi)外僑界對(duì)“蕭案”給予的一系列輿論和行動(dòng)支持，正是南洋華僑民族主義升華成為愛國(guó)主義之后的進(jìn)一步深化。這一深化主要體現(xiàn)為華僑在國(guó)內(nèi)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)中角色的轉(zhuǎn)變。

在近代中國(guó)的反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)中，農(nóng)民、資產(chǎn)階級(jí)、知識(shí)分子，以及工人階級(jí)相繼登上政治舞臺(tái)，組織領(lǐng)導(dǎo)了諸多反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。自辛亥革命開始，華僑在民族主義的影響下積極參與國(guó)內(nèi)各項(xiàng)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，無論是“五卅運(yùn)動(dòng)”、省港大罷工、或是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，華僑都積極介入，給予人力、財(cái)力和輿論支持，是國(guó)內(nèi)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。然而，在諸多反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)中，華僑雖然廣泛參與，但礙于“僑民”身份，基本上扮演著“聲援者”、“資助者”和“宣傳者”等角色，偶有華僑投身反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)之中，也只是作為運(yùn)動(dòng)的輔助者，很少成為運(yùn)動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。

1927 年南京國(guó)民政府成立后，開始重視僑務(wù)工作，在南洋大力推行華僑教育，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行民族主義宣傳。與此同時(shí)，國(guó)民黨也在南洋華僑中加強(qiáng)了各種組織宣傳活動(dòng)。統(tǒng)一的國(guó)民政府，強(qiáng)力的執(zhí)政黨都使南洋華僑的民族主義情緒上揚(yáng)到前所未有的高度。尤其是1928 年南洋各埠聲援“濟(jì)南慘案”之后，華僑對(duì)中國(guó)的認(rèn)同，也由地域轉(zhuǎn)向?qū)?guó)家和中華民族的全面認(rèn)同，其民族團(tuán)結(jié)精神和愛國(guó)之心與國(guó)內(nèi)民眾幾無二致。在此背景下，僑界群體對(duì)“蕭案”采取了極為關(guān)切的態(tài)度，在他們看來，蕭信庵作為南京市教育局特派的女教員，其身份具有一定程度上的官方性質(zhì)，而蕭氏受辱不啻于南京市教育局，甚至是國(guó)民政府的尊嚴(yán)受損，這顯然更加刺激了其民族主義情緒，因此他們提出“援蕭運(yùn)動(dòng)就是民族運(yùn)動(dòng)，愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，保僑運(yùn)動(dòng)”［27］的口號(hào)，積極介入“蕭案”。在援蕭過程中，華僑聯(lián)合會(huì)更是站到了風(fēng)口浪尖，成為引領(lǐng)“蕭案”進(jìn)展的領(lǐng)導(dǎo)者。從最初的制造輿論激發(fā)國(guó)人民族主義情緒，到發(fā)布《反荷宣言》號(hào)召全民抵制荷輪，再到組織社會(huì)各界召開反荷大會(huì)，華僑聯(lián)合會(huì)猶如一根無形的紐帶，將海內(nèi)外僑胞、社會(huì)各界、國(guó)民政府聯(lián)結(jié)在一起，扮演著維護(hù)僑益、表達(dá)民意和督促政府的中堅(jiān)力量。華僑聯(lián)合會(huì)不遺余力地推動(dòng)“蕭案”進(jìn)展，反映出這一時(shí)期華僑民族主義的表現(xiàn)，已不再局限于“同情”、“聲援”、“資助”國(guó)內(nèi)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，而是轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾腥A民族一份子的身份，推動(dòng)乃至引領(lǐng)國(guó)內(nèi)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。因此，僑界群體在“蕭案”中的種種表現(xiàn)，可以看作是20 世紀(jì)30 年代初期華僑民族主義發(fā)展的必然結(jié)果。

另一方面，印尼華僑亟待解決的政治、經(jīng)濟(jì)訴求也促使僑界群體關(guān)注“蕭案”。從表面來看，蕭信庵案儼然是一場(chǎng)受民族主義思潮所影響，僑界群體、社會(huì)各界，以及蕭信庵本人團(tuán)結(jié)協(xié)作、一致對(duì)外的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。然而細(xì)查之下可以發(fā)現(xiàn)，在反帝愛國(guó)的行動(dòng)之外，華僑群體也試圖借助“蕭案”表達(dá)其自身的政治與經(jīng)濟(jì)訴求。

16 世紀(jì)末荷蘭人入侵印尼之初，一方面殖民者囿于殖民初期自身力量薄弱，無法撇開華僑與土著進(jìn)行直接的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交往，因而不得不給予華僑各項(xiàng)優(yōu)待，使其成為荷人與土著之間的貿(mào)易媒介。與此同時(shí)，他們又對(duì)吃苦耐勞、處事精明的華僑頗為忌憚，深恐華僑發(fā)展過于強(qiáng)大而難以控制。這種矛盾心態(tài)促使他們對(duì)華僑長(zhǎng)期實(shí)行既招攬、利用，又限制、打壓的雙面政策。［28］然而，自19 世紀(jì)中葉開始，隨著荷人在印尼殖民統(tǒng)治的鞏固，以及晚清政府的軟弱無能，殖民者開始對(duì)華僑實(shí)行全面打壓政策。1854 年，荷屬東印度殖民政府頒布第109 號(hào)條例，將殖民地所屬人員劃分四等。即：“1.歐洲人；2.準(zhǔn)歐洲人（日本人歸入此類，享有與歐洲人同等的法律待遇）；3.原住民；4.準(zhǔn)原住民（包括華人、印度人、馬來人、阿拉伯人等，享有與原住民同等的法律待遇）。”［29］這一條例從法律上規(guī)定了華僑無法與歐洲人以及日本人享受同等權(quán)利，本質(zhì)是對(duì)華僑政治地位的全面否定。自此之后，荷蘭殖民政府相繼頒布《中荷在荷蘭領(lǐng)地殖民地領(lǐng)事條約》、《荷屬東印度警察裁判制度》、《荷屬東印度苦力條例》等限華條令，使得印尼華僑的政治與經(jīng)濟(jì)地位一落千丈，生存日趨艱難。

中華民國(guó)成立之初，為了得到西方列強(qiáng)的認(rèn)可，幾乎全盤接受了各項(xiàng)不平等條約。在此背景下，荷蘭殖民者對(duì)華僑的打壓更加肆無忌憚。如在民國(guó)以前，中國(guó)僑民前往印尼，與日本、瑞士等國(guó)一樣，均享受“免驗(yàn)護(hù)照”的待遇。然而，1927 年荷屬東印度政府竟規(guī)定：“入境華人，如未持有本國(guó)政府或其主管機(jī)關(guān)所發(fā)之護(hù)照，載明準(zhǔn)其前往荷屬東印度，該項(xiàng)護(hù)照，未經(jīng)主管荷蘭領(lǐng)事簽證者，拒絕發(fā)給居留字。”［30］在對(duì)華僑進(jìn)行政治打壓的同時(shí)，荷蘭殖民者還對(duì)華僑進(jìn)行嚴(yán)厲的經(jīng)濟(jì)壓榨。如1912 年4 月1 日，荷屬東印度殖民政府頒布入境稅法令，對(duì)初次入境的華人征收稅款，初期稅額為每人25 盾。此后，為了盡可能壓榨華人經(jīng)濟(jì)利益，殖民政府多次調(diào)升稅額：“1922 年增至50盾；1924 年增至100 盾，1931 年初又增至150 盾。”［31］由此可見，到了20 世紀(jì)初期，華僑的政治和經(jīng)濟(jì)地位由此陷入前所未有的低谷。

在華僑政治、經(jīng)濟(jì)地位衰落的同時(shí)，一些有識(shí)之士意識(shí)到祖國(guó)與僑民地位之間的密切關(guān)系，認(rèn)為海外僑胞地位日衰，很大程度上是缺乏祖國(guó)扶持所致。如曾任棉蘭華僑教育總會(huì)視學(xué)的葉時(shí)修就指出：“抬高華僑地位的良策，一方面有賴于華僑的團(tuán)結(jié)一致，一方面則有望于祖國(guó)的培植扶助。”［32］然而，當(dāng)時(shí)的中國(guó)外有列強(qiáng)環(huán)伺，內(nèi)有軍閥混戰(zhàn)，歷屆政府自顧尚且不暇，實(shí)無余力維護(hù)海外華僑的利益。因此，華僑認(rèn)為只有建立一個(gè)統(tǒng)一、強(qiáng)大的中國(guó)政府，才能切實(shí)保障僑胞的政治經(jīng)濟(jì)利益。為此，他們積極支援國(guó)內(nèi)的各項(xiàng)革命運(yùn)動(dòng)，期望建立一個(gè)能夠保障其正當(dāng)權(quán)益的強(qiáng)大政府。正如時(shí)人所言：“南洋華僑向來對(duì)于國(guó)內(nèi)種種運(yùn)動(dòng)，不但努力參加，而且不斷地?zé)嵝木杩睢麄兡敲磁椭鷩?guó)內(nèi)革命運(yùn)動(dòng)，國(guó)民政府成立以后，也應(yīng)當(dāng)要設(shè)法保護(hù)他們。”［33］

在“蕭案”中，華僑群體這種以德報(bào)德的心態(tài)表現(xiàn)得尤為明顯。如上文所述，華僑聯(lián)合會(huì)發(fā)布聲明之后，渣華公司曾派代表赴華僑聯(lián)合會(huì)總部致歉，并承諾懲治荷籍暴徒，可見其已有息事寧人之意。然而，華僑聯(lián)合會(huì)卻在此時(shí)提出了“取消荷屬虐待華僑種種苛法酷例”［34］的要求。客觀而言，這一要求雖然合理，但與“蕭案”并無直接關(guān)系，也超出了渣華公司的能力所限，可見華僑聯(lián)合會(huì)的最終目的并不限于蕭信庵一案，而是試圖通過該案實(shí)現(xiàn)廢除限華條令，維護(hù)華僑權(quán)益的目的。

在“蕭案”演變成為一場(chǎng)全民參與的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)后，華僑群體借用“蕭案”爭(zhēng)取華僑權(quán)益的意圖更加顯而易見。由國(guó)內(nèi)僑界領(lǐng)導(dǎo)的反荷運(yùn)動(dòng)，動(dòng)員了華僑聯(lián)合會(huì)、申報(bào)館、暨南大學(xué)、上海婦女協(xié)會(huì)、大中華唱片公司職工會(huì)、英商自來火行工會(huì)、蕭族后援會(huì)等100 多家團(tuán)體參與，涉及僑界、新聞界、學(xué)界、婦女界、工商界、娛樂界等各行各業(yè)，其規(guī)模之大，在近代中國(guó)歷次反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)中亦屬少見。然而，如此規(guī)模浩大的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，其過程和結(jié)局卻僅限于“僑務(wù)”范疇。

首先，從反荷運(yùn)動(dòng)的過程來看，雖然社會(huì)各界均有參與，但各自的影響卻有著云泥之別。例如，在反荷大會(huì)中各界代表共表決通過提案25 項(xiàng)，其中僅1 項(xiàng)與蕭信庵本人相關(guān)，其余的24 項(xiàng)提案中，就有17 條由僑界團(tuán)體提出，涉及“取消中荷領(lǐng)事殖民地條約”、“修改荷屬章程109 條”、“撤銷增加華人入境稅令”、“取消查驗(yàn)入境華僑護(hù)照手續(xù)”等內(nèi)容，從這些提案來看，均與荷屬殖民地華僑的政治經(jīng)濟(jì)利益密切相關(guān)，而其他各界提出的與本土相關(guān)的反帝愛國(guó)提案僅占7 條。

其次，從反荷運(yùn)動(dòng)的結(jié)局來看，也體現(xiàn)出單一的“僑務(wù)”性質(zhì)。例如，反荷大會(huì)后，各界推選許冀公（南洋歸國(guó)華僑、上海華僑聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)）、方之幀（歸國(guó)華僑、國(guó)民黨僑務(wù)委員會(huì)委員）、鄭螺生（馬來亞華僑、近代華僑領(lǐng)袖、國(guó)民黨僑務(wù)委員會(huì)委員）、吳邁（著名國(guó)際法律師、全國(guó)律師協(xié)會(huì)執(zhí)委兼宣傳部主任）、蕭楷（上海知名記者、《婦女共鳴》主要撰稿人）五人為代表赴京請(qǐng)?jiān)浮?/p>

可見，赴京請(qǐng)?jiān)傅奈逦淮碇校瑑H有吳邁、蕭楷二人為法律界和新聞界人士，其余三人皆為僑界人士，這與各界團(tuán)體參與反荷運(yùn)動(dòng)的盛況形成了鮮明對(duì)比。此外，根據(jù)現(xiàn)存資料顯示，請(qǐng)?jiān)复硐驀?guó)民政府所提出的要求中，僅有1 條涉及“蕭案”，其余皆是反荷大會(huì)中僑界群體所提提案，而其他業(yè)界所提交的提案則未在請(qǐng)?jiān)冈V求之中。至此，“蕭案”徹底成為一起“外爭(zhēng)僑權(quán)”的僑務(wù)事件。可見僑界群體介入“蕭案”的本質(zhì)是以民族主義為策略，謀求華僑在荷印政治、經(jīng)濟(jì)利益的 改善。

五、結(jié)語

1930 年“蕭案”的爆發(fā)，是在國(guó)內(nèi)反帝愛國(guó)情緒持續(xù)高漲，南洋華僑民族主義進(jìn)一步深化，華僑為了整合國(guó)內(nèi)外社會(huì)資源，爭(zhēng)取其在殖民地的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)益的背景下進(jìn)行的。縱觀整個(gè)案件，從輿論發(fā)酵到赴京請(qǐng)?jiān)福瑹o不透露出華僑群體以民族主義為紐帶，凝聚社會(huì)各界資源，從而為荷屬華僑爭(zhēng)取政治經(jīng)濟(jì)利益的目的。由此可見，20 世紀(jì)30 年代印尼華僑的民族主義具有反帝愛國(guó)和在地圖存的雙重性質(zhì)。正如張堅(jiān)所言：“華僑愛國(guó)是標(biāo)，維護(hù)自己在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展是本。”［35］

對(duì)于印尼華僑而言，20 世紀(jì)30 年代無疑是一個(gè)特殊時(shí)期。一方面，在中國(guó)本土，國(guó)民政府形式上統(tǒng)一中國(guó)，開始重視僑務(wù)工作，此時(shí)，中國(guó)人民的民族意識(shí)空前高漲，反帝愛國(guó)成為時(shí)代主流，致使華僑對(duì)中華民族乃至國(guó)民政府都抱有較強(qiáng)的認(rèn)同感；另一方面，荷蘭殖民政府對(duì)所轄華僑的壓迫進(jìn)一步加深，嚴(yán)重威脅到華僑的生存與發(fā)展。因此，印尼華僑急需一個(gè)強(qiáng)有力的祖國(guó)為其提供外交支援。然而，這一時(shí)期的國(guó)民政府奉行和帝國(guó)主義妥協(xié)的外交政策，對(duì)華僑的保護(hù)力度有限，導(dǎo)致華僑陷入了“被歐美人排擠，日本人攘奪，而國(guó)家之無保障”［36］的困境。正是在此雙重背景下，華僑萌生了借助國(guó)內(nèi)民族主義力量，推動(dòng)國(guó)民政府踐行積極外交政策，從而為印尼華僑在地生存提供保障的理念。僑界對(duì)“蕭案”的持續(xù)關(guān)注和積極推進(jìn)正是這一理念的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)。

［注釋］

［1］ 余英時(shí)：《中國(guó)現(xiàn)代的民族主義和知識(shí)分子》，《聯(lián)合報(bào)·副刊》1975 年5 月1 日。

［2］ 參見張堅(jiān)：《東南亞華僑民族主義發(fā)展研究（1912-1928）》，桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2008 年。

［3］《南京中區(qū)試驗(yàn)學(xué)校通電》，《申報(bào)》1930 年9 月29 日。

［4］ 《渣華輪上大二副強(qiáng)污中國(guó)女教員》，《申報(bào)》1930 年9 月26 日。

［5］［9］ 中華民國(guó)對(duì)荷外交后援會(huì)：《暨南大學(xué)華僑學(xué)生聯(lián)合會(huì)致華僑聯(lián)合會(huì)公函》，《反荷運(yùn)動(dòng)專刊》，1931 年，第19 頁(yè)。

［6］ 平代：《半年來混戰(zhàn)的結(jié)果》，《戰(zhàn)士》1930 年10 月1 日，第三版。

［7］ 《報(bào)告蕭案經(jīng)過》，《申報(bào)》1930 年10 月6 日。

［8］ 《文明國(guó)的文明行為》，《僑鏡月刊》第5 期。

［10］ 中華民國(guó)對(duì)荷外交后援會(huì)：《弱女孤行途遇危險(xiǎn)記》，《反荷運(yùn)動(dòng)專刊》，1931 年，第13 頁(yè)。

［11］《僑協(xié)會(huì)致中央電》，《申報(bào)》1930 年9 月27 日。

［12］［13］《華僑聯(lián)合會(huì)援助蕭案辦法》，《申報(bào)》1930 年10 月4 日。

［14］《蕭信庵又一封書》，《申報(bào)》1930 年10 月17 日。

［15］《援助蕭信庵被辱案》，《時(shí)事新報(bào)》1930 年10 月4 日。

［16］ 中華民國(guó)對(duì)荷外交后援會(huì)：《上海新聞報(bào)插畫》，《反荷運(yùn)動(dòng)專刊》，1931 年，第21 頁(yè)。

［17］《蕭案依法檢舉》，《申報(bào)》1930 年10 月21 日。

［18］《蕭信庵女士被辱事件》，《外交評(píng)論》1930 年第2 期。

［19］［20］［34］《渣華公司向華僑聯(lián)合會(huì)道歉》，《申報(bào)》1930 年11 月12 日。

［21］ 中華民國(guó)對(duì)荷外交后援會(huì)：《華僑聯(lián)合會(huì)等十一團(tuán)體致電林國(guó)賡》，《反荷運(yùn)動(dòng)專刊》，1931 年，第67 頁(yè)。

［22］ 中華民國(guó)對(duì)荷外交后援會(huì)：《請(qǐng)國(guó)府總部懲辦林國(guó)賡電》，《反荷運(yùn)動(dòng)專刊》，1931 年，第107 頁(yè)。

［23］ 中華民國(guó)對(duì)荷外交后援會(huì)：《請(qǐng)中央撤換外交部長(zhǎng)王正廷電》，《反荷運(yùn)動(dòng)專刊》，1931 年，第99 頁(yè)。

［24］《各界援蕭反荷大會(huì)》，《申報(bào)》1930 年11 月27 日。

［25］《援蕭反荷大會(huì)代表返滬》，《申報(bào)》1930 年11 月30 日。

［26］ 莊國(guó)土：《從民族主義到愛國(guó)主義：1911—1941 年間南洋華僑對(duì)中國(guó)認(rèn)同的變化》，《中山大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2000 年4 期。

［27］ 中華民國(guó)對(duì)荷外交后援會(huì)：《總說》，《反荷運(yùn)動(dòng)專刊》，1931 年，第4 頁(yè)。

［28］ 吳鳳斌：《東南亞華僑通史》，福建人民出版社，1994 年，第54 頁(yè)。

［29］ 周南京、毛起雄等編：《華僑華人百科全書》（法律條例政策卷），中國(guó)華僑出版社，2000 年，第185 頁(yè)。

［30］ 中華民國(guó)對(duì)荷外交后援會(huì)：《電請(qǐng)外部向政府交涉取消查驗(yàn)入境華僑護(hù)照之手續(xù)》，《反荷運(yùn)動(dòng)專刊》，1931年，第98 頁(yè)。

［31］ 周南京、毛起雄等編：《華僑華人百科全書》（法律條例政策卷），中國(guó)華僑出版社，2000 年，第184 頁(yè)。

［32］ 葉時(shí)修：《荷屬東印度華僑的地位》，《復(fù)旦五日刊》1930 年第47 期。

［33］ 鄭洪年：《提高華僑地位的救劑》，《華僑教育》1929 年第4 期。

［35］ 張堅(jiān)：《東南亞華僑民族主義發(fā)展研究（1912—1928）》，桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2008 年，第12 頁(yè)。

［36］《卷頭言》，《南洋研究》1930 年第1 期。