仁者之心

馬軍

“仁”之歷史可謂久矣！誕生于商周時期的《尚書》已見端倪。其本意原指兩個人相親相愛，后來，情有獨鐘的孔子將其系統化地概括為“愛人”。從孝父母、敬兄長、愛自己的家人開始，進而愛家族其他人，愛全天下每一個人。能夠一以貫之，躬行踐履的便稱得上有智慧、有道德的仁者。

西漢兒寬堪稱這樣的仁者。他擔任左內史時，鑒于關中地區賦稅繁重，農業灌溉設施捉襟見肘，每逢旱澇之年，一些地區百姓生活無著的事實，主持修建了“六輔渠”。百姓大得利益，農業連年豐收。

“寬為人溫良”，施仁德之政，用仁德之人。平冤獄，獎耕織，輕賦役，調緩急，最大程度地與民休息，培蓄生機，百姓打心眼里感念他的恩德。兒寬出身貧寒，深知底層百姓的困苦與艱難，在每年例行的收繳租稅時總是量力而收，有時還緩時而收，甚至還會根據情況救濟急需幫助的百姓，這樣就導致他的租稅收繳任務經常完不成。

按時、按質、按量收取租稅，上繳國庫，是地方官的一項基本職責，同時也是每一個官員升降黜罰的主要依據。后來，朝廷考核時，他的“業績”被定為不合格，按法令兒寬應予免職。百姓聽說后，非常著急，唯恐失去這位因為愛護他們而受到處罰的好官，遂傾盡全力，爭先恐后地前去繳納賦稅。大戶人家牛拉車載，小戶人家肩扛擔挑，摩肩接踵，不絕于道，結果，兒寬的賦稅收得比應收的還要多出不少。

北宋名將曹彬，一生陣仗無數，但從未亂殺一個無辜之人。受命討蜀時，每攻下一城，即將四散奔逃的婦女兒童聚于一所，等到戰事結束，再派手下親兵訪察他們的親屬，然后將其安全送回。……