安立志

過去看水滸,最過癮的就是醉打蔣門神一節。找出原著翻讀,卻感武松此舉有許多可議之處。
施恩是個什么人?施恩倚仗其父在牢城營管營(監獄長)的權勢,在孟州東門外的快活林開了一家酒肉店。快活林市井繁華,有百十處大客店,三二十處賭坊、兌坊。施恩仗著會點兒武藝,又從監獄里弄了八九個亡命囚徒做打手,一面欺行霸市、強買強賣,一面充當保護傘,收取保護費。這施恩無疑是快活林的黑惡勢力。
蔣門神也不是什么好人,論官場背景,門子比施恩還硬,他是張團練從東潞州帶來的親信,論武藝在施恩之上,“使得好槍棒;拽拳飛腳,相撲為最”。施、蔣二人爭奪快活林,施恩吃了虧、挨了打,“兩個月起不得床”。可見,施恩與蔣門神之間的爭斗,完全是黑社會之間的利益爭奪,根本沒有正邪善惡之分,而是典型的狗咬狗、黑吃黑。
那么,施恩與武松又是什么關系呢?只能說是監獄管理人員與犯人的關系。武松殺了潘金蓮與西門慶,被刺配孟州。作為一個刑事犯,武松到了牢城營,卻受到施恩百般“施恩”:不僅免去了一百殺威棒,而且每天好吃好喝款待。在施恩父子一口一個“義士”“英雄”的奉承下,曾經的陽谷縣都頭武松,竟然與黑社會頭子施恩拜為兄弟,并準備為之出氣。“我如今便和你去。看我把這廝和大蟲一般結果他!”
如果說面對景陽岡的老虎,武松體現的是英勇無畏;直奔陽谷縣衙為兄訴訟,武松體現的是正義抗爭;闖進獅子樓斗殺西門慶,武松體現的是嫉惡如仇,那么,與開黑店賣人肉的張青夫婦言談甚歡,武松體現的則是同流合污;那么,在為施恩奪回快活林的爭斗中,在武松身上體現的只能是助紂為虐。這場“黑吃黑”的爭奪,結果是“施恩重霸孟州道”。
武松向手下敗將蔣門神“約法三章”,其中一項是將一應家火什物隨即交還原主施恩。快活林在財產關系上又完成了一次不同所有者之間的轉移,不過這種轉移并非通過市場與交換,而是野蠻與暴力。施恩重整店面,開張酒肆,“買賣比往常加增三五分利息,各店里各賭坊、兌坊加利倍送閑錢來與施恩。”這哪里是什么“閑錢”?分明是商戶們的血汗錢。
“黑吃黑”的爭斗是暴力的循環。未幾,武松陷進張都監設下的圈套,再次鋃鐺入獄,快活林又被蔣門神搶占。此后,大戰飛云浦、血濺鴛鴦樓的血腥故事,讓武松最終成為一個濫殺無辜的嗜血者。也許,這才是《水滸傳》真正深刻之處。
(摘自《檢察日報》)