讓個(gè)性的星星點(diǎn)亮閱讀的天空

唐綠藍(lán)

[摘 要]小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生的創(chuàng)造思維不斷發(fā)展，他們對(duì)文學(xué)作品的個(gè)性解讀能力不斷增強(qiáng)，逐步形成自己獨(dú)特的閱讀感受。教學(xué)中教師重點(diǎn)圍繞“找準(zhǔn)文本切入點(diǎn)”“善于捕捉文本的表現(xiàn)手法及修辭手法” “把握文本的價(jià)值取向” “讀寫結(jié)合”等四個(gè)方面，將個(gè)性解讀教學(xué)落到實(shí)處，全面發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]文本;閱讀教學(xué);個(gè)性解讀

小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生在認(rèn)知、情感、思維等方面不斷發(fā)展，他們對(duì)文學(xué)作品的理解受其生活環(huán)境、閱歷、興趣愛好、審美情趣等方面影響而顯現(xiàn)出差異性、獨(dú)特性。如何在教學(xué)中激活學(xué)生的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)有效的體驗(yàn)感悟，從而讓學(xué)生掌握閱讀方法，發(fā)展求異思維、提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，是閱讀教學(xué)中值得探索的問(wèn)題，下面以《凡卡》的教學(xué)為例，談?wù)剮c(diǎn)看法：

一、找準(zhǔn)文本切入點(diǎn)，體會(huì)文本內(nèi)涵，深化個(gè)性化閱讀體驗(yàn)

《凡卡》一文結(jié)構(gòu)復(fù)雜，全文由作者敘述、凡卡的信及信中對(duì)鄉(xiāng)村生活的回憶等三部分組成。這種獨(dú)特的文體，給學(xué)生的閱讀帶來(lái)一定的難度。如果教師能找準(zhǔn)了文章的切入點(diǎn)，那么?？梢员阌趯W(xué)生熟悉文章內(nèi)容、理解文章主旨、體會(huì)文章所表達(dá)的思想情感。教學(xué)中，教師找準(zhǔn)文章切入點(diǎn)，從一個(gè)“苦”字入手，引導(dǎo)學(xué)生感受凡卡的悲慘生活：

師：請(qǐng)同學(xué)們從課文中找出哪些內(nèi)容描寫凡卡“痛苦”的學(xué)徒生活？（引導(dǎo)學(xué)生邊朗讀，邊從文中畫出有關(guān)的詞句）

生：凡卡過(guò)著“挨餓”的生活。（朗讀相關(guān)句子）

生：凡卡沒有鞋穿，晚上睡在過(guò)道里，冬天里“挨凍”。 （朗讀相關(guān)句子）

在學(xué)生通過(guò)朗讀、批注等形式找出文中凡卡遭受的各種苦難之后，教師適時(shí)地進(jìn)行小結(jié)：凡卡在老板家里過(guò)著“挨打”“挨餓”“挨凍”“受困”的痛苦生活。請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己的感受，完成一首小詩(shī)。

在繁華的莫斯科，他遭遇到? _________，他忍受著? _________，他忍受著_________，他忍受著? _________，鞋店里有那么多的鞋，但? ?_________，鞋店里有那么多的人，但?_________，他只有九歲??！我聽見，他在?_________，我知道，他想_________?。

學(xué)生飽含感情、自由創(chuàng)作詩(shī)歌，寫下了不同的內(nèi)心感受，個(gè)性化閱讀體驗(yàn)得到了升華。他們?cè)趥€(gè)性解讀中深切地體會(huì)到凡卡可憐、悲慘的生活，感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼，不僅加深了對(duì)文本內(nèi)涵的深刻認(rèn)識(shí)，而且達(dá)到了本課的教學(xué)目標(biāo)。

二、善于捕捉文本的表現(xiàn)手法及修辭手法，激發(fā)個(gè)性解讀的興趣，感受文章的藝術(shù)魅力

表現(xiàn)手法和修辭手法是兩個(gè)不同的概念，它們都能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。表現(xiàn)手法從宏觀角度表達(dá)文章內(nèi)涵，增強(qiáng)文章的整體或某一部分的表達(dá)效果;而修辭手法則從微觀角度表達(dá)文章內(nèi)涵，增強(qiáng)文章中句子的表達(dá)效果。

課文《凡卡》最為突出的表現(xiàn)手法是“對(duì)比”。所謂“對(duì)比”是指把具有明顯差異、矛盾或?qū)α⒌碾p方同時(shí)放在一起，進(jìn)行比較、對(duì)照的表現(xiàn)手法。課文中的“對(duì)比”凸顯為：截然相反的生活狀態(tài)和截然相反的人物形象。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中，找出文中出現(xiàn)“對(duì)比”的地方，并談?wù)勛约旱膫€(gè)性化體會(huì)：

生：愉快的鄉(xiāng)下生活與悲慘的學(xué)徒生活形成對(duì)比。

師：這種對(duì)比起到什么效果？

生：以鄉(xiāng)下自由自在的生活反襯出城里孤苦的生活。

生：通過(guò)與以往生活的對(duì)比，突出凡卡現(xiàn)在的可憐。

師：課文中還有出現(xiàn)“對(duì)比”的地方嗎？

生：凡卡的“好夢(mèng)”與現(xiàn)實(shí)作對(duì)比。

師：這種對(duì)比起到什么效果？

生：凡卡的夢(mèng)是不能實(shí)現(xiàn)的，通過(guò)對(duì)比突出了現(xiàn)實(shí)的殘酷性。

生：通過(guò)對(duì)比，引發(fā)讀者對(duì)凡卡的同情。

生：課文中還出現(xiàn)另一個(gè)“對(duì)比”的現(xiàn)象：凡卡所說(shuō)的“這兒的人都打我”，與他寫給爺爺?shù)男胖姓f(shuō)的“要是我不聽話，您就結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地打我一頓”。這兩句話中都出現(xiàn)“打”字，但前面的“打”與后面的“打”形成了對(duì)比。

師：大家認(rèn)為這兩個(gè)“打”有什么不一樣？

生：前面的“打”指的是凡卡遭受老板一家的虐待，后面的“打”是凡卡做錯(cuò)事，爺爺才打他。

生：前面的“打”是惡毒的，后面的“打”是疼愛、是爺爺對(duì)凡卡的教育。

師：此處的對(duì)比，意義何在？

生：在對(duì)比中，反映出小凡卡對(duì)爺爺?shù)膼?、?duì)親情的渴望，對(duì)老板一家的恨與厭惡。

學(xué)生在閱讀中，通過(guò)找出“對(duì)比”，饒有興致地進(jìn)行自讀自悟，獨(dú)立理解、探究，感受到“對(duì)比”表現(xiàn)手法的藝術(shù)效果和感染力。與此同時(shí)，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生再細(xì)讀課文，找一找課文中的修辭手法？

生：在凡卡寫給爺爺?shù)男胖?，反?fù)出現(xiàn)他在喊“親愛的爺爺”，哀求爺爺帶他回家。

師：這位同學(xué)十分細(xì)心，找到“反復(fù)”的修辭手法。請(qǐng)大家體會(huì)一下，“反復(fù)”的手法在文章中所起的作用。

教師適時(shí)的引導(dǎo)，引發(fā)學(xué)生個(gè)性解讀的興趣，他們紛紛暢所欲言：有的學(xué)生說(shuō)是“用情至深才反復(fù)”，凡卡只有爺爺這個(gè)親人，迫不及待地想回到親人的懷抱;有的學(xué)生說(shuō)“反復(fù)”起到強(qiáng)調(diào)的作用，表明凡卡強(qiáng)烈的愿望就是回到鄉(xiāng)下;有的學(xué)生說(shuō)文章中運(yùn)用“反復(fù)”的手法，讓讀者感受到凡卡撕心裂肺的吶喊，感受到凡卡內(nèi)心的痛苦。

師：除了“反復(fù)”，課文中還運(yùn)用了哪些修辭手法？

生：課文里還運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。

（學(xué)生朗讀相關(guān)的句子）

教師請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)朗讀后的體會(huì)。有的學(xué)生說(shuō)，課文中描寫鄉(xiāng)村生活時(shí)使用的比喻和擬人的修辭手法，令讀者感受到鄉(xiāng)村生活的快樂(lè)和美好;有的學(xué)生說(shuō)，修辭手法的運(yùn)用能刻畫出凡卡渴望自由、活潑可愛的人物形象;還有的學(xué)生說(shuō)修辭手法的運(yùn)用，使得鄉(xiāng)下生活顯得生動(dòng)、有趣，增添了文章的色彩。

在學(xué)生的個(gè)性解讀中，深切地感受到文學(xué)作品的藝術(shù)魅力。他們多重思維的能力得到提高，發(fā)散思維從多個(gè)角度得以拓展，語(yǔ)言表達(dá)能力逐步增強(qiáng)。

三、把握文本的價(jià)值取向，處理與個(gè)性解讀之間的關(guān)系，提高個(gè)性解讀的有效性

《凡卡》一文中插敘部分寫出了凡卡對(duì)鄉(xiāng)下生活的美好回憶，鄉(xiāng)下生活的確是那么美好嗎？教學(xué)中，有的學(xué)生誤認(rèn)為爺爺在鄉(xiāng)下生活得很好：爺爺穿著羊皮襖，白天不用干活，在廚房睡覺。盡管這個(gè)學(xué)生的見解有別于他人，顯得獨(dú)特，但其實(shí)是錯(cuò)誤的，違背了文本的價(jià)值取向。對(duì)此，教師應(yīng)巧妙地指導(dǎo)學(xué)生再深入解讀文本，引領(lǐng)學(xué)生把握文本正確的價(jià)值取向，培養(yǎng)健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度。

師：在凡卡看來(lái)，鄉(xiāng)下生活很快樂(lè)。其實(shí)，鄉(xiāng)下生活并非如此，請(qǐng)大家在課文中找一找，鄉(xiāng)下生活不如意的地方。

（學(xué)生再次品讀課文后，紛紛舉手發(fā)言）

生：爺爺年紀(jì)大了，還要守夜，而且還冷得縮成一團(tuán)，吭吭地咳。這說(shuō)明爺爺身體不好，但是為了生存，他再冷也得出去守夜。

生：爺爺白天睡在廚房里，連一個(gè)家都沒有。可見，他很窮。

學(xué)生們通過(guò)個(gè)性解讀，發(fā)表自己不同的閱讀感受，教師因勢(shì)利導(dǎo)：可見，當(dāng)時(shí)在沙皇統(tǒng)治下，勞動(dòng)人民過(guò)著貧苦、悲慘的生活。但是，造成凡卡悲劇的原因僅僅是這個(gè)黑暗的社會(huì)制度嗎？教師可引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文，圍繞文本的價(jià)值取向再次進(jìn)行討論。

生：連和凡卡一樣地位低下的伙計(jì)也捉弄他，說(shuō)明不僅地位高的人心狠手辣，地位卑微的人同樣也心存冷漠。

生：當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人一點(diǎn)同情心也沒有，這么小、可憐的孩子沒有人照顧、關(guān)心他。

學(xué)生們熱烈地討論著，激動(dòng)的心情溢于言表，文本的價(jià)值取向呼之欲出：凡卡的人生悲劇還在于社會(huì)道德的缺失，人與人之間缺乏關(guān)愛。此時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會(huì)主義核心價(jià)值觀的個(gè)人層面：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，使得文本的價(jià)值觀得以進(jìn)一步的深化、拓展。

四、讀寫結(jié)合，知行合一，個(gè)性解讀課文

俗話說(shuō)“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。讀寫結(jié)合是教學(xué)原則“知行合一”的具體表現(xiàn)，是對(duì)文學(xué)作品個(gè)性解讀的強(qiáng)化。學(xué)生作為個(gè)性鮮明的個(gè)體，總是帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感來(lái)進(jìn)行寫作，他們圍繞原文故事發(fā)展的情節(jié)，興致勃勃地進(jìn)行構(gòu)思、想像。續(xù)寫的熱情高漲、內(nèi)容豐富多彩、表現(xiàn)手法多樣、表達(dá)的情感細(xì)膩。有的學(xué)生續(xù)寫道，在那個(gè)萬(wàn)惡的舊社會(huì)，凡卡最終無(wú)法逃離悲慘的命運(yùn)，夢(mèng)醒后被老板毒打致死;有的學(xué)生則想像出革命勝利后，舊的社會(huì)制度被推翻，老板受到嚴(yán)懲，凡卡獲救，過(guò)上幸福的新生活……學(xué)生們栩栩如生的續(xù)寫，融入了他們不同的情感體驗(yàn)，為原文增添了個(gè)性化色彩，使文本更為豐富、多樣。

閱讀是吸收，寫作是表達(dá)，二者相互促進(jìn)，完美的結(jié)合，讓讀者從原文內(nèi)容的視角中讀出新意，讀出有創(chuàng)意的感悟，有利于培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性解讀能力及創(chuàng)造精神。

參考文獻(xiàn)：

[1]詹梅珍.平等對(duì)話 個(gè)性化閱讀[J].福建教育，2004，（08）.

[2]王崧舟.“感悟” 縱橫談[J].福建教育，2004，（04）.

[3]許發(fā)金.構(gòu)建基于閱讀教學(xué)能力的目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)[J].新教師，2018，（09）.

[4]劉仁增.多元解讀要堅(jiān)持“四性”[J].福建教育，2005，（05）.

泉州市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃（第二批）立項(xiàng)課題以及課題名稱《小學(xué)語(yǔ)文文學(xué)作品個(gè)性解讀教學(xué)策略研究》（立項(xiàng)編號(hào)：QG1352-117）

（責(zé)任編輯 陳始雨）