馬軍
“仁”之歷史可謂久矣!誕生于商周時期的《尚書》已見端倪。其本意原指兩個人相親相愛,后來,情有獨鐘的孔子將其系統化地概括為“愛人”。從孝父母、敬兄長、愛自己的家人開始,進而愛家族其他人,愛全天下每一個人。能夠一以貫之,躬行踐履的便稱得上有智慧、有道德的仁者。
西漢兒寬堪稱這樣的仁者。他擔任左內史時,鑒于關中地區賦稅繁重,農業灌溉設施捉襟見肘,每逢旱澇之年,一些地區百姓生活無著的事實,主持修建了“六輔渠”。百姓大得利益,農業連年豐收。
“寬為人溫良”,施仁德之政,用仁德之人。平冤獄,獎耕織,輕賦役,調緩急,最大程度地與民休息,培蓄生機,百姓打心眼里感念他的恩德。兒寬出身貧寒,深知底層百姓的困苦與艱難,在每年例行的收繳租稅時總是量力而收,有時還緩時而收,甚至還會根據情況救濟急需幫助的百姓,這樣就導致他的租稅收繳任務經常完不成。
按時、按質、按量收取租稅,上繳國庫,是地方官的一項基本職責,同時也是每一個官員升降黜罰的主要依據。后來,朝廷考核時,他的“業績”被定為不合格,按法令兒寬應予免職。百姓聽說后,非常著急,唯恐失去這位因為愛護他們而受到處罰的好官,遂傾盡全力,爭先恐后地前去繳納賦稅。大戶人家牛拉車載,小戶人家肩扛擔挑,摩肩接踵,不絕于道,結果,兒寬的賦稅收得比應收的還要多出不少。
北宋名將曹彬,一生陣仗無數,但從未亂殺一個無辜之人。受命討蜀時,每攻下一城,即將四散奔逃的婦女兒童聚于一所,等到戰事結束,再派手下親兵訪察他們的親屬,然后將其安全送回。……