劉冬云,楊孟云
(1.江南大學 紡織服裝學院,江蘇 無錫 214122;2.江蘇省非物質文化遺產研究基地,江蘇無錫 214122)
陜西位于西北內陸腹地、黃河中游,是古代絲綢之路的重要驛站,歷史底蘊、民俗風情為民間工藝的產生和發展提供了肥沃的土壤[1],而周、秦、漢、唐等13個朝代上千年的政治經濟文化中心地位及歷史上與北方一些少數民族的文化融合,造就了當地豪放、熱烈、淳樸的性格特征[2],因此陜西民間刺繡的發展受到當地歷史文化與秦人性格潛移默化的影響,使其獨樹一幟。刺繡技法不拘泥于普通的針法,是將針法與拼、貼、搐、綴等手法相結合,整體風格頗為粗狂豪放,富有視覺沖擊力。
在查閱陜西民間刺繡的相關文獻資料時發現,研究方向主要集中在陜西民間刺繡的紋樣與民俗文化的相關方面?;趯υ摰貐^手工技法的傳播與保護,本文采取考察陜西民間刺繡的藏館、走訪陜西民間刺繡非遺傳承人、學習繡品的制作等方式,歸納出陜西民間刺繡的技法特征,為陜西民間刺繡的傳承提供指導。
刺繡是我國勞動人民創作的一種優美的民間美術,已有4 000多年的歷史,早在原始社會,各個部落和各個氏族都有自己的圖騰,作為本部落或氏族的標記[3]。隨著生產力的發展,麻布、毛織品和絲織品的產生以及著裝文明的出現,人們又把圖騰紋樣用顏料敷在衣服上,或用骨針、玉針繡在衣服上,刺繡藝術應運而生。而對于陜西民間刺繡有記載的歷史可以追溯到周秦時代[4],《詩經》中就有豳風(今陜西省旬邑縣西南)刺繡的記載,陜西古老的“納紗繡”曾盛行于唐代[5],證明了陜西刺繡的悠久歷史。
刺繡是一種在織物上進行創作的藝術,由織物、顏色以及多種針法形成[6]。通過調研發現陜西民間刺繡是一個廣義的名詞,是指將平面刺繡做成各類工藝品的總稱,它包括陜西民間一切運用刺繡手法的工藝品,如虎頭鞋、嬰兒帽、童夾背心、繡花遮裙、涼枕、裹肚、針扎、鞋墊、門簾等,在陜西民間運用刺繡手法的工藝品都可稱之為陜西民間刺繡,它們與陜西人民的生活息息相關,并表現出其他藝術形式所不可取代的作用,滲透到人們的衣食住行、日常生活等各個領域。雖然民間刺繡遍布全國,但不同區域的刺繡在風格表現、題材選擇、材質技法上卻有差異之處[7],如蘇、湘、蜀、粵“四大名繡”在技術上形成平、齊、凈、勻、細的作風,在效果上,風景能分出山水的遠近、亭臺樓閣的進深,刺繡在這里成了復制水墨丹青繪畫的針線[8],與其相比,陜西鄉俗刺繡應劃入“粗拙”“絀”“質”一類,在刺繡紋樣的色彩搭配、構圖處理、針法運用上都滲透著黃土高原人民豪爽的地域特色,整體風格原始粗狂、造型簡潔,富有沖擊力。
陜西民間刺繡是在傳統刺繡技法的基礎上,以立體感的堆繡和平繡為主,輔助以堆、拼、貼、搐、綴等技法融入刺繡品中[9],并使用特種(硬質、閃光、大塊、須茸)輔料的嵌綴聯絡技法,以布帛或針線中充墊棉、毛、?;蚣埵怪雍竦亩哑鰧拥址╗8],各種方法的運用增添了刺繡品的藝術美感,除呈現平面的視覺效果,更多的是具有浮雕感的立體三維視覺效果。在材質用料上,大都因地取材,因簡就陋,不追求昂貴的材質表現[7],日常生活中的碎布頭也都能作為填充物來塑造立體造型。此外刺繡的形制豐富多樣,以刺繡技法為前提,可將繡品分為布軟雕、布拼、布搐、布刺繡四大類[5]。
布軟雕,是運用軟雕技法,將刺繡與軟雕技法結合的一種繡品,是用布帛綢緞類織物做表,以棉絨或谷殼類作填充物做成立體形象的“軟雕塑”類,可分為布圓雕與布浮雕2大類。
圓雕類刺繡品以動物布偶、香包、鞋帽、動物枕頭為主,是以3面或者多面刺繡好的布片縫合在一起,生肖豬布偶刺繡品見圖1。布圓雕的主要技法:第一,根據設計的造型畫成側面和底面紙樣,這是平面與立面的轉換,紙樣對立體造型的效果起到重要作用;再根據紙樣對布料進行裁剪;第二,對裁剪好的布料進行定位刺繡;第三,將各布片進行鎖邊縫合,留一小口填充材料最后得到立體飽滿的造型特征,填充材料有蕎皮、谷物殼、鋸末、刨花、棉花、海綿、碎布等[9],最后完全縫合。布浮雕的作品大部分以掛片為主,主要由兩面布拼接組合而成,生肖雞布掛片刺繡品見圖2。布浮雕的主要技法:第一,根據設計的造型畫成紙樣,再根據紙樣對布料進行裁剪;第二,對裁剪好的布料進行定位刺繡;第三,在2個布片縫合一半后,內置填充物,完成后進行最后縫合;也可將2~3層棉布料用漿糊黏合制作成褙子,褙子形狀與紙樣大小一致,最后將褙子置于2層布料中間縫合。軟雕手法同樣可以用來制作成小物件綴結在童鞋的鞋肩鞋幫上、背心肩頭上、童帽腦頂上,此技法則稱為懸繡,除此之外配合串珠、絨穗、流蘇、瓔珞之類附飾,相互銜接交搭,突破了刺繡二維平面的限制,向第三維度跨越。

圖1 生肖豬布偶刺繡品

圖2 生肖雞布掛片刺繡品
布拼是對布料進行拆分、重疊、拼接處理,并與刺繡結合的一類繡品。衣服、門簾、坐墊、百花帳都是民間藝人的杰作[10],這些繡品都運用布拼的技法,可分為實用性布拼與裝飾性布拼2種,百花帳布拼繡品見圖3。實用性布拼是農村婦女節儉持家的體現,將積攢的碎布料通過拼貼重組,再加上刺繡作為裝飾形成各式各樣具有實用價值的的布拼繡品。裝飾性布拼主要特點在于造型,其造型與剪紙息息相關,大部分運用貼布繡技法,將不同色彩相同面料或者不同色彩不同面料貼繡在底布上,形成色彩、材質上的差異。運用貼布繡的布拼繡品見圖4。這是陜西澄城刺繡傳承人武麥花在陜西師范大學非遺研習班的畢業作品《雞慶有魚》,是一幅裝飾繡品,可類屬布拼,紅色似花心的部分與白色魚兒則運用經典的貼布繡手法。

圖3 百花帳布拼繡品

圖4 運用貼布繡的布拼繡
布搐類繡品是指運用布搐手法的一類刺繡品,布搐技法是通過手指的捏撮和針線的抽拉牽引,將彩色綢緞或布料抽縫,創造出各種花、鳥、動物等形狀,常用于制作五毒、香包[8],這種技法塑造的事物常活靈活現,造型也往往充滿童趣,不拘一格。布搐類繡品青蛙枕頭頂見圖5。

圖5 青蛙枕頭頂
布刺繡在陜西民間指不具有三維效果的平面刺繡品,通過不同的針法在預先描繪好的布面上運針,形成刺繡圖案,以刺繡為主,不運用其他技法,以刺繡圖案裝飾布面,這類繡品以刺繡裝飾畫、刺繡服飾居多,陜西民間刺繡肚兜見圖6。婦女刺繡時很少用花繃子,而是將繡布從反面打襯,背面打襯的刺繡方法見圖7。

圖6 陜西民間刺繡肚兜

圖7 背面打襯的刺繡方法
打襯時用漿糊把麻線或宣紙貼裱在繡布反面,熨燙展開后描繪紋樣,即可刺繡,繡時用平拉針將紙樣遮蓋在絲線下邊,繡出的花樣略有凸出底面的浮雕感,看起來富態、飽滿,這是一種與剪紙有血緣關系的刺繡[11],所展示出來的紋樣有明顯的剪紙特征,造型夸張概括。
關中農民把全部走線條的繡法統稱為“掛”,而把鋪繡大塊面積的繡法稱為“扎”[12],從陜西民間刺繡的繡品分析看出,在圖形輪廓內“扎”的針法單一,始終以平針和長短針見多。平針是在一定圖案輪廓內,以相同的方向排扎上跨越兩端點的長線;長短針是在圖案輪廓內,運針向一個方向參差錯落,后針在前針中間繡出,邊口錯落有致。待運針鋪滿后形成高于坯底布面并維持成一個平面的整塊。
為追求平面鋪排的不同質感,陜西婦女們在繡花線上做變化,便有了“緊線”“慢線”2種用線方法?!熬o線”是捻合好具有捻度的、“上了勁”的絲線;“慢線”則是將緊線破開,缺失捻度,并用手揉搓,慢線比緊線細且具有毛茸感,用慢線去鋪排更易取得柔和細膩的質感。通過調研分析繡品發現城市地區較之農村地區慢線用的多一些,原因在于城市婦女的閑暇時間相比農村婦女多,她們有更多的時間追求刺繡中細膩的針法表現[13]。
與鄉俗相結合的陜西民間刺繡在針法技術上不注重絕對的“平、實、細、密、勻、順”,更在乎對畫面視覺沖擊力及表達情感濃烈度的追求,基于這一點,那些鄉間的女子們不拘一格,大膽創造,在繡面肌理上表現出自由、奇特的視覺感受。陜西民間刺繡中肌理創造的技法統計見表1,5種針法創造了布面的肌理效果。陜西民間刺繡中肌理創造的技法圖例見圖8。

表1 陜西民間刺繡中肌理創造的技法統計
除前述已提到的針法外,在調研中還歸納出以下14種常用針法,陜西民間刺繡針法歸納見表2。

圖8 陜西民間刺繡中肌理創造的技法圖例
陜西民間刺繡是獨具地方特色的手工工藝品,也是民俗文化的真實寫照,它以絢麗的色彩、獨特的造型、多變的技法代代傳承。但隨著機械化的發展,陜西民間刺繡的群眾根基逐漸減少,傳承者逐年遞減,保護陜西民間刺繡迫在眉睫。本文通過對陜西民間刺繡概述、技法分類及其特征以及針法的構成進行歸納總結,陜西民間刺繡的技法提供理論基礎,有助于中國傳統手工業發展與文化傳承,促進非物質文化遺產的發展與傳承。